攝影 by 林森

　　潭頭文明較早，擷以文化斷片，綴以成文。

　　詩酒佳會

　　洪武二十一年(1388年)，明太祖朱元璋策試進(jìn)士，始命立題名碑于國子監(jiān);復(fù)定一甲進(jìn)士授官制，并遣新科進(jìn)士行監(jiān)察御史事巡州縣。值茲年春，不屑科場仕進(jìn)，喜以山水詩書自樂互娛的閩中才子高棅、陳亮以及劉仲謙、陳原中、池鯨等十九人，攜朋載酒，游三寶巖(晦翁巖)讀書處。此十九子掃石列觴，且觴且眺。俄而巨雨洗空，爽氣拂席，一時之幽致雅懷，不知身在人間樂也。高棅酒酣詩興，為詩酒佳會留下了記。記曰：“吳航山海之勝，而龍峰又吳航之勝。至若斯巖者，龍峰之益勝也。地位清高，迥出云表，東望大海，南見雙湖，西北則太常諸峰疊翠，映帶左右與夫。幽巖怪冗，松門籮磴，聳突迂回，若天設(shè)焉。噫!春雨秋風(fēng)，草木榮悴，登斯巖也，莫不憑高望遠(yuǎn)，吊古興懷，而墨客騷人，重有感焉。”

　　時會中十九人各有詩，其景況頗可與王羲之寫蘭亭序媲美。高棅、陳亮等人詩作，見于弘治劉則和《長樂縣志》。

　　圖/竹之韻

　　朱劉講席

　　龍峰六景之一的“朱劉講席”，是理學(xué)宗師朱熹在長樂的文化遺跡最重要一處。

　　宋乾道(1165—1173年)中，里人劉砥及弟劉礪，筑室讀書于茲，史稱龍峰書院，后兄弟同科登榜，又稱此巖為二劉巖。慶元二年(1196年)，朱子避禁，寓此講學(xué)授經(jīng)，砥、礪專心師事之，朱子大書“讀書處”三字鐫于石。巖旁白鹿洞，俗曰白鹿為朱子“銜糧饗之”，傳為杏壇佳話。偉大航海家三寶太監(jiān)鄭和下西洋，路過龍峰巖，膽三賢，修書院，遂又稱龍峰巖為三寶巖。

　　嘉靖九年(1530年)，知縣曾銑奉檄重修龍峰書院，以祀朱子，配祀砥、礪，鄉(xiāng)人又稱名三賢祠。

　　隆慶六年(1572年)，知縣蔣以忠以朱子晚年號晦翁而易名晦翁巖。

　　龍峰巖西南賓翼太常，西北夾擁籌峰，后枕六平、首石、前列棋山、馬鞍山，雙湖南鑒，東極滄溟之際無遺，殆天造地設(shè)焉。邑令蔣以忠登斯巖，睹靈境之獨殊，喟然興懷，灑然超塵慮，留記推崇是巖為一邑之偉觀云爾。

　　明東閣大學(xué)士葉向高《登晦翁巖詩二首》鐫刻在巖壁上。“天涯何代無逋客，海上千秋有講壇。”“懷賢莫起前朝恨，留得名山此日看。”

　　圖/券景閣

　　南朝古墓

　　2002年12月9日，二劉村村民于村東南處修路，發(fā)現(xiàn)古墓葬，經(jīng)福州市考古隊組織發(fā)掘，確認(rèn)為距今1500多年南朝時期古墓室。隨葬的精美墓磚和陪葬的器皿諸物，在東南沿海地區(qū)尚屬罕見。認(rèn)證了長樂歷史的悠久，海濱古代文明已趨發(fā)達(dá)。

　　圖/老土豆

　　圖/長樂鄉(xiāng)土叢書