

孫紹振、謝有順福州對(duì)話
福州新聞網(wǎng)2月9日訊(福州晚報(bào)記者 陳堅(jiān) 文/攝)在當(dāng)下文學(xué)理論界占有重要位置的福建師大教授、博士生導(dǎo)師孫紹振和中山大學(xué)教授,、博士生導(dǎo)師謝有順,,昨晚亮相大夢(mèng)書屋西湖店,參與謝有順新書《成為小說家》分享會(huì)。分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)座無虛席,不少觀眾還站著聽完全場(chǎng)。
分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng),,孫紹振對(duì)魯迅筆下祥林嫂、阿Q等人物角色進(jìn)行了深入淺出的分析,。隨后謝有順接話認(rèn)為,,魯迅、曹雪芹厲害的地方在于沒有把人物悲劇歸于一個(gè)原因,,而是探索更深入,、更復(fù)雜的多種原因,進(jìn)入更深層對(duì)人類命運(yùn)的感知,,小說到這種境界才是超越世俗,。把復(fù)雜性寫出來,,是魯迅?jìng)ゴ蟮牡胤剑呛芏嘈≌f家沒有進(jìn)入這樣的精神境界,。
“從世俗中來,,到靈魂里去,這是我對(duì)寫作的理解,?!敝x有順談及新書《成為小說家》時(shí)說,小說應(yīng)該思考難以回答的問題,。文學(xué)無非是寫人的生老病死,,為何要持續(xù)寫下去?因?yàn)檫@些問題一直在我們的內(nèi)心,每個(gè)人對(duì)問題的理解不同,,每個(gè)人感受不同,,一個(gè)作家的深度、高度在這個(gè)問題上得到展現(xiàn),。文學(xué)要探討過去不能解答,,現(xiàn)在也不能解答,未來還不能解答的問題,。大凡可以解決具體問題的作品,,都不能成為偉大的作品?!独先伺c?!返慕Y(jié)尾是開放性的,現(xiàn)在還能一直討論下去,,因?yàn)槲膶W(xué)就要探討這些根本性的永恒的問題,至今還在折磨我們的問題,。
謝有順眼中的文學(xué)作品悲劇有三層,,第一層次的悲劇是壞人造成的悲劇,是最淺顯的;第二層是盲目的命運(yùn)造成的悲劇;第三層在于人的命運(yùn)和時(shí)代錯(cuò)位,,很多人的性格命運(yùn)造就了一個(gè)時(shí)代,。靈魂有復(fù)雜表現(xiàn),有沖突有掙扎有探索,。但是在謝有順看來,,當(dāng)代中國(guó)作家的作品在這方面的表現(xiàn)比較匱乏,看當(dāng)代中國(guó)小說比較失望,,很少思考有分量的話題,,比如人類如何找到出路,靈魂如何救贖,。
謝有順是孫紹振的學(xué)生,。孫紹振說,,在他近四十年的教學(xué)生涯中,謝有順的出現(xiàn),,是一個(gè)奇跡,。孫紹振向來以善于在萌芽時(shí)期發(fā)現(xiàn)拔尖人才而自豪,他在選拔人才方面敏銳的直覺,,歷來也得到公認(rèn),。但是,發(fā)現(xiàn)謝有順,,卻比較晚,。在謝有順在福建師大中文系就讀兩年以后,孫紹振才意識(shí)到這是一個(gè)會(huì)成大器的苗子,。
謝有順1994年畢業(yè)于福建師范大學(xué)中文系,,2002—2004年在暨南大學(xué)中文系文藝學(xué)專業(yè)進(jìn)修碩士生課程,后在復(fù)旦大學(xué)中文系攻讀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位,。1998年起,,先后任《南方都市報(bào)》專刊副刊部副主任,、廣東省作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部副主任,、一級(jí)作家。2006年起,,任中山大學(xué)中文系教授,、博士生導(dǎo)師。2010年獲得“全球青年領(lǐng)袖”稱號(hào),,至今有多部理論作品問世,,是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論界的中堅(jiān)分子。