二十九 東

　　松對柏,櫚對棕

　　結(jié)對配成雙

　　黃丹對白鱭

　　馬燦對牛魟

　　真南悶,賣開通

　　碎做嘸閑工

　　破鼓中救月

　　韭菜難當(dāng)蔥

　　大寒棉被掏去洗

　　小暑火籠摜來烘

　　春風(fēng)送福,生意興隆通四海

     喜氣臨門,財(cái)源茂盛達(dá)三江

　　二十九 注解：

　　1.黃丹、白鱭：海魚俗稱，黃丹即海鯛魚。

　　2.馬燦,牛魟:鰩魚類海魚,不同品種的俗稱。

　　3.碎做嘸閑工:民間俗語,比喻處理一些煩碎的事情花的時(shí)間又多,又看不出效益。

　　4.破鼓可救月： 意思是說廢物有時(shí)也可派上用場，勸誡人們不要輕易暴殄天物。 這句俗語的起源在于們們對月食這一自然現(xiàn)象缺乏科學(xué)的知識(shí)。古時(shí)每當(dāng)月食的時(shí)候，人們總感到神秘兮兮，剛才是星月燦爛，突然之間，星月無光，天體漆黑。于是人們便認(rèn)為，這是一只天狗把整個(gè)月亮吞下去了。為了拯救月亮，于是月食的時(shí)侯，人們便相約敲鑼打鼓，大聲吶喊，借以“嚇”天狗。“破鼓可救月”之說，就是由此而來的。

　　5.韭菜難當(dāng)蔥：蔥是人們烹飪時(shí)必不可少的調(diào)味品，一般家庭都常備，但有時(shí)候會(huì)在炒菜時(shí)突然發(fā)現(xiàn)蔥用完了，剛好有韭菜就隨便切一點(diǎn)韭菜代替一下，吃的時(shí)候總感覺味道沒有蔥香，所以福州地區(qū)有一句歇后語“韭菜當(dāng)蔥——有當(dāng)無”.。

　　三 十 郊

　　桃對李,桔對枹

　　飯袋對草包

　　橫街分直巷

　　地漏接天溝

　　落白米,出紅糟

　　快活對開鬮

　　山上擒虎豹

　　海中戲龍蛟

　　學(xué)校面前鄉(xiāng)約所

　　去齋經(jīng)過城門兜

　　扶貧濟(jì)困,彭世通與薩鎮(zhèn)冰結(jié)拜

　　樂善好施,林文慶同劉步溪深交

　　三十 注解：

　　1.飯袋、草包：從前一種裝飯的器具，也用于比喻只會(huì)吃飯不干活的人。過去有 一種傳統(tǒng)的老舊米飯做法就是將糯米與大米按一定比例混合后放進(jìn)草包里,扎上口,放入鍋里用清水煮,草袋隨之膨脹飽滿。草包飯有個(gè)專用名稱叫“笳包”,做出來的飯吃起來不僅有大米的醇香,還有草的清香，且攜帶方便，深受廣大勞動(dòng)者歡迎。

　　2.落白米,出紅糟:釀造青紅酒時(shí)因紅粬的作用,雖然是用白米釀造,出是卻是紅糟。

　　3.去齋經(jīng)過城門兜:城門兜,指梅花古城東門周邊地段,是從前去舊梅花中心小學(xué)上學(xué)的必經(jīng)之路",去齋經(jīng)過城門兜"是百年來幾代梅花人的共同記憶。

　　4.彭世通與薩鎮(zhèn)冰結(jié)拜:彭世通,民國時(shí)期梅花鄉(xiāng)紳,漁業(yè)資本家,俗稱為出海。從事馬祖定置網(wǎng)漁業(yè)發(fā)家,兄弟三人以根利,根好,根順三漁號聞名梅花,馬祖等沿海,在梅花有"一彭二蔡"之說。本身勤勞儉樸,但疏財(cái)仗義,扶危濟(jì)貧,聞名遠(yuǎn)近,梅花民眾尊稱其為"根仔伯"。民國15年12月閩候南通瓜山一帶發(fā)生兵災(zāi),薩鎮(zhèn)冰以下臺(tái)省長的身份奔赴南港救災(zāi),發(fā)起成立"南港兵災(zāi)善后會(huì)",赴各地募捐賑災(zāi)。因慕于彭世通的善名及當(dāng)時(shí)梅花鄉(xiāng)漁業(yè)經(jīng)濟(jì)的興盛,薩鎮(zhèn)冰親自到梅花募集善款,并住在彭家,彭世通予以熱情接待,發(fā)動(dòng)梅花民眾對薩公的善舉予以大力支持,自己帶頭捐獻(xiàn)巨資,遂與薩鎮(zhèn)冰成莫逆之交并結(jié)拜為異姓兄弟,在梅花鄉(xiāng)間傳為美談。

　　5.林文慶同劉步溪深交：林文慶:又名林文桃清末民初梅花鄉(xiāng)紳,由馬祖定置網(wǎng)漁業(yè)發(fā)家,并代理馬祖各島鹽政。好義疏財(cái),樂善好施,熱心公益事業(yè),在鄉(xiāng)間有崇高的威望,梅花鄉(xiāng)民尊稱其為"依桃伯",清知縣王叔謙贈(zèng)牌匾"望重梅城"以表彰其善舉,民國版《長樂縣志》"義行"中有傳。林文慶受福建鹽運(yùn)使劉步溪之托代理馬祖各島鹽政,官辦商銷，因此與劉步溪交情深厚。劉步溪:即劉鴻壽（1861—1916）,清末代帝師陳寶琛妹夫,原名濂，字步溪，又號景屏。清光緒辛卯科（1891年）舉人。民國初，曾任福建鹽運(yùn)使，同時(shí)任國稅籌備處處長。