過去，成天窩在沙發(fā)上看電視的人被形象地稱為“沙發(fā)土豆”；現(xiàn)在，拿出平板電腦、手機獲取資訊成為更多年輕人的選擇。在新媒體傳播環(huán)境下，年輕人的觀看形式和喜好都發(fā)生了變化，視聽作品創(chuàng)作者應(yīng)該如何創(chuàng)新表達(dá)方式，獲得更多年輕受眾？

　　23日，第十二屆中國大學(xué)生電視節(jié)重要主體活動——電視精品創(chuàng)作交流活動在福建師范大學(xué)舉辦。《河西走廊》《三體》《聲生不息·寶島季》等電視精品創(chuàng)作者歡聚一堂，分享心得體會，探討如何讓年輕人愛上電視作品。

電視精品創(chuàng)作者歡聚一堂，分享心得體會。記者 葉誠 攝

　　深挖故事的主題價值

　　近日，國外版《三體》上線，又引起一番熱議。去年1月，國內(nèi)版《三體》已經(jīng)上映，周年紀(jì)念版于近期開播。熱度之下，騰訊在線視頻影視內(nèi)容制作部輕舟團(tuán)隊負(fù)責(zé)人、電視劇《三體》制片人汪悍賢現(xiàn)身電視節(jié)，介紹了創(chuàng)作過程。

　　“《三體》從2016年開發(fā)到2023年面世，整整走過7年時間。這個過程中，我們不停尋找《三體》的原著‘粉絲’以及不了解《三體》的大眾，還有包括廣大大學(xué)生在內(nèi)的年輕人。”汪悍賢說，大量調(diào)研給他們的創(chuàng)作提供了很多靈感，也讓他們最終回歸到還原原著的道路上。

　　此外，《三體》團(tuán)隊還邀請了大量科學(xué)家對原著中的科幻原理進(jìn)行解釋，并利用技術(shù)和視聽表達(dá)手段呈現(xiàn)這些有門檻的科幻原理，讓觀眾可以更直觀地理解和讀懂故事。

　　“還有一個重要的點，就是我們對故事主題價值的深挖。”汪悍賢介紹，在跟大量原著“粉絲”以及年輕人的交流過程中，他們發(fā)現(xiàn)大家更喜歡的其實是《三體》中蘊藏的深厚哲思以及背后的東方文化內(nèi)涵。基于對主題價值的挖掘，他們創(chuàng)作出了不少生活化情節(jié)，“這些‘名場面’都非常受觀眾喜愛，也能給觀眾更好的情感共鳴。”

　　贏得年輕人的平視

　　大型人文歷史紀(jì)錄片《河西走廊》于2015年開播。近10年后，在年輕人聚集的視頻網(wǎng)站B站上，《河西走廊》依舊有非常高的熱度，擁有2984萬播放量以及11萬點贊量。

　　在23日的活動現(xiàn)場，《河西走廊》制片人李東珅認(rèn)為，想讓年輕人愛上作品，首先應(yīng)該贏得年輕人的平視，而不是仰視。

　　“其實我完全沒有把年輕人當(dāng)成一個特殊的觀眾群體來對待，所以也沒有對他們的特別考量。”李東珅表示，“讓年輕人看得懂”是一個特別自大的觀點，“其實我們都年輕過，我現(xiàn)在還想得起年輕時候?qū)?quán)威的蔑視，這是青春應(yīng)該有的‘叛逆’。”

　　“其實現(xiàn)在的年輕人，無論認(rèn)知能力還是審美能力，都有可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們。”李東珅進(jìn)一步談到：“要想贏得年輕人的平視，只有一個方法，就是竭盡所能，讓這部作品變成你當(dāng)下創(chuàng)作的天花板。”

　　尋找共通的生活切面

　　近年來，年輕人對鳳凰傳奇、伍佰等歌手的追捧，讓人看到了經(jīng)典歌曲生生不息的生命力。由芒果TV和湖南衛(wèi)視推出的音樂文化交流系列節(jié)目《聲生不息·寶島季》，抓住音樂的紐帶作用，以年代為線索，梳理了具有臺灣特色的“中華音樂編年史”，深受年輕觀眾的喜愛。

　　“臺灣流行音樂在整個華人圈都有著毋庸置疑的傳播力和影響力，因此我們選擇以寶島音樂為橋梁，架構(gòu)一個同根同源、同文同種的中國故事。”《聲生不息·寶島季》臺灣會場主編楊晚說，“我們一直在努力尋找‘兩岸一家親’宏大敘事下的小切口。”

　　那么，這些小切口是什么？楊晚說：“我們看準(zhǔn)了每一個普通人日常的衣食住行，每一期節(jié)目的開場其實都在聚焦寶島臺灣的生活切面。”

　　在拍攝過程中，《聲生不息·寶島季》團(tuán)隊逐漸發(fā)現(xiàn)，兩岸的飲食文化，包括生活習(xí)慣都那么相似，而且兩岸都會用城市的名字或中國傳統(tǒng)文化精神來給道路命名，“所以我們選擇把這些相似之處呈現(xiàn)在大家面前，讓大家發(fā)現(xiàn)，原來我們都在這樣生活著”。（記者 馮雪珠）