

天妃靈應(yīng)之記碑,、三峰寺塔等遺跡,向后人述說著福州與“海絲之路”的故事
三峰寺塔
鄭和史跡館
天妃靈應(yīng)之記碑
東快記者鄭旭光陳楠柳濤實(shí)習(xí)生鄭曉菁文/圖
說起“海上絲綢之路”,,就一定繞不開七下西洋的鄭和,。
如果說南京是鄭和下西洋的決策地,江蘇太倉是地錨地,,那么,,長樂就是鄭和下西洋的舟師駐泊地和開洋起點(diǎn)。
每次下西洋,,鄭和必先率領(lǐng)船隊(duì)抵達(dá)長樂太平港,,集結(jié)整訓(xùn),伺風(fēng)開洋,。
盡管跨越了600年,,如今的長樂已是一座現(xiàn)代都市,但鄭和曾留下的絲絲足跡,,依舊可尋,。
天妃靈應(yīng)之記碑、三峰寺塔,、天妃行宮等遺跡,,無不在向后人述說著鄭和下西洋以及福州與“海上絲綢之路”的故事。
于福州“海絲”而言,,這必定是濃墨重彩的一筆,。
“海絲行走”,這一站,,長樂,。
三峰寺塔 鄭和船隊(duì)出入瞭望塔
在鄭和東路的北側(cè),我們找到了鄭和公園,。
三峰寺塔,,則位于鄭和公園的山頂。它是在宋朝時(shí)建立起來的,,距今已有900多年,。塔是用石塊疊造而成,,雖然在宋元明時(shí)經(jīng)歷過三次大地震,但如今依然屹立不倒,,為了更好地保護(hù),,公園工作人員用鐵欄圍住。
置身其中,,當(dāng)年鄭和在此眺望太平港的心情,,也仿佛能夠感受。鄭和史跡陳列館館長陳遲說,,鄭和在太平港駐泊,,需要一個(gè)能遠(yuǎn)眺太平港的瞭望塔,船隊(duì)出入太平港也需要一座航標(biāo)塔,。太平港山頂上的三峰寺塔,,便擔(dān)當(dāng)起了這個(gè)角色。
三峰寺塔原名圣壽寶塔,。據(jù)傳,,明永樂十一年(1413),,鄭和登塔察看港口時(shí),,得知這座塔是為宋徽宗祝壽而建,頗為不悅,,說趙佶是庸君,,被金人所俘喪身北國,便將塔名修改,,沿用至今,。
太平港位于三峰寺塔的西側(cè),當(dāng)時(shí)鄭和船隊(duì)每次開洋,,必集于此整訓(xùn),,等到冬至以后東北季風(fēng)來臨再開船出海。
只可惜,,如今的太平港已經(jīng)消失,,曾經(jīng)港闊水深的天然避風(fēng)港上已筑起了高樓。但透過1984年的一張黑白照片,,仍能看出這里曾是一片水泊,。1988年,地質(zhì)部門對這里的勘探顯示仍能鉆探到瓷器碎片層,。在隨后的開發(fā)建設(shè)中,,不斷有人挖到船索、船碇等遺物,。
陳遲介紹,,長樂太平港,,原名馬江。春秋時(shí)期的吳王夫差和三國時(shí)期的吳主孫皓都在這里造過船,,所以又有“吳航”,、“航”這樣的名稱。在明初時(shí),,這里建造的“福船”因?yàn)樗?、抗風(fēng)浪,尤其適合遠(yuǎn)航,,使得這里的造船業(yè)發(fā)達(dá),。后來,鄭和也在這里造船,,并成就了七下西洋的輝煌,,改名為太平港。
“十洋街” 西洋各國貨物交易地
鄭和下西洋前,,一定會領(lǐng)著船隊(duì)先到長樂太平港駐泊,。短時(shí)兩個(gè)月,長時(shí)甚至達(dá)一年,。試想一下,,成百上千的船只,長時(shí)間逗留長樂,,該是多么的熱鬧,。陳遲說,以前這些船只駐泊長樂,,給長樂帶來了巨大影響,,所以長樂就有了“大眾成市”、“貿(mào)易如云”,、“十洋街”和連科兩狀元等家喻戶曉的美談,。
“首石山鳴大魁出,十洋成市狀元來,?!比缃駸狒[不已的勝利路就是舊時(shí)的“十洋街”。當(dāng)年,,鄭和駐軍十洋街,,還奉命為下西洋建造船只。另外,,各方人士也在這里匯集,,西洋各國的貨物也在這里交易。明朝王應(yīng)山在《閩都記》中就曾提到,,鄭和在長樂造船時(shí),,這里貿(mào)易繁榮,。
據(jù)史料記載,鄭和下西洋的目的是“赍幣往賚之,,所以宣德化而柔遠(yuǎn)人也”,。而據(jù)考證,鄭和率領(lǐng)200多條船只,、2萬多人七下西洋,,歷經(jīng)28年,到達(dá)30多個(gè)國家,,航程10萬余里,。
陳遲介紹,鄭和下西洋后,,大大推動了中外和平友好交流,,促進(jìn)對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,許多國家的國王及其親屬,、使臣紛紛隨同鄭和寶船來華朝貢,,從福州或泉州上岸,然后再由驛道進(jìn)京,,有些使節(jié)和其親隨甚至?xí)陂L樂住上一段時(shí)間,。
天妃靈應(yīng)之記碑記載,永樂十五年,,鄭和下西洋時(shí),,各國爭先進(jìn)貢本國的珍貴動物,,其中“忽魯謨斯國進(jìn)獅子,、金錢豹、大西馬,,阿丹國進(jìn)麒麟(番名祖剌法)并長角馬哈獸,,木骨都束國進(jìn)花福祿并獅子,卜剌哇國進(jìn)千里駱駝并駝雞,,爪哇,、古里國進(jìn)麋里羔獸”。
鄭和七下西洋,,不僅帶去了本國的奇珍異寶,,各國的珍奇動物也從長樂被帶到了全國各地。此后一段時(shí)期,,長樂太平港也成了一處著名的貿(mào)易港口,。
天妃靈應(yīng)之記碑 記載祖先開辟“海絲之路”史實(shí)
陳遲告訴東南快報(bào)記者,鄭和碑提到鄭和下西洋的航海經(jīng)歷,,到達(dá)和經(jīng)過的國家,、地區(qū)的地理位置和主要產(chǎn)物,,是研究當(dāng)時(shí)西方群島的政治、經(jīng)濟(jì)的一手資料,,同時(shí)也是我們祖先開辟海上絲綢之路的歷史見證,。
鄭和碑即“天妃靈應(yīng)之記”碑的俗稱,是鄭和在明宣德六年(1431年)第七次下西洋前,,在長樂候風(fēng)時(shí)刻下的“天妃靈應(yīng)之記”碑,。今藏于長樂市鄭和公園內(nèi)的鄭和史跡陳列館。該館仿明代宮殿式建筑,,于1985年在原鄭和奏建的天妃宮遺址之上建成,。
鄭和碑最早時(shí)立于長樂南山天妃宮內(nèi),后因天妃宮倒塌埋于荒土之中,。1930年,,一位農(nóng)民在天妃宮遺址挖土?xí)r發(fā)現(xiàn)了這塊碑。當(dāng)時(shí)的長樂縣長吳鼎芬立即派人將碑移到縣署“思善齋”側(cè),。吳鼎芬離任后,,這塊碑又被荒草亂石掩蓋。
后來,,時(shí)任長樂縣長王伯秋找到了這塊碑,。1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,,為了不讓具有極高歷史價(jià)值的文物鄭和碑落入敵人手中,,長樂人將鄭和碑北運(yùn)南平??箲?zhàn)勝利后,,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)的“天妃靈應(yīng)之記”碑,終于回到了長樂,。
“鄭和碑是我國當(dāng)今僅存的最原始詳細(xì)記載鄭和航海史實(shí)的珍貴資料碑刻,。該碑文用1177字講述了前六次下西洋經(jīng)過、成果和第七次下西洋的任務(wù),,以及在長樂修建寺,、宮、殿和碑刻,、鑄鐘的情況,,是研究我國明代海外交通史及中外交往史的重要實(shí)物資料,是中外友好往來,、文化交流的歷史見證,。”陳遲說。
陳遲還補(bǔ)充到,,由于鄭和下西洋的資料于明成化年間銷毀殆盡,,后修的《明史》難免有差錯(cuò)。而鄭和碑糾正了以往史書中的錯(cuò)誤,,填補(bǔ)了歷史史料的缺漏和空白,,是研究鄭和下西洋最為確鑿可靠的直接“證據(jù)”。
“鄭和”已融入這座城市的血液
長樂人追隨鄭和的步伐走向世界
歲月變遷,,太平港已不是當(dāng)年樣貌,,長樂也已成為現(xiàn)代都市。但長樂人對鄭和的懷念,、敬仰之情卻依然如故,。
漫步在長樂街頭,鄭和路,、鄭和公園,、鄭和橋、鄭和小區(qū),、鄭和大酒店……以“鄭和”為名的建筑,、道路隨處可見。
1937年,,長樂市沿著當(dāng)年鄭和下西洋駐泊太平港的道路開辟了一條名為“鄭和路”的道路,。1985年,為了紀(jì)念鄭和下西洋開航580年,,長樂市原來的“南山公園”正式改名為“鄭和公園”,。另外,長樂市近年來還興建了鄭和廣場,,建鄭和航海館,、鄭和巨雕、三寶亭,、太平港帥營,、鄭和船,、祭海壇,、鄭和舟師起錨處等多處紀(jì)念性建筑景觀。
或許是因?yàn)猷嵑徒o了長樂人一個(gè)闖蕩世界的夢,,當(dāng)?shù)厝苏f,,這些名字都是長樂人對鄭和的敬仰。
長樂也是中國著名的僑鄉(xiāng),。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為,,長樂人正是追隨鄭和的步伐走向世界,并回來推動長樂商業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會文明的發(fā)展,,將鄭和的信仰和有關(guān)鄭和的故事遍及世界各地,。
如今的長樂人口68萬人,,而旅居海外的鄉(xiāng)親就有40萬之眾。長樂作為全國首批沿海開放城市,,每年都舉辦開洋節(jié),,將鄭和與其七下西洋所體現(xiàn)的“赍幣往賚之”的商業(yè)貿(mào)易精神,融入到長樂這座城市的血液,。