近一段時(shí)間，筆者與高校教師高展澍等，在首石山的狀元峰周邊探尋，不但發(fā)現(xiàn)了疑似史前的巖刻群，還有幸發(fā)現(xiàn)了“狀元峰”的摩崖石刻，更驚奇的是在我們查找史料、辨析文字，讓“狀元峰”題刻重見(jiàn)天日后數(shù)日，筆者拍到了狀元峰上驚現(xiàn)的“佛光”。

　　據(jù)《長(zhǎng)樂(lè)縣志》（明崇禎版點(diǎn)校本）記載：首石山在縣北。巔有石巋然，高出二十余丈。上廣數(shù)十步，中有竅泉，四顧見(jiàn)水，又名四水石。

　　首石山上的這塊巨石因形似人首而稱(chēng)“首石”，后又稱(chēng)“狀元帽”“狀元峰”，是因?yàn)樵谟罉?lè)年間，首石二度轟鳴，馬鐸(永樂(lè)十年)、李騏(永樂(lè)十六年)連中狀元而得名，也因此留下“首石山鳴出大魁”的千古佳話(huà)。

　　據(jù)考證，在馬、李兩人相繼中狀元的一個(gè)多世紀(jì)后，也就是嘉靖庚子年(1540)正月十五元宵節(jié)這天，高瀫、傅汝舟二人結(jié)伴來(lái)游長(zhǎng)邑，當(dāng)時(shí)的知縣何應(yīng)和、縣丞易敏、主簿劉桂、教諭沈武、訓(xùn)導(dǎo)雷霖等人陪同。一行人游至山巔，談及“首石再鳴”的典故，不禁游興大發(fā)。何知縣便提議說(shuō)，高先生難得來(lái)游，何不在此崖上留下墨寶？高瀫欣然應(yīng)允，揮毫寫(xiě)下“狀元峰”三字，由縣丞和主簿二人負(fù)責(zé)刻于絕壁之上。

　　那么高瀫和傅汝舟到底何許人？又為何驚動(dòng)整個(gè)縣級(jí)“領(lǐng)導(dǎo)班子”陪同？

　　高瀫(1494-1542)，福建侯官(今福州)人，字宗呂，號(hào)石門(mén)子，又號(hào)霞居子、髯仙子。曾師從鄭善夫，絕意仕進(jìn)。性愛(ài)山水，遍歷名山大川。聞?dòng)忻麆伲瑒t不遠(yuǎn)千里、不避寒暑，以暢游為快。凡有所得，發(fā)為詩(shī)歌，其詩(shī)與傅汝舟齊名，為閩十才子之一，曾分教曹州。工書(shū)法，隸草八分，俱稱(chēng)逸品。畫(huà)山水、人物、花卉、翎毛，用墨濃潤(rùn)、運(yùn)筆古雅。與傅汝舟時(shí)稱(chēng)“高傅二山人”。

　　傅汝舟(1476-1557)，初名舟，字遠(yuǎn)度，又字木虛，號(hào)磊老、丁戊山人等，閩縣(今福建福州市區(qū))人。其家初住朱紫坊，后遷丁戊山(嵩山)登龍巷。少與高瀫同游學(xué)于吏部尚書(shū)鄭繼門(mén)下，通天象、堪輿，兼曉黃白煉丹術(shù)，好佛道學(xué)說(shuō)。中年好神仙，舍妻子遨游山水。曾遍游桂、湘、鄂、齊、魯?shù)鹊兀笙稍L(fǎng)道。其詩(shī)為文學(xué)家王世貞所推崇。好為畫(huà)、工行草，與高瀫齊名。

　　至于這兩位“不思仕進(jìn)”的“閑人”何以驚動(dòng)整個(gè)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子前來(lái)陪同，這與當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣有關(guān)。據(jù)林向哲《〈石門(mén)集〉序》中稱(chēng)，“當(dāng)時(shí)士大夫不但仰慕結(jié)社風(fēng)流，且表薦于朝。而當(dāng)?shù)雷苑《云硫|從行。”意思是，當(dāng)時(shí)像高傅二人這樣有才卻不思仕途、結(jié)伴閑游的讀書(shū)人不在少數(shù)，官員們不但艷羨、仰慕，而且時(shí)常向朝中舉薦。每當(dāng)這些才子來(lái)游，哪怕省級(jí)官員也時(shí)常會(huì)親自作陪，更何況縣官。

　　慶幸由于地勢(shì)險(xiǎn)峻、人跡罕至，才讓我們有幸得見(jiàn)這處距今將近500年、氣勢(shì)恢宏的摩崖石刻。整副崖刻橫跨2.5米、高3.2米，中間豎刻“狀元峰”字楷書(shū)，每字1米見(jiàn)方，右側(cè)兩列上款為“大明嘉靖庚子上元日知縣東莞何應(yīng)和題晉安高瀫書(shū)”，左側(cè)兩列下款為“丞易敏簿劉桂刻岊傅汝舟來(lái)觀(guān)邑博沈武雷霖同游”。

　　崖刻上下款把此次悠游的人物身份交代得十分清楚細(xì)致，其中有兩個(gè)關(guān)鍵的詞匯，一是“刻岊”、一是“邑博”。岊是指高峻的山崖，刻岊即在崖壁上鑿刻文字或圖案，這項(xiàng)工作由縣丞易敏和主簿劉桂負(fù)責(zé)。

　　知縣何應(yīng)和，字景陽(yáng)，號(hào)大溪，東莞人。由舉人，嘉靖間知長(zhǎng)樂(lè)。之官不挈妻孥，種蔬自給，為政清靜不擾民。有以重罪相告訐者，輒歎歎諭歸，俾熟思之，然后逮鞫，久而民信，幾于無(wú)訟。——《長(zhǎng)樂(lè)縣志》。（歷任福建長(zhǎng)樂(lè)縣知縣、廣西永安州知州、云南楚雄府南安州知州）

　　縣丞，是知縣的輔官，一般由舉人、恩貢、拔貢副貢考取除授職銜，主管全縣文書(shū)檔案、倉(cāng)庫(kù)、糧馬、征稅等，別稱(chēng)“二公”“少尹”等，秩正八品。易敏，江西撫州廣昌人。

　　主簿，是知縣的佐吏，一般由貢監(jiān)及吏員拔擢除授，掌管文書(shū)，別稱(chēng)“書(shū)記”“三尹”等，秩正九品。劉桂，廣西桂林永福人。

　　邑博，是對(duì)教諭和訓(xùn)導(dǎo)的美稱(chēng)。教諭，是古代縣學(xué)中負(fù)責(zé)教導(dǎo)生員的職務(wù)，宋代始設(shè)，無(wú)品階；訓(xùn)導(dǎo)，是教諭的輔助教職，無(wú)品階。教諭和訓(xùn)導(dǎo)一般皆由貢員擔(dān)任，通常是一縣儒士之中最博學(xué)的人，故有邑博之美稱(chēng)。沈武，安徽滁州鳳陽(yáng)人；雷霖，江西上饒余干人。二人排在最后，列為“同游”。

　　從古至今，長(zhǎng)樂(lè)人賦予首石山太多的文化意味和神秘色彩。傳下古讖“首石山鳴出大魁，十洋成市狀元來(lái)。”而一處崖刻，揭開(kāi)一段生動(dòng)的歷史，也糾正了《長(zhǎng)樂(lè)縣志》（明崇禎版點(diǎn)校本）中“嘉靖間，知縣何應(yīng)和勒‘狀元峰步云梯’六字于石”的一處筆誤。

　　就在“狀元峰”題刻重現(xiàn)后數(shù)日，筆者在拍攝“首石凝云”奇景時(shí)，驚現(xiàn)“佛光”。有幸！有幸！