黃曾源是長樂琴江村人，字石孫，號立午，晚年號槐癭。其先祖是遼東鐵嶺人，從龍入關(guān)，編入到漢軍正黃旗。國初時其祖希宣公因為軍功，官至副都統(tǒng)，駐防福州。于乾隆二十八年遷居閩縣洋嶼鄉(xiāng)，傳到黃曾源已經(jīng)有十余代。他的祖父恩貴公始以道光丁酉舉于鄉(xiāng)，官至新寧縣知縣，有一定政績。其父運(yùn)昌官至福建云霄同知。

　　公出生于將門之家，生性慷慨，胸懷大志。到弱齡時，便得到黃漳浦先生指點，當(dāng)先生細(xì)讀他的文章，發(fā)出贊美之聲并仰幕他的志向。他于光緒戊子考中舉人，于庚寅考中進(jìn)士，后入選翰林院，辦理過淸祕堂事務(wù)，撰文處行走，國史館協(xié)修，會典館篡修，方略館篡修，功臣館篡修，在光緒年間京城官員考核中他被評為一等，后來擢升為監(jiān)察御史，署給事中，歷掌山東、江南、四川、河南道，督理銜御史。他沒有什么背景，完全憑借自己能力，不到幾年，就提拔到重要崗位。他感激于朝廷恩遇，以文章氣節(jié)來報效答國家。他的座師如翁文恭、李文正、潘文勤、王文敏、李文誠、孫文慤、黃潄蘭侍郎、汪柳門侍郎，都是一些有名望之人，他們對黃曾源交相引譽(yù)。

　　當(dāng)甲午中日戰(zhàn)爭起，朝廷有意放棄臺灣，以促成議和。黃曾源洞察時勢，向上疏請《計權(quán)利害審慎邦交略》，文中說：“如果以臺灣給日本，則其勢力不斷擴(kuò)張，將是中國日后之患。與其棄臺于日本，還不如讓它成為各國公共租界地。又進(jìn)言：“新進(jìn)者勿貪功，而輕嘗試，成事者勿畏事，而廢調(diào)繆謀。主外者，外瞻循，而忘后患。主內(nèi)政者，勿鋪張，而昧終圖”。當(dāng)時人們都以之名言。當(dāng)庚子拳匪，為朝廷所用，很多人都表示贊同，因為如果稍有異議可能會惹禍上身。但是黃曾源上奏時執(zhí)言侃侃，不為威怵，所想很周全。等到兩宮西幸，獨留京師，與諸王公大臣一起奔走擘畫，傳遞消息。他的《請回鑾一疏》，是關(guān)系宗社大計。車駕還京時，兩宮即日召見，溫諭垂詢，他痛哭流淚。事寧，臣工都在說變法，唯有他獨發(fā)表宜詳求治理變法，以實不以名的觀點---法不變則弱，弱必亡，變而不得道，其道必亂，亂亦亡。數(shù)十年之后，他的話真應(yīng)驗，清朝真的毀于變法不得其道。黃曾源居諫垣五年，所上奏的折子有數(shù)十篇，所弾劾者，都是高官王公權(quán)貴之人，直聲凜然。與中江王病山、瀘州高城南，同時有三諫之目。后來因為憨直得罪權(quán)貴，外放徽州知府，未幾變法之詔下，廢科舉，設(shè)議院，常常感覺國家將滅亡。嗣補(bǔ)山東青州知府，調(diào)濟(jì)南府知府，因為河防勞績，保舉為侯補(bǔ)道員。但是國事日非，孑然孤立，回顧同朝為官都是一批新進(jìn)少年，相互傾扎沒有古人品德。黃曾源非常痛恨這種行為，就稱疾隱去。到武昌變作，山左易幟，黃曾源先期隱居在島上矣，?遷青州，再徙往青島。

　　黃曾源獨居深念二十年如一日，于1935年十月廿四日卒，享年七十有九。黃曾源剛腸疾惡，好直言，坦白無城府，推城接物持一心。東海徐蔭軒相國公，是黃曾源的座師也，曾經(jīng)因為諭拳匪事，向上表達(dá)不同看法，結(jié)果失去皇太后的歡心。等到相國死，黃曾源獨自一人于圍城中奔走，替他的恩師哭喪送行。一人做到這樣，皆源于他天性敦篤。就如他少年時遭遇丁家難，一人撫育他的弟弟們，一直到他們成家立業(yè)。黃曾源曾經(jīng)說過：“生平百無一能，性立志堅定”，他深知窮悴容易失去上進(jìn)的心，意志消沉。其父傾家急難，欠下官府和私人不少錢，數(shù)目巨大，所以到黃曾源掌家時什么都沒有，且很多上門討賬者，但是他在學(xué)習(xí)沒有半點松懈，更加勤奮，最后以發(fā)名成業(yè)。在京師為官十年，青鞋布襪，一直致力于學(xué)問，就是那些寒士看到，也自嘆不如。晚年遭遇世變，谿刻自處，流離顛沛，有“凜然三軍不可奪之志”。可謂是一個真君子啊！