記得第一次登上云門寺,，還是在我13歲的時(shí)候，那時(shí)候的我,，己從兒童期步入了少年期，一些小兒科的玩耍已不感興趣了,。而且從大人那里聽說(shuō)了后山鶴崗上云門寺的很多故事,，甚至在文昌閣樓墻壁上還保留有族輩先人的拳書墨寶等等。于是便約了三兩同學(xué)一起登臨古寺,，瞻仰我佛儀容,。轉(zhuǎn)了一圈之后方才知嘵，原來(lái)“佛”遠(yuǎn)不止準(zhǔn)提,，接引,、慈航、普賢.文殊等幾位(那是最早從封神榜這本.書中知道的),、努目的金剛是佛,低眉的菩薩是佛,，姿態(tài)各弄的十八羅漢是佛，還有那袒胸露臍開懷大笑的彌勒,、高大偉岸;法相莊嚴(yán)的如來(lái)更是佛,。于是在小小的心里就有了一絲點(diǎn)兒的敬畏。更因置身在那種幽靜空寂的環(huán)境里,，大樹的陰影遮住了半個(gè)寺院的前殿,，高枝上有一兩只不知名的鳥兒細(xì)聲細(xì)氣地鳴叫，小小的心靈竟也寧?kù)o了許多,，不敢放步走跑,，規(guī)規(guī)矩矩輕步登上文昌閣，眺望山前寺下風(fēng)平浪靜的琴江和江心琴劍兩個(gè)小島,，讀門柱對(duì)聯(lián)“三尺劍揮山勢(shì)外,，一張琴弄水聲中”。身心仿佛融入了佛的世界,。

　　成人后,，為生活奔忙，對(duì)近在咫尺的云門寺卻疏于走動(dòng),，只知道住持換了幾任,。遠(yuǎn)運(yùn)望去，寺院翻新擴(kuò)建了,，紅墻綠瓦從綠樹叢中很壯觀地顯露了出來(lái),，也時(shí)常能看到吃齋信佛的村民往寺院走動(dòng),，較之五六十年前，香火應(yīng)該也旺盛了許多吧,。

　　終于有一天,，借老友來(lái)訪之機(jī)，趁秋高氣爽之時(shí),，重新拾起了登臨云門寺之愿,。兩人步行上了鶴崗，剛一進(jìn)入山門小道石階,，見兩側(cè)巖崖上的古人詩(shī)刻依然還在,，而且被人染以朱色更加醒目了。重讀那詩(shī)句.“不須扶我自登山,，腳力能勝十八盤”,。以前覺(jué)得極平常的詩(shī)句，今日竟也萌生出一番感慨來(lái),，我輩皆己年屆古稀,，還有多少次可以不須攙扶自行登山，欣賞那“一行雁低頭上過(guò),，兩城人細(xì)掌中看”的故園景色,。

　　過(guò)了山門，到了云門寺院前,，就感覺(jué)到了眾多鄉(xiāng)親的愛心,，這里的建筑較之以前，多了南宋高僧宗杲禪師紀(jì)念堂,，琴江宋家修的慈恩亭,，山門下的九龍壁，彌勒佛石像,。寺內(nèi)的大雄寶殿,，觀音巖，文昌閣均己翻新,，僧眾住處也擴(kuò)建了,。所需經(jīng)費(fèi)全都是鄉(xiāng)親們樂(lè)捐的，他們說(shuō):家鄉(xiāng)的云門寺歷史比鼓山的湧泉寺還早,，這么值得自豪的名勝豈可任其荒蕪,。

　　進(jìn)入寺院，感覺(jué)依然干凈,，整潔,，幽靜，比之一些旅游旺地之寺院，可爽心得多了?，F(xiàn)在的一些名寺寶剎的方丈住持搜盡枯腸,，巧立名目，為香客游人創(chuàng)造了許多掏錢的機(jī)會(huì),，固然香火極一時(shí)之鼎盛,，卻完全巔復(fù)了佛門清凈、佛僧清修的千年印象,，參觀之后并不能給人以快感,。

　　正在感慨難得云門寺還為佛家保留了這一方凈土能令我輩駐足留連，住持迎了出來(lái),，導(dǎo)入禪房待茶,，與之交談佛文化之精要，識(shí)得佛家之大慈悲,，大智慧為何物，便也生出一種“偶過(guò)寺院逢僧話,，又得浮生半日閑”的心境來(lái),，我想，這寺院倒真是供人凈心的一個(gè)好去處,。

　　茶畢,，辭了住持下山，從山道上俯看滾滾閩江浩浩蕩蕩往北奔流入海,，終于知道,，我輩俗客，幾多人物,，幾多事跡,，終將被時(shí)代沖刷，被歷史翻篇,，唯有文化,，能夠穿越歷史，愈加積淀,。家鄉(xiāng)的云門寺也將成為長(zhǎng)樂(lè)文化的一個(gè)部分被永久地流傳下去,。