家父家母是生活在河下街的小生意人，但都識字,。我們兄弟小時(shí)候在進(jìn)學(xué)堂讀書前,，父母就教誦《朱柏廬治家格言》，讓我們讀得滾瓜爛熟,。雖不敢說對它能倒背如流,，但幾十年過去了，現(xiàn)在再背誦起來,，還能一氣呵成,。

　　《朱柏廬治家格言》，也叫《朱子家訓(xùn)》,，是一篇以家庭道德為主的啟蒙教材,，成文于明萬歷年間，全文5百多字,。父母教我們兄弟以福州方言誦讀，用的是繁體字文本,。每天要記牢幾字或一個(gè)分句,，對于還沒有上過學(xué)堂的我們，只能死背硬記,。好在是駢文,，四六成句，對仗工整,，聲律鏗鏘,，抑揚(yáng)頓挫，讀著瑯瑯上口,。小孩子記性好,，背誦起來嘰呱嘰呱，真象和尚誦經(jīng),，其中是什么意思,，年幼的我們一點(diǎn)都不懂。不懂,，不影響興趣,，讀著覺得好玩。俄羅斯海豚音王子維塔斯唱的你聽得懂嗎,，周杰倫的歌不是也照樣聽不懂,，大家不都聽得如癡如醉、跟著哼的興趣盎然嗎?不懂,，父母說不要緊,，長大就會知道,，以后都得照“家訓(xùn)”說的去做。

　　這家訓(xùn)的開篇是“黎明即起”四字,，比較好理解,。對之，父母倒解釋得很清楚,，說是天一亮就得起床,，不許賴床。

　　我生活著的河下街,，清晨比任何地方似乎都醒得早,。上世紀(jì)七十年代之前，長樂城關(guān)及其周邊唯一的一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場就設(shè)在河下街,。市場的生意特別繁榮,。下半夜兩三點(diǎn)，盤市交易就已經(jīng)開始,，內(nèi)外熙熙攘攘嘈嘈雜雜,。那個(gè)年代，河下街又是南北鄉(xiāng)村從旱路出長樂,、上福州的必經(jīng)之道,。下半夜起，車轱轆輾過石板路的咿咿呀呀聲,，挑著重?fù)?dān)的腳板拍打地面的噗嘰噗嘰聲,，時(shí)斷時(shí)續(xù)。天未破曉,，孩童“油炸粿——”“白豆方——”的叫賣聲在大街小巷飄蕩,。這聲音混合成的獨(dú)特旋律，給這里的黎明帶來溫馨與和諧,。正如住在鐵路旁,，沒有了火車的轟鳴就會失眠一樣，河下街的人們,，黎明時(shí)分,，沒有這獨(dú)特的旋律，也會睡得不踏實(shí),。常言道：“天光眠,、夾(ga)骨肉”，這個(gè)時(shí)候迷迷糊糊地賴在床上,，是一天中最最爽意的享受,。

　　小時(shí)候希望有這種享受。

　　當(dāng)時(shí),，家父在供銷社當(dāng)采購員,，經(jīng)常外出,。我們家住的是前店面、后居家的通透式雙層木屋,。他在家時(shí),，天剛蒙蒙亮，欸乃幾聲,，前后房門就已洞開;緊接著,，刷刷的聲音連續(xù)了好一會兒，房前的人行道,、屋后的通道,，都被他打掃得干干凈凈。欸乃聲和刷刷聲,，就是我們兄弟的起床訊號,。盡管我們?nèi)运鉂鉂猓€那么貪戀床笫,，但都要勉勉強(qiáng)強(qiáng)地抖抖簌簌地穿衣下床,。如果誰還賴床上，他就高聲叫嚷：“妮仔哥,，日頭都曝股川(屁股)啦!”

　　起床了,。早讀的、幫助做家務(wù)的,，各忙各的;新的一天生活，就這樣開始了,。

　　其實(shí),，我們起床的時(shí)候，離太陽出來還久著哩,，說“日頭曝股川”,，是夸張。以后讀書,，課本上有“半夜雞叫”,，那周扒皮就更夸張了。才半夜就“雞叫”,，真拿長工不當(dāng)人,，地主老財(cái)周扒皮果真是心狠手辣啊。相比之下,，我們雖然沒有睡到“日頭曝股川”,，但總能一覺睡到天亮。那個(gè)年代,，我們接受的是階級斗爭教育,，從“睡覺”這事,，也教育我們這輩人對萬惡的舊社會要痛恨，對燦爛的新社會要熱愛,，要感激領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量,，感激指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)，感激偉大的領(lǐng)袖,，對一而再,、再而三地搞運(yùn)動(dòng)，搞得我們暈頭轉(zhuǎn)向,、不知天南地北的那個(gè)年代要感恩,。由此，我們就有著很高的政治覺悟,，不比當(dāng)今獲獎(jiǎng)明星,，在臺上感謝什么TV，感謝什么什么領(lǐng)導(dǎo),，感謝什么觀眾,，還感謝自己的父母云云。

　　家庭教育,，培養(yǎng)勤快樸實(shí);公共教育,，要的是提高思想覺悟，陶冶“高尚”情操,。

　　從小開始,，我們天一亮就起床，習(xí)慣成自然,，也不需要監(jiān)管督促,。“家訓(xùn)”似乎很有效果,。后來發(fā)覺,，整個(gè)河下街的人都黎明即起、既昏便息,，都勤奮得很,。可誰知道哪個(gè)屌人是“朱柏廬”,，有誰讀過那嘰脬“治家格言”?到了改革開放,，獲知國外境外的人喜歡夜生活，往往到了下半夜才睡覺,，日上三竿還不起床,，那本應(yīng)當(dāng)“頹惰自甘，家道難成”(《朱子家訓(xùn)》句),，沒有“黎明即起”,，可他們?yōu)槭裁礇]淪落到“生活在水深火熱之中”呢?

　　(作者 阿骨)