長(zhǎng)樂(lè)文風(fēng)昌盛,，素有“海濱鄒魯”之稱,。清末民國(guó)初，知音嗜劇者,，不乏行家,。喜慶賽神,，高臺(tái)彈唱，遍及城鄉(xiāng)各個(gè)角落,。光緒年間,，玉田的坑田秀才邱慶禧，為福州文儒班創(chuàng)作《墦間祭》一劇而遠(yuǎn)近聞名,。據(jù)年長(zhǎng)者回憶,，城關(guān)龍臺(tái)的鄭茂環(huán)在得知府銜后，建儒家班演唱自?shī)?，有時(shí)應(yīng)知交之邀,，在“家堂戲”上演出《金指甲》中的“哭靈”,、“鬧菊?qǐng)@”等折子戲(片斷)都很精采。

　　辛亥革命后,，福州一帶形成了以儒林班唱“逗腔”為主,，綜合洋歌、江湖,、小調(diào)和昆曲等劇種的“福州戲”,。其班、社統(tǒng)稱為“閩班”,。民國(guó)十三年(1924)鄭振鐸先生將《紫玉釵》的劇本送上海商務(wù)館出版,，以“閩劇”取代了“閩班”。

　　民國(guó)初,，縣城東偶的“汾溪鞠社”詩(shī)人劉仲珊,、鄭功愷等，均為聽(tīng)曲行家,。時(shí)營(yíng)前的馬頭村鄭亦奏出藝,，在河下街的大玄帝廟主演時(shí)裝新戲《新茶花》”，繼承了閩劇傳統(tǒng),，兼采昆劇,、京劇等技藝，不用樂(lè)隊(duì),，自彈風(fēng)琴，唱得情景交融,，聲情并茂,，令人耳目一新。劉仲珊曾作《聽(tīng)小伶鄭廊度曲》詩(shī)：“仙袂蹁躚舞態(tài)新,，偶從恨海證前身,。凄然淚點(diǎn)弦邊雨，瘦絕花枝鏡里春,?！?/p>

　　營(yíng)前伯牙潭，舊設(shè)有海關(guān),、洋行(商店),，商務(wù)發(fā)達(dá)，并開(kāi)新風(fēng)尚,。民國(guó)初有“群芳女班”郭素梅,、雪明玉等京滬名伶，來(lái)營(yíng)前演出,，“汾溪鞠社”諸老,，聯(lián)袂聽(tīng)?wèi)?，有觀女劇詩(shī)，鄭惠庭：“霓裳舞態(tài)玉珊珊,，脂粉場(chǎng)中此巨觀,。倘演虞妃垓下別，霸王猶作美人看,?！眲⒅偕海骸岸际蔷昃昵厝跆m，逢場(chǎng)也自扮衣冠,。勸卿多演英雄事,，免作前身粉黛看?！?/p>

　　民國(guó)二十六年(1937年),，正值抗日時(shí)期，縣民眾教育館館長(zhǎng)劉似云,，縣苗圃主任項(xiàng)德崇(項(xiàng)南),，同一些福州、平津流亡愛(ài)國(guó)學(xué)生,，在福建第一區(qū)行政督察專員兼長(zhǎng)樂(lè)縣長(zhǎng)王伯秋支持下,，組織“明天歌詠團(tuán)”，在街頭演出“活報(bào)劇”,，鼓舞民眾抗日,。二十七年夏夜，福州閩劇界藝人在榕城舉行抗日救亡火炬游行,，數(shù)百人個(gè)個(gè)手舉火炬,，身穿黑色中山裝，腳扎綁帶,，隊(duì)伍從省府路出發(fā),，經(jīng)南門兜，走向大橋頭(臺(tái)江),。身處頭排的有著名武生,、長(zhǎng)樂(lè)洋嶼的關(guān)傳庚，江田石門的陳春軒等藝人,。他們沿途用閩劇曲牌“孝順歌”高唱：“為國(guó)家,，為民族，去,，去,，去，當(dāng)兵去!”其勢(shì)雄雄，其氣昂昂,，令人振奮,。

　　抗日時(shí)期，女丑陳杏芳(江田石門人),、與名丑林趕山等合演“夜光杯”,。丑角顯欠仁(金峰沙頭人)、石務(wù)世(古槐人)等也聯(lián)袂演出了“福州時(shí)事”,，揭露了日寇轟炸福州王莊的罪行,。福州淪陷時(shí)期，鄭奕奏到福州“公宗閩劇社”教授金谷蘭(青衣)演唱“芙蓉限”和“醉生夢(mèng)死”等抗日劇目,。(待續(xù))