在福州參加詩事活動，每有新詩集出版,，總會有詩友贈閱,，詩人梁征的詩集《尋找雪峰》也是其中之一。

　　《尋找雪峰》由海峽文藝出版社出版,，選入詩人的詩作幾十首,，抒寫的均為福州市的山水名勝、景觀風物,，詩集中有八首是有關(guān)長樂的風光景物,。雖然只八首詩歌，但長樂的重要傳統(tǒng)文化和名勝,，均已囊括,。

　　詩人梁征，在長樂度過青少年時光,，小學,、初中、高中均就讀于長樂城關(guān),。大學畢業(yè)后,，回到長樂工作。他在長樂任團縣委書記時,，組建了“長樂縣青年文學協(xié)會”,，并任會長，那是上世紀八十年代的事了。當時,，還邀請文壇祖母冰心任顧問,。冰心同意家鄉(xiāng)文學愛好者的邀請，回復擔任顧問的消息刊登在《中國青年報》上,，我們幾十個文學青年欣喜若狂,。

　　那個時候，梁征都在寫詩,，也熱心舉辦詩歌活動,。記得一個“七一”建黨紀念日，團縣委舉辦詩歌征稿比賽,，我當時榮獲一等獎,。長樂有線廣播電臺進行了宣傳，還通知領(lǐng)獎,。

　　那時,，我在農(nóng)村學校任教，秋天時,，專門請假赴城關(guān)領(lǐng)獎,。到了團縣委，說明了來意,，工作人員引入書記辦公室,。當時梁征穿著灰色中山裝，臉帶微笑地接見了我,，并親手遞來一支鋼筆和獲獎證書,。那年，我剛滿20歲,，是文學方面的第一次領(lǐng)獎,，也是我第一次見到梁征，他留給我的印象是親切而又和藹的,。隨后,，組織了“長樂縣青年文學協(xié)會”，那就經(jīng)常碰見了,。其實,，也是從那次的獲獎，我走上了一發(fā)而不可收的寫詩的道路,。

　　梁征調(diào)到省城后,，基本上聽到的，都是他從政的消息,，直至《尋找雪峰》的出版,，才知道他始終沒有離開過詩歌,。

　　讀著《尋找雪峰》，心中激蕩的是故園的情懷,。那福州地域的山山水水,，特別是行走過的一景一物，無不在眼前出現(xiàn),。正如北大教授、長樂鄉(xiāng)親謝冕在“序一”中說的：“以現(xiàn)代詩的形式如此集中而充分地表現(xiàn)此間山山水水,，詩人梁征可能是第一人,。有心的讀者不難從中體認到作者對于福州的那種深情厚誼。而對于我這個游子來說,，閱讀這些散發(fā)著濃郁的福州氣息的詩,，就仿佛回到了故鄉(xiāng)溫暖的懷抱”。

　　《尋找雪峰》一書,，寫長樂的八首詩歌之中,，排在最前頭的是《首石凝云》。詩人長期生活在長樂首石山下,，對這吳航十二景之一的壯觀,，真是情到深處。作者寫道：

　　就這樣站在高高的山頂

　　在那時隱時現(xiàn)的夢中

　　在一個超乎塵囂之上的世界里

　　以一種可望而不可及的雄偉

　　永無休止地

　　引領(lǐng)著一個遠航的城市

　　作者寫“雄偉”的氣勢,，用了“可望而不可及”的筆觸,，把首石山的高昂、孤峭以及在長樂地位的重要,，都納入詩意,。長樂民間有“首石山鳴大魁出”的傳說，古代出過多名狀元與近千名進士的長樂,，全倚靠這“風水寶地”,，明朝馬鐸中狀元時，首石山就曾鳴響過,，不知這是否可信,。

　　在長樂，這山上的巨巖,，狀如狀元帽,，也像直豎的姆指。因此,，古邑人稱姆指山,、狀元帽均可。詩人用60行的詩句,，把這巍峨的氣勢寫得十分飽滿,。他還寫：

　　就這樣揚起頭

　　昂起應(yīng)有的風度

　　吞食霹雷飽飲云潮

　　躍龍翔鳳倚天長嘯

　　在整個天宇的深遠中

　　展開生命的音域

　　橫溢進一個磅礴的時代

　　這些詩句,，仿佛在讀者的眼前，矗立了一座偉岸的頂天巨巖,，驚天動地般的靈動與磅礴,，給千年古邑帶來“躍龍翔鳳”的吉祥，給悠悠吳航帶進“音域”“磅礴”的新時代,。句句詩行,，流露著詩人對故園山山水水的敬仰與愛戀。

　　第二首是《三溪春雨》,。三溪村,，是長樂市著名的省級歷史文化名村，她有江南水鄉(xiāng)的嫵媚,，她有千年古韻盎然的馨香,。暖意初綻的三溪，處處如詩如畫,。詩人寫道：

　　三溪的春天

　　褪去寒冬的霜絨

　　細雨霏霏

　　小草吐綠

　　雨在心中蕩漾

　　一個春的約會

　　與三溪的約會

　　幾行短句,，溢滿了詩人對三溪雨景的喜愛與激動。

　　三溪匯成一本四味的的詩集

　　溪溪生機的似水柔情

　　映滿溪才下心頭的愁緒

　　三溪是詩,，三溪充滿了柔情,，三溪帶著鄉(xiāng)村濃濃的愁緒，讓人無法釋懷,。詩行處處流淌著濃烈醉人的芳香,。

　　春雨為三溪而綻放詩意

　　綿長了我冬季的溫暖

　　三溪村人文薈萃，封建科舉時代出過74名進士,，朱熹曾在這里寓居講學,，蘇軾、范仲淹曾為三溪村的潘氏族譜作過序,。這些都成了三溪人引以自豪的歷史,。詩人陶醉在三溪村的山水之中，陶醉在三溪村的歷史與文化之中：

　　三溪的春雨

　　習慣酒杯倒不出一滴月光

　　習慣沒有陽光撫摸葉子

　　把自己變成一朵帶雨的云

　　有一絲風你就奮不顧身

　　滴下飛去的云和將飛的雨

　　滴下冬日的枯萎和明朝的生機

　　“明朝的生機”,，也是詩人在陶醉之余,，留下的莫大的期盼，就像他寫道的“徘徊在三溪,，我暈眩了,，我暈在你的懷抱里，那盛開的花朵,，是我們共同的夙愿”,。

　　第三首是《潮起太平港》。我們都知道,，長樂的太平港,，是鄭和七下西洋伺風開洋的啟錨地,。歷史上七下西洋的事件，給長樂留下了太多太多的人文與輝煌,。

　　詩人開句就寫：太平港,，血脈般深入周身。詩人把這長樂的母親河,，比作流動在自己身上的血液,，無須細解，這是深深的赤子之情,，流諸筆端吟唱,。詩中的“下櫓橋”、“三峰塔”,、“鄭和鐘”，都是著名的文物,，都是長樂引以為豪的輝煌歷史的佐證,。

　　“泮野水，兩頭漲”,，更是長樂人家喻戶曉的具有深厚的地域特色的諺語,，讀起來，讓長樂人親切而又熱乎,，拉近了文學與平民百姓的距離,。

　　以一種豪放的尊嚴

　　一路放歌 一路引航

　　從容地揚帆出

　　淼淼大水 萬里平疇

　　歷史上那一壯觀的場景，在詩行中激蕩人心,，置身其中的感覺讓人熱血沸騰,。偉大時代的壯舉，讓人永遠歌詠不盡,，永遠抒寫不竭,。

　　長樂，有綿長的海岸線,。海岸線上有連綿的綠色長城,，那就是沿海防護林木麻黃。詩集中吟唱長樂的第四首詩《童年在木麻黃樹梢上搖曳》,，就是寫長樂特色的沿海防護林帶木麻黃,。樹木底下，是一片廣袤的沙灘,。在長樂海邊生活過的人都經(jīng)歷過木麻黃樹林下“扒楸”的日子,，木麻黃針葉扒回去當柴火，特別是少年時代,。那“楸”,，就是木麻黃落下的葉子,，狀如絲線，色澤金黃,。詩人童年時代也和廣大長樂海邊子弟一樣,，在沙地上度過許多無憂無慮的少年時光。沙地里有“欣悅的精靈”,，有“雛鶯的歌啼”,，有“綠色的種子”，有“五彩風箏的拉線”,。也許,，木麻黃樹林下的沙地上，還在“搖曳著童年的夢”,。即使,，那“有夢的年月”，父親“出海的風帆”還在經(jīng)受“風暴”的撕扯,。童真時光是那般無邪,，童真時光是那般美麗。

　　第五首是《陌上小花》,。詩歌通過長樂十八孔湖畔的小花,，仿佛看到“沉靜的姑娘”，仿佛走進“樹林的夢鄉(xiāng)”,。恬靜的農(nóng)村小景小吟,，跌落的是清馨牧歌。

　　第六首是《鄭和碑前》,。文物鄭和碑,，又名“天妃靈應(yīng)之記”碑，是鄭和當年親自督造的,，記述了六下西洋的經(jīng)歷與收獲,，又寫出了七下西洋的計劃。這是世上研究鄭和七下西洋最為珍貴的實物和文字,。

　　詩人站在碑前,，展開對風起云涌時代的想象翅膀，用與小孩對話的形式,，讓人心胸激揚著無限想象的空間,。

　　蒼穹的風 浩渺的海

　　東方的光 不落的帆

　　鄭和七下西洋的無畏膽識與大海般的胸懷，永遠是長樂兒女“不落的帆”,，將引領(lǐng)長樂兒女走向世界,，走向永恒。

　　最后兩首都是抒寫長樂風物的精致小詩,，《鹿屏煙霞》和《三峰塔》這鹿屏山,，這三峰塔,，都是長樂標桿式的傳統(tǒng)風物。

　　鹿屏山就在長樂市政府背面,，千年吳航就靠著一座彩屏式的大山的呵護,。三峰塔是宋朝古塔，矗立在太平港的岸邊,，是鄭和下西洋時,，常常登臨的地方，他還出資修葺,。

　　詩句“東溪長流,，北澗如畫”?！皷|溪”,、“北澗”都是鹿屏山的兩個景點。古代學子,，曾在“東溪精舍”私塾就讀,，科舉高中的人員不少，比如狀元馬驛,、榜眼陳全等，均在“東溪精舍”用功課讀,，時有六人高中,，使此私塾聲名大振，成為長樂學子心中仰慕之地,，前往觀光瞻仰的歷代文人墨客從不間斷,，山上如今尚存摩崖石刻50余處，真,、草,、篆、隸各呈其致,，猶如藝術(shù)長廊,，令人賞心悅目。詩人對鹿屏山情有獨鐘,，就像對情人的深戀,，美麗的晚霞，多情的巖石以及詩意之外的深厚歷史,，都讓詩人如癡如醉,，留連不已。

　　八首吳航大地風物的吟詠,，可見詩人對長樂地域文化,、歷史掌故,、人文環(huán)境都傾注了全身心的熱情，可謂是濃縮了千年吳航的深沉與厚度,，展示了詩人對改革開放后故園翻云覆地變化的欣喜與贊揚,，并對未來與前景，懷著殷殷的期盼與祝愿,。讀著這些詩作,，仿佛聞到了一股濃濃的故鄉(xiāng)的味道。長樂籍鄉(xiāng)親謝冕教授說：“感謝梁征的詩篇撫慰了我的鄉(xiāng)愁”,。

　　詩人在“后記”中說：“有時糊涂的確是非凡的清醒,，離別的確是銘心的幽會，的確是水沒動而橋在流,，的確是行者非我,，而是我相依相戀的福州山山水水、草草木木,，我對這思美唯美的境界領(lǐng)悟甚晚,，乘詩興尚存，我仍然對福州山山水水說：我歌,、我詠,、我愛”。這八首關(guān)于長樂的詩作,，是詩人對生于斯長于斯故園的依戀情懷,。離開長樂20多年后今天出版的詩集，想象作者在整理撰寫中,，必定是許多往事,，許多景文，許多情愫都像電影一樣,，在眼前一一定格,，或者是久久凝眸，雙眼沉重,。因為,，他對這片土地愛得深沉。

　　第三首是《潮起太平港》,。我們都知道,，長樂的太平港，是鄭和七下西洋伺風開洋的啟錨地,。歷史上七下西洋的事件,，給長樂留下了太多太多的人文與輝煌。

　　詩人開句就寫：太平港，血脈般深入周身,。詩人把這長樂的母親河,，比作流動在自己身上的血液，無須細解,，這是深深的赤子之情,，流諸筆端吟唱。詩中的“下櫓橋”,、“三峰塔”,、“鄭和鐘”，都是著名的文物,，都是長樂引以為豪的輝煌歷史的佐證,。

　　“泮野水，兩頭漲”,，更是長樂人家喻戶曉的具有深厚的地域特色的諺語,，讀起來，讓長樂人親切而又熱乎,，拉近了文學與平民百姓的距離,。

　　以一種豪放的尊嚴

　　一路放歌 一路引航

　　從容地揚帆出

　　淼淼大水 萬里平疇

　　歷史上那一壯觀的場景，在詩行中激蕩人心,，置身其中的感覺讓人熱血沸騰,。偉大時代的壯舉，讓人永遠歌詠不盡,，永遠抒寫不竭,。

　　長樂，有綿長的海岸線,。海岸線上有連綿的綠色長城,，那就是沿海防護林木麻黃,。詩集中吟唱長樂的第四首詩《童年在木麻黃樹梢上搖曳》,，就是寫長樂特色的沿海防護林帶木麻黃。樹木底下,，是一片廣袤的沙灘,。在長樂海邊生活過的人都經(jīng)歷過木麻黃樹林下“扒楸”的日子，木麻黃針葉扒回去當柴火,，特別是少年時代,。那“楸”，就是木麻黃落下的葉子,，狀如絲線,，色澤金黃。詩人童年時代也和廣大長樂海邊子弟一樣，在沙地上度過許多無憂無慮的少年時光,。沙地里有“欣悅的精靈”,，有“雛鶯的歌啼”，有“綠色的種子”,，有“五彩風箏的拉線”,。也許，木麻黃樹林下的沙地上,，還在“搖曳著童年的夢”,。即使，那“有夢的年月”,，父親“出海的風帆”還在經(jīng)受“風暴”的撕扯,。童真時光是那般無邪，童真時光是那般美麗,。

　　第五首是《陌上小花》,。詩歌通過長樂十八孔湖畔的小花，仿佛看到“沉靜的姑娘”,，仿佛走進“樹林的夢鄉(xiāng)”,。恬靜的農(nóng)村小景小吟，跌落的是清馨牧歌,。

　　第六首是《鄭和碑前》,。文物鄭和碑，又名“天妃靈應(yīng)之記”碑,，是鄭和當年親自督造的,，記述了六下西洋的經(jīng)歷與收獲，又寫出了七下西洋的計劃,。這是世上研究鄭和七下西洋最為珍貴的實物和文字,。

　　詩人站在碑前，展開對風起云涌時代的想象翅膀,，用與小孩對話的形式,，讓人心胸激揚著無限想象的空間。

　　蒼穹的風 浩渺的海

　　東方的光 不落的帆

　　鄭和七下西洋的無畏膽識與大海般的胸懷,，永遠是長樂兒女“不落的帆”,，將引領(lǐng)長樂兒女走向世界，走向永恒,。

　　最后兩首都是抒寫長樂風物的精致小詩,，《鹿屏煙霞》和《三峰塔》這鹿屏山，這三峰塔,，都是長樂標桿式的傳統(tǒng)風物,。

　　鹿屏山就在長樂市政府背面，千年吳航就靠著一座彩屏式的大山的呵護。三峰塔是宋朝古塔,，矗立在太平港的岸邊,，是鄭和下西洋時，常常登臨的地方,，他還出資修葺,。

　　詩句“東溪長流，北澗如畫”,?！皷|溪”、“北澗”都是鹿屏山的兩個景點,。古代學子,，曾在“東溪精舍”私塾就讀，科舉高中的人員不少,，比如狀元馬驛,、榜眼陳全等，均在“東溪精舍”用功課讀,，時有六人高中,，使此私塾聲名大振，成為長樂學子心中仰慕之地,，前往觀光瞻仰的歷代文人墨客從不間斷,，山上如今尚存摩崖石刻50余處，真,、草,、篆、隸各呈其致,，猶如藝術(shù)長廊,，令人賞心悅目。詩人對鹿屏山情有獨鐘,，就像對情人的深戀,，美麗的晚霞，多情的巖石以及詩意之外的深厚歷史,，都讓詩人如癡如醉,，留連不已,。

　　八首吳航大地風物的吟詠,，可見詩人對長樂地域文化、歷史掌故,、人文環(huán)境都傾注了全身心的熱情,，可謂是濃縮了千年吳航的深沉與厚度，展示了詩人對改革開放后故園翻云覆地變化的欣喜與贊揚，并對未來與前景,，懷著殷殷的期盼與祝愿,。讀著這些詩作，仿佛聞到了一股濃濃的故鄉(xiāng)的味道,。長樂籍鄉(xiāng)親謝冕教授說：“感謝梁征的詩篇撫慰了我的鄉(xiāng)愁”,。

　　詩人在“后記”中說：“有時糊涂的確是非凡的清醒，離別的確是銘心的幽會,，的確是水沒動而橋在流,，的確是行者非我，而是我相依相戀的福州山山水水,、草草木木,，我對這思美唯美的境界領(lǐng)悟甚晚，乘詩興尚存,，我仍然對福州山山水水說：我歌,、我詠、我愛”,。這八首關(guān)于長樂的詩作,，是詩人對生于斯長于斯故園的依戀情懷。離開長樂20多年后今天出版的詩集,，想象作者在整理撰寫中,，必定是許多往事，許多景文,，許多情愫都像電影一樣,，在眼前一一定格，或者是久久凝眸,，雙眼沉重,。因為，他對這片土地愛得深沉,。

　　　(作者 林秉杰)