在長(zhǎng)樂(lè)市漳港鎮(zhèn)渡橋村的古道邊，有一座古老的祠堂。其大門上方鑲有花崗巖橫匾，石刻“玉池大方伯祠”六大字，其書法與雕刻工藝皆臻上品。前墻兩旁有八字墻裝飾門面為標(biāo)志，可知是明代大官員的府第或祠堂古跡。大門內(nèi)天井中置有碩大的圓形石缸與長(zhǎng)方形石槽，都是明代遺留下來(lái)的文物。祠堂正座為木瓦結(jié)構(gòu)，六扇五開間，顯得十分古樸，從斗拱等木雕裝飾品，可辨是明代建筑物。

　　“玉池大方伯祠”之“玉池”是當(dāng)?shù)囟蓸虻孛难欧Q，《長(zhǎng)樂(lè)玉林世譜》有詳細(xì)記載，唐水部林慎思第三子進(jìn)士徵公，“因父死節(jié)黃巢之亂，扶喪歸葬畢，遂不仕，廬于墓側(cè)，不允離去，因卜渡橋玉池之地以居。”渡橋林氏祠堂匾曰：“玉池林氏宗祠”，渡橋林氏祖廳匾額亦稱“玉池林氏祖廳”。“方伯”一詞，《中國(guó)歷代官制大辭典》注為夏、商、周諸侯首領(lǐng)稱方伯。《禮記-王制》有“千里之外設(shè)方伯。”唐朝以后地方長(zhǎng)官泛稱方伯。《歷代職官表》注“刺史，古之方伯。”唐朝轉(zhuǎn)運(yùn)使、觀察使、采訪使，明、清布政使，皆稱方伯。而“大方伯”則是明朝左右布政使之別稱。布政使掌一省之政令與財(cái)賦之事。洪武九年(1376)設(shè)一人，秩正二品，十四年增設(shè)左右各一人。二十二年定秩從二品，宣德三年(1428)定十三布政使司之制，為一省最高行政長(zhǎng)官，與六部均重。后專設(shè)總督、巡撫等官，其權(quán)漸輕。據(jù)此可知，“大方伯”在明朝是布政使別稱，至小是二品省級(jí)大官員。

　　《長(zhǎng)樂(lè)縣志》(民國(guó))卷十八、祠祀篇載：“大方伯祠，在十四都渡橋，為明進(jìn)士林恕官按察使司晉階布政使司建。”可證“玉池大方伯祠”是明代政府為渡橋進(jìn)士林恕，官按察使，升遷布政使時(shí)營(yíng)建。《長(zhǎng)樂(lè)縣志》(民國(guó))卷二十四、列傳四載：“林恕，字道近，渡橋人。嘉靖己丑進(jìn)士，授江西知縣，歷都察院經(jīng)歷。擢守雷州，有惠政，浚湖渠、筑海堤，為民利。鋤強(qiáng)扶弱，不避權(quán)貴。郡人鐫石于庭，紀(jì)其績(jī)。官終云南按察使(同治彭志)。”可見，林恕是明代一位有所作為的清官、好官，當(dāng)時(shí)政府才為之營(yíng)建生祠，以資后人緬懷紀(jì)念。

　　《長(zhǎng)樂(lè)玉林世譜》載：林恕，字道近、號(hào)西橋，唐伸蒙子林慎思第二十二世孫。嘉靖四年(1525)鄉(xiāng)試中式舉人，八年登羅洪先榜進(jìn)士。授臨川知縣，升南京都察院經(jīng)歷，調(diào)北京都察院經(jīng)歷。累遷雷州知府、云南副使、參政、按察使，晉階正議大夫致仕。有詩(shī)文集、宦績(jī)留記、生祠。時(shí)刑部侍郎鄭世威為撰寫行狀，言其初知臨川縣，即能使其文風(fēng)丕振;升都察院經(jīng)歷能不畏權(quán)貴、鋤強(qiáng)扶弱，留下“官可去，憲規(guī)不可斁!”名言;任雷州知府時(shí)多以水利澤民，并親御海寇，民為立像祀于寇蘇二賢祠中;在云南副使任上，能精兵簡(jiǎn)政，撫邊安民，升云南左參政，轉(zhuǎn)按察使。因念太夫人年高，上疏請(qǐng)歸終養(yǎng)，朝廷欲加殊擢大用，而公劇念太夫人，圖歸盡孝益急，遂稱疾乞休。懸車林樾二十年，壽躋耄耋猶衣敝茹蔬，徒步閭間若寒素。常以誦讀、勤儉諄示子孫，事事恒以身親之，猶喜讀書，工律詩(shī)。有《紀(jì)游集》八卷，《文集》二卷傳世。各種版本《長(zhǎng)樂(lè)縣志》與近年出版的《長(zhǎng)樂(lè)歷代詩(shī)詞選》，共錄有林恕詩(shī)詞三十多首。

　　(作者 林玉琰)