陳烈故居，據(jù)有關(guān)資料稱有三處：一是本縣大宏里沙堤，即今金峰鎮(zhèn)陳垱頭村，位于陳亮故居隔壁。故居建筑形制六扇五間，三進(jìn)，由于后裔播遷外地，年久失修，前二進(jìn)已倒塌，余下第三進(jìn)，面寬16米，進(jìn)深18米，建筑面積203平方米，占地面積320平方米。前墻右邊還留存一只石獅。二是本縣二都陽夏，即今首占鎮(zhèn)洋尾下村。三是福州郎官巷。《榕城考古略》有釋：“郎官巷在楊橋巷，南宋劉濤居此，子孫數(shù)世皆為郎官……。陳烈亦居此。”

　　陳烈陽夏故居，在首占鎮(zhèn)洋尾下自然村新編友好弄2-1號。二進(jìn)，面寬5間、10.4米，深21.6米。民國期間重修。門口有聯(lián)云：“肇固始遷陽夏千載可溯，面江山居鳳洋七脈分明。”

　　在相距故居100米處，原系陳烈先祖家祠，陳烈曾在此授業(yè)講學(xué)，后舍宅建江山寺(今改敬老院)。寺前仍保存陳烈“江山第一”詩碑。

　　陳烈(1014-1091年)，字季慈，號存古，首占鎮(zhèn)洋尾下村人。早年筑室于翁山，為讀書之所。讀書健忘，心中難受。有一天，讀《孟子》：“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。”檢查自己，發(fā)現(xiàn)尚不專心。于是閉門不問外事，專心致志，記憶力大為提高。性格內(nèi)向，篤于孝友。十四歲親喪，絕食五日。品行端正謹(jǐn)嚴(yán)，行為遵照儒家經(jīng)義，不擺架子。與侯官陳襄、鄭穆、周希孟共倡閩中理學(xué)，世稱“海濱四先生”，聞名于世。宋慶歷間(1041-1048年)，由于鄉(xiāng)薦，參加禮部考試，沒有考取。后安貧力學(xué)，積四十年讀書心得，著書數(shù)萬言。鄉(xiāng)中慶典婚喪多請教他，他的話被當(dāng)作格言。陳烈喜愛家鄉(xiāng)陽夏的風(fēng)光，賦《江山第一》詩，題于碑曰：“第一江山亦壯哉，仙居何必向蓬萊。墩迎半占飛來鳳，樹繞瀛洲翠似苔。”碑今猶存。

　　至和二年(1055年)，福州郡守曹穎叔據(jù)鄉(xiāng)老報(bào)告，向朝廷推薦陳烈。詔授將仕郎、本州教授，他三表請辭，上不許。嘉祐三年(1058年)，翰林學(xué)士歐陽修上表奏請稱：“陳烈清節(jié)茂行，非惟一方學(xué)者之所師，致之朝廷，必有裨補(bǔ)，近聞命以官秩，使教于鄉(xiāng)，未足以稱勵賢旌德之舉。”熙寧二年(1069年)，侍御史陳襄推薦陳烈，稱他“忠孝仁勇根于成，能自任以天下之重”，請讓位給他，朝廷不準(zhǔn)。后來陳襄又多次上奏推薦：“其學(xué)圣人之言，必踐其實(shí);稽先王之法，必適于時。請以禮命賜對清問，使陳二帝三王之術(shù)，必有稱尊重德之舉。”遂任太學(xué)博士。元豐中(1078-1085年)，待制劉瑾任福州太守。為慶祝元宵節(jié)，下令不論窮富，每戶捐燈十盞，民怨沸騰。陳烈在鼓樓門前大燈籠上題詩一首：“富家一盞燈，太倉一粒粟。貧家一盞燈，父子相聚哭。風(fēng)流太守知不知，惟恨笙歌無妙曲”。謹(jǐn)聞，罷燈而謝之。元祐元年(1086年)，福建提刑喻陟復(fù)上烈行誼，特授宣德郎，以年老請退。次年又在福州任府學(xué)教授，在職不受俸祿，鄉(xiāng)里饋贈絲毫不取，家中錢財(cái)多用于救濟(jì)貧困。六年，病卒于家，年78歲。縣志傳《儒林》，祀鄉(xiāng)賢祠。著有《孝報(bào)經(jīng)》一卷。