那是酷暑的午后，天氣燠熱，人有幾分寂寞，就隨便翻閱報紙。正在此時，“快遞員”送來了著名詩人和畫家、我的學長林德冠剛出版的新書，仿若吹來了一縷清爽的風，令我感到十分舒心和欣喜。我當即打開快件封包取出新書，首先映入眼簾的是“晴窗霞幃”四個字，我暗自為這書名叫絕。倏然間，在我的眼前不由得出現(xiàn)了這樣的畫面：一片嫣紅的晚霞照臨窗戶，似一幅輕柔的幃幔，迎風飄曳;透過霞幃，詩人憑窗遠眺近觀，但見“滿目青山，夕陽明艷”，不禁浮想聯(lián)翩，心遂流云，意觸萬物，思接千載，心靈與窗外世界與大自然親密無隙，我仿佛聽見詩人在朗聲吟誦自作的《海上落日》的詩篇——“該發(fā)出的光芒都已經(jīng)放射了/該發(fā)的熱量都已經(jīng)作了奉獻/但它還在憋住勁一鼓作氣/把最后的心頭熱血在海天涂抹/是為了再為結(jié)尾寫下精彩的一筆/是為了把僅有的余熱凝進熔鑄明天的太陽……。”

　　記得今年初，林兄在電話中告訴我，欲將近些年斷斷續(xù)續(xù)寫的詩文結(jié)集出版，并擬以“晴窗霞幃”為書名。自那時起，我就天天期候著能早日拜讀大作。如今，林兄在新書出版后，即時通過“快遞”，將書寄贈予我，令我萬分感動。

　　我平素喜歡閱讀林兄的詩文，但我淺學薄技，自知與林兄作品之間的距離，始終有一種“隔”的感覺。這種距離是文化的距離，是學養(yǎng)的距離。因此，我從來未敢對林兄的作品妄加評說。況且，許多名家大師對他的作品早有了肯定和好評，我怎敢拾人牙慧，說些不著邊際的外行話?然而，當我將這百余首(篇)詩文品嚼過一遍之后，似乎又覺得有話要說;當然，這絕不是關于“書評”之類的話題了。

　　林兄是一位富有才情、且具有淵博的學識、尤其是文學功底的詩人(作家)。我知道，要想成為一位風格穎異的作家，除了獨特的生活經(jīng)歷和性格才情，還要淵博的學識。前者是形成風格的根基，但不經(jīng)由后者的充實、陶冶、涵育和提純，只能停留表層的、原生的狀態(tài)。創(chuàng)作上的風格，是一種特定的高層次的思想藝術境界，它既是從作家的生活、個性、才情中來，也從其淵博的學識中來，是二者相激相發(fā)、無間之后的一種無形的結(jié)果。在這方面，林兄具有扎實的基礎。

　　林兄自小愛好讀書，他對書籍有一種強烈的、長期積累的愛好，有一種與生俱有的親密感。他曾對我說過，他喜歡購書、藏書，好些書都是重復了買。繁忙的政務之余，他幾乎把所有時間都放在閱讀和寫作上。他在《觀書》一詩中這樣寫道：“又一扇神奇的窗口/在眼前展開色彩的斑斕/多深刻的人生哲理/多美妙的現(xiàn)實圖景/多情最是書香在/毫不離棄擁心旁/讓我漫游在世界的長廊/心扉與書頁一起漫卷。”數(shù)十年來，他與書相伴，“不離不棄擁心旁”，書香浸染了他的書生氣質(zhì)，溫文爾雅。

　　無論是散文創(chuàng)作還是輕車熟路的詩歌創(chuàng)作，他從一開始就顯露出一種思考成熟、行文老道的形象。如今，雖然年紀大了，但在他的作品中，絲毫看不出有向老之年的心境;就連最初寫作詩歌時(他就讀初中二年級時，就開始在《上海青年報》、《萌芽》等全國性報刊上發(fā)表詩作)，也沒有風發(fā)年少的沖動。

　　在他的作品中，沒有浮世的躁動，也沒有懷舊的哀嘆，傷往的牢騷，有的是一種自信、包容、明達和理解。長期從政的職業(yè)，賦予了他置身于時代發(fā)展的前瞻性與“兼容性”;其學理功底又使得他具有把握時尚與潮流的那種從容和篤定。這些均能從他的許多作品中領悟到。

　　他善于從日常生活中，從身邊人那里獲取活的題材，來反映生活，來反映時代(因而，他的作品總是貼近生活，貼近時代)。他是個對社會有擔當?shù)娜耍冀K抱持著這樣的理念：既然一管筆握在手，且不管你寫的是什么題材，寫出來的東西白紙黑字，你難免有一份社會責任。他在《詩要抒發(fā)人民的心聲》一文中慷慨陳言：“詩人的心應與現(xiàn)實緊緊相連，將詩歌的價值與人民命運、時代風雨有機結(jié)合起來;立足祖國大地，關注祖國命運，為人民立言，使詩歌作為人民的心聲，社會的明鏡，時代的見證。”他高揚“時代歌手”的大旗，熱情謳歌“詩要抒發(fā)人民的心聲”的主旋律。多年來，他始終堅守為人民創(chuàng)作、為人民放歌、為人民抒情、為人民抒懷的理念，默默地創(chuàng)作溫潤心靈、涵養(yǎng)精神的作品，向社會傳遞實現(xiàn)中國夢的正能量。也許正因為有這種立心，他的作品均能得到良好的評價。

　　我以為，林兄的作品(無論是詩歌還是散文)意蘊與手法的特點，在于它使描摹自然、反思歷史和慨嘆人生況味渾然一體，為讀者展開了豐富的想像空間。其詩文的篇幅都不是很大(他只能在工作之余的晚上“抽燈夜戰(zhàn)”，無暇筆耕“鴻篇巨制”)，但深邃的意緒和大氣的文字，都顯示出他所擁有的一種文學原創(chuàng)的潛能。其所見所聞，多攝取人文風景而非自然山水;其所思所感，多緣于社會人生而非一已悲歡。他的作品不僅有厚積薄發(fā)的文史積淀，更有即時觸發(fā)的思索與感懷。因而，他那浸泡著中國文化學養(yǎng)的詩文，就不能不是學養(yǎng)詩文和文人詩文了。

　　詩言志，歌詠言，言為心聲，發(fā)而為詩。作為抒情藝術的詩歌，是一個美麗的國度，是上蒼瀉過云罅落地生輝的天光;是誠實的智者之間的對話，是內(nèi)心情感的抒發(fā)，是人生至味和真味，又是誠實的智者感悟自然大化的便當方式。

　　形象思維與抒情并用、自然山水與人文交融，在林兄的詩文創(chuàng)作中幾乎成為了一種必然。他所親歷過的山水風物不再是純粹的自然風景，而是用文化咀嚼過了的人文風景。自然免不了一番浮想聯(lián)翩，生發(fā)了許多歷史的、人文的喟嘆。如他在參觀安徽合肥“廉泉”后，不禁歌吟：“歷史曾把你化成千百面明鏡/不因蒙灰而混淆濁清/只要人間有邪惡在/你就會發(fā)出正義的光明。”(《廉泉吟》)“盡管類山關的隘口/已凝固成一頁輝煌戰(zhàn)史/但石崖上的彈洞/還高懸在蒼莽山巔/提示河谷還有時沉時浮的迷霧/山巒還有淺淺深深的悲歡……。”(《遵義城頭》)我想，如果沒有歷史感懷與人文觸發(fā)，日常生活中的所見所聞，不大容易成為他的創(chuàng)作誘因。即使是興致勃勃地游歷名山大川，也不是單純的摹景，必定是感性的、形象的、靈動的;是視覺的、聽覺的、甚至是觸覺的。他在游覽“六盤山”時，感慨高歌：“你是中華民族精神中的一個制高點/你是一面勝利的旗幟/你山上跋涉的腳印/是摧不毀的信仰象征/你巍巍雄姿/永遠聳立在我的胸中/一代偉人的豪情/也永遠在我心湖中激蕩。”(《六盤山》)

　　他的作品構(gòu)思之講究，謀篇之嚴謹，辭采之豐瞻，讀者是不難體驗的。他對大自然有細微的觀察力，寫起來也生動傳神，且富有哲思。

　　“葉葉相扶枝枝相倚/不分彼此共撐一方時空/和諧地把鮮綠染碧溪水/親密地把生機注入山巖/為九曲武夷又譜一曲/撼人心靈的無聲樂章。”(《溪邊竹林》)“哎，旱地上的向日葵/你的命運在乖蹇中搖曳生長/你的倔強生命使我戰(zhàn)栗/化成了我靈魂的喧響。”(《旱地上的向日葵》)“我的思緒在山野間盤旋/我的目光在歷史長廊中延伸/啊，我百倍贊美李花的品格/我萬倍贊美勝似李花的人生/崇山峻嶺因此才得以長生不老/漫漫人生因此才得以繁衍著生命……。”(《李花吟》)像這樣富含哲理的詩句，在林兄的作品中比比皆是。《瀑布吟》和《夕陽吟》更是作者心跡與胸臆的直抒：“既然被推到了高位/危難處又豈能卻步不前/挾著風雷呼嘯著/懸崖邊一躍奮不顧身/生命化成繽紛的花雨/滋潤焦渴的土地……。”“什么都舍棄了/只留下心的雄壯/還要讓大山撐著/寫盡燃燒的輝煌。”

　　他的作品很少信馬由韁的性情之作，也無閑情逸致的性靈之作，也許是記憶中經(jīng)典作品在起作用。他的作品信實嚴謹，厚重緊俏，惜墨如金。即使是“短章”，也不肯稀釋字義的內(nèi)涵。“夏日漫游太姥山，山在縹緲蒼茫天/他日與君登高處，覽勝撫月談笑間。”這些詩句又頗見古詩文熏陶出的那種感懷詩的功力。

　　我自小與林兄相識，深知他的為人。無論從他深情歌贊黨和祖國的《生命的靈魂》和《十月的陽光》，還是從感念妻子“摯手之情”的《老伴》和感恩母愛的《目光》以及緬懷前輩冰心先生的《心靈的明燈》等詩文的字里行間，我們都能真切地感知到他精神世界的豐富，感情河流的奔騰;他的心中蘊藏著濃濃醇醇的情愫。這是向往真善、向往純潔、向往愛和被愛的真情流露。

　　“愛你，紅旗/成為我心中最美好的聲音/……你用鐵錘和鐮刀鍛造的信念呵/無時無刻都牽引著我的心/我呵，步步緊隨/時刻傾聽你召喚的聲音/愛你，紅旗/是我心中最美好的聲音/紅旗，愛你/是我一生最珍貴的語言/紅旗，你是我生命的靈魂/你引領我們未來的希望……”(《生命的靈魂》)“用莊嚴、熾熱和親切的目光/迎接又一個十月的陽光的輝煌”/……“我的祖國終于在藍天下崛起/譜寫著壯麗的盛世篇章” /……“我倚在黎明的窗口/歌唱祖國更加美好的未來和希望……。”(《十月的陽光》)

　　對黨和祖國的教育培養(yǎng)，使他成為一名國家干部，他始終衷心銘感。他總是以“自有詩心為火烈”的摯誠，用飽蘸濃墨的筆，以詩的激情去謳歌黨、祖國和社會主義新時代。這是“飲水思源”、“知恩圖報”的本性與良知的體現(xiàn)。他在后記中說：“我盡管年邁，還要活到老、學習到老、革命到老，”……并要以《晴窗霞幃》的出版“作為新的起點，鞭策自己再努力寫出新的篇章，以奉獻給哺育我生長的黨、祖國和人民”——“寫盡燃燒的輝煌”。我們期盼著能早日讀到更多的“抒發(fā)人民的心聲”的華彩詩章!

　　《心靈的明燈》是林兄緬懷文壇泰斗冰心先生的一篇散文，篇幅雖不大，卻寄寓著作者對前輩冰心先生的無限敬仰和傷悼之情——“......思緒漫無邊際地翻騰著，我仰望長空，覺得星光是那么明亮，我并沒見到有星辰隕落。......冰心先生，您是明燈，永遠閃耀在我們的心里。”

　　卓有建樹的作家，諸如冰心先生等，她(他)們是最好作品的生產(chǎn)者，更因為她(他)們是一種特殊的優(yōu)秀文化載體、人類精神通天塔的支撐者，堪為后學師表。一代宗師，人所共仰;巨星隕落，令人椎心。我想，林兄正是懷著這種感念和悲悼之情，寫下了《心靈的明燈》，以期后來者勖勉焉。敬重別人是一種美德，敬重應該敬重的人，等于敬重自己。

　　最感人肺腑的是，在家庭這個特殊的親情環(huán)境中，至純至美的伉儷之愛和孝子尊親的殷殷之情，充盈在詩作的字里行間，讓我們真切地感悟到人生的真諦，體味到生命是一種承擔。

　　“你的鈣質(zhì)滲入我骨骼/你的微笑鐫在我眉梢/自從你走進我陋室的屋檐/就撐高了我家明朗的天空。”(《老伴》)“我就著如豆的燈光苦讀/母親，身后燃燒著您不眠的目光/……“家，徒有四壁彌漫著冰冷/……母親，您的目光是我唯一的溫暖/嚴冬過后，春日燦爛/母親，您的目光閃射著希望/伴著我走出山村跨山越水/注視我攻讀在人民大學的殿堂/如今我已能吟詩作文/我知道是您的目光化作行行復行行/以至今夜我仍不敢懈怠在燈下讀寫/母親呵，您的目光仍是我心中的召喚。”(《目光——獻給母親》)一聲聲“母親呵，……您的目光……”，情深意切的呼喚，飽含孝意，動人心魄，讓人動容。

　　我深知在那艱苦的歲月，林兄的母親以一個女性弱質(zhì)之軀支撐著貧困的家庭，含辛茹苦地撫育兒女長大，使林兄能“攻讀在人民大學的殿堂”，并走上從政之路，這是多么不易啊!林兄的母親現(xiàn)已九十高齡，與林兄一家人住在一起，幸福地頤養(yǎng)天年。真是：感念賢母親教誨，歌吟衷曲報深恩……

　　《目光》一詩牽引著我的目光，一件難忘的往事，又浮現(xiàn)在我的眼前：那是上世紀六十年代初，林兄邀我到他家作客。當時正值三年自然災害時期，糧食極為短缺。他的母親特意煮了麥粥給我吃。伯母坐在我身旁，用憐愛的目光望著我，一再要給我添飯，要我多吃點。在那清貧的年代，能吃上噴香的麥粥，簡直勝似“美食”啊。數(shù)十年來，無論是月黑風高的長夜，還是陽光燦爛的日子，那噴香的麥粥和伯母仁慈淳厚的情懷，始終溫暖著我的心，永遠是那樣的鮮明，不曾一日釋懷。我祝愿伯母：松柏長歲月，頤年養(yǎng)精神……

　　當我寫完以上文字抬起頭來時，發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)被什么暈染得一片微紅，仔細一看，原來是晚霞映在窗簾上。那是一片嫣紅色的晚霞。我第一次見到晚霞映在窗簾上竟是如此之美。窗簾上的花紋有了紅色的流動，屋子里彌漫著晚霞的溫柔氣息，帶著透明的嫣紅的色澤。我的眼前是一片靜謐、溫馨、使人陶醉的美。此刻，書案因為紅霞的照臨，已經(jīng)書香四溢了。我又深情地望了望案頭上的那本《晴窗霞幃》，心想：林兄決定取這書名時，也許正是“夕陽無限好，晚霞尚滿天”的美好時光吧!不禁吟詠起他的詩句：“什么都舍棄了/只留下心的雄壯/還要讓大山撐著/寫盡燃燒的輝煌。”

　　我想起了列夫·托爾斯托說過的話：“詩是人們心里燒起來的火焰。這種火焰燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光......。但是真正的詩人卻是身不由己地懷著痛苦去燃燒自己并點燃別人的。詩的工作全部就在于此。”

　　多情最是書香在，睛窗霞幃夕照明——我的心里盈滿了平和、安寧與喜悅……

　　(作者 陳尊東)