十萬進(jìn)士貫穿中華一千三百年的科舉時(shí)代,。這十萬莘莘學(xué)子,，是一支浩大的讀書大軍,，他們跨過四書五經(jīng),，越過長江黃河,，橫亙于中華巍巍民族脊梁之上,，驕傲著一代又一代讀書人的心田,。一直到二十世紀(jì)初期,，一聲悲鳴,，定格于前不見古人,，后不見來者的十萬聲嘆息之中，只留下綿延不盡的故事,，與演繹不斷的評說,。

　　小小一個(gè)農(nóng)村小縣，在十萬數(shù)據(jù)之中一舉拿下百分之一的大觀,。這是農(nóng)耕小縣的神奇,，又是這片土地的魅力。二十一世紀(jì)的陽光照耀在九九八十一級花崗巖臺階上,，發(fā)出熠熠光芒的同時(shí),，也給探索奧秘者留下癡癡的沉思。

　　余秋雨在“十萬進(jìn)士”一文中寫道：

　　科舉制度在中國整整實(shí)行了一千三百年之久,，從隋唐到宋元到明清,，一直緊緊地伴隨著中華的文明史?？婆e的直接結(jié)果,，是選拔出了十萬名以上的進(jìn)士，百萬名以上的舉人,。這個(gè)龐大的群落,，當(dāng)然也會混雜不少無聊或卑劣的人，但就整體而言,，卻是中國歷代官員的基本隊(duì)伍,，其中包括著一大批極為出色的,、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。沒有他們,，也就沒有中國歷史中最重要的一些部位,。

　　余氏在該文中，更多的篇幅還是批判封建科舉制度的“荒唐”和“兇殘”,。他還引用了張之洞的奏折：

　　科舉一日不廢,，即學(xué)校一日不能大興，士子永遠(yuǎn)無實(shí)在之學(xué)問,，國家永無救時(shí)之人才,，中國永遠(yuǎn)不能進(jìn)于富強(qiáng)，即永遠(yuǎn)不能爭衡各國,。

　　在“強(qiáng)鄰環(huán)伺,，豈能我待”的呼聲中，一九0五年科舉廢止了,，從而許多新式的學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生,。

　　封建科舉雖然被《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》式的遭唾罵與批判，但畢竟也是一種公正,、公開,、公平的競爭舉措。即使有許多弊端,，還是為國家選出了許多出色的人物,，如狀元中的王維、柳公權(quán),、賀知章,、張九齡、呂蒙正,、張孝祥,、陳亮、文天祥,、楊慎,、康海、翁同和,、張謇,、陳文龍等一大批歷史舞臺上的佼佼者。

　　直至今天,，推行素質(zhì)教育多年的今天,，許多考試選拔仍然使用。我想，接受知識與應(yīng)付考試,，這本身也就是一種素質(zhì),，也包括心理素質(zhì)。當(dāng)然,，許多東西需要改革,，需要完善。社會發(fā)展需要各類人才,，高考只是選用人才的一個(gè)環(huán)節(jié)。正如一個(gè)高考舉國優(yōu)秀的學(xué)校校長在介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：我們不過是培養(yǎng)了一大批考試高手,，還不能說為國家培養(yǎng)棟梁之才,。這是多么中肯的呵。

　　“春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看遍長安花”的榮耀一去不復(fù)返了,，“鬢毛灑盡一枝桂，淚血滴來千里書”的悲劇更成為一段歷史,，迎來的是新世紀(jì)的陽光,，以及跨世紀(jì)人才的激烈競爭。那些曾經(jīng)的輝煌,，已成為藝術(shù)的演繹與史書中一個(gè)巨大的感嘆號,。

　　長樂，這個(gè)吉祥而又幸福的名字,，歷代以農(nóng)耕與詩書相伴,。世世代代的父老，以農(nóng)耕來養(yǎng)家糊口的同時(shí),，忘不了子孫的詩書,，希望從中原來，又回到中原去,。這一循環(huán)是一個(gè)漫長而又艱辛的歷程,。從中原來是為了尋找一方樂土，是尋找一片適合于農(nóng)耕而自給的土地,。安居下來后又想在政治上回歸中原,，走上中原的土地，甚至中原的社會大舞臺,。林慎思是這樣走來的,，他筑廬山中，十載寒窗,，五兄弟相繼登第,。他實(shí)現(xiàn)了回歸中原的愿望，并成為八閩第一思想家。雖然他的結(jié)局是悲哀的,，然而,，封建時(shí)代多少文人士子不如此?南宋的陳文龍也從姚坑的明教堂中走出來了，成為一代狀元郎,，何其榮耀,。他同樣步林慎思后塵，在封建衛(wèi)道士的光環(huán)下盡忠報(bào)國,。歷史與長久的儒家思想,，成就了他們愛國與民族英雄的榮譽(yù)，并在民間傳為美談,。因此,，家鄉(xiāng)的展館中，也留下一頁濃墨重彩,。

　　長樂,，如鄉(xiāng)賢陳凱歌所言，在他走南闖北的電影拍攝歷程中,，能像家鄉(xiāng)這樣重視文化建設(shè)是少見的,。的確，這是一個(gè)傳統(tǒng),，是執(zhí)政者的文化情結(jié),。唐朝，長樂在夫子廟中建立學(xué)宮,，后來的書院更是舉不勝舉,。吳航書院、東溪精舍,、鰲峰書院,、明教堂、德成精舍,，這里走出了中國百分之一的文化精英,，和十一位的狀元，走出了古老家園的積淀與厚重,。

　　詩書吳航,，有了詩書，社會就文明,。有了詩書,，人民就懂得大愛。漫步進(jìn)士館的每個(gè)角落,，讓人感受到封建時(shí)代科舉的氛圍,，以及許多科舉制度的歷史知識,，還可以領(lǐng)略到家鄉(xiāng)祖祖輩輩的先賢俊秀，他們在中國歷史上的進(jìn)取與勵(lì)志的風(fēng)范,。進(jìn)士館的圖文融入的是大愛,，氤氳著千年古邑的文化氣息，昭顯著許許人格的光輝,。

　　陽光恣意地灑落在身上,，微風(fēng)輕漾，身上暖呼呼的,，心中更是激蕩著難以抵擋的即將來臨的春意,。

　　(作者 林秉杰)