馬思理讀書處在長樂羅聯(lián)鄉(xiāng)馬厝村有兩處。一處是水月寺，一處是帝君祠。

　　水月寺離馬厝村約兩里，置身于一片丘陵之中，三面青山，一面盆地，景致優(yōu)美。明萬歷年間，馬思理曾在此寄讀，并以“水月”兩字冠頂寫了一副對聯(lián)。馬思理考中進士后回鄉(xiāng)探親，還獻資重修水月寺。至今，寺里的大殿橫梁上還刻有“賜進士出身馬思理捐梁壹根”。如今，水月寺已辟為羅聯(lián)鄉(xiāng)的旅游景點。

　　另一處讀書處帝君祠在馬厝村中(今馬厝村部對面)，帝君祠四扇三柱出游廊，是一幢典型的閩中古民居。上世紀末，由長樂市文化局出資重修，飛檐翹角，風火高墻，保持了晚明的建筑風格。帝君祠中存有一塊黑褐色的奇石，多數(shù)人認為是太湖石或大理石。其實它是一塊隕石，系天外來客，價值連城。此石高1.2米，寬0.3米至0.7米，下窄上寬，遠望、近觀都像一尊馬頭。整塊石頭嵌在一塊正方體的石盆中，石盆長、寬各0.5米，高0.8米，用整塊花崗巖鑿成。石盆四周刻著麒麟、獨角獸及蓮花等，是象征大明王朝興旺昌盛的吉祥物。圖案精美，工藝精湛，是研究明代雕刻工藝的實物。石盆下面還有花崗石盆座。石、盆、座渾然一體，成為一個天然的山石盆景，至今保存完好(見圖)。

　　明末名臣馬思理(1579—?

　　)字達生，號還初。長樂五都(今羅聯(lián)鄉(xiāng))馬厝村人。天啟壬戌(1622年)進士(三甲七十二名)。先是在浙江省烏程當知縣，重農(nóng)桑，順民情，秉公執(zhí)法，斷案如神。卸任時，士農(nóng)工商哭著相送，送行的隊伍長達數(shù)十里。后提拔為兵科給事中、六科給事中，“掌侍從、規(guī)諫、補闕、拾遺、稽察六部百司之事”。京官任內(nèi)，馬思理不畏權勢，竭忠盡智。崇禎初，奉旨巡視太倉，他不謀私利，清錢糧數(shù)十萬貫、升，為此得罪了權貴。后來因草廠失火落職下獄。平反后不久復職，官拜尚寶少卿(從四品)，晉太仆少卿(正四品)，轉(zhuǎn)右通政司。不料因救黃道周再次入獄，被流放到云南，很久才被赦放。回長樂時，順便將搜求到的隕石攜回。時值長樂遭遇大饑荒，馬思理憂心如焚，與知縣夏允彝聯(lián)名上書朝廷，開倉放糧賑濟饑民，救活了不少人。隨后他又向朝廷反映官鹽與差役的危害，救萬民于水火。長樂百姓感激鄉(xiāng)賢馬公，為其建造生祠。

　　滿清入關后，北京城破，福王在南京就位，重新起用馬思理為通政使(正三品)。他接旨后還沒來得及赴任，南明政權就垮了。不久唐王稱號，又任命馬思理為通政使，后晉升為禮部侍郎、禮部尚書。魯王監(jiān)國紹興，馬思理追隨到浙江。浙江淪陷后，魯王逃入福建，馬思理成為內(nèi)閣重臣。魯王敗走思明州，馬思理不愿當降臣，絕食壯烈殉國。終年60多歲。祀于鄉(xiāng)，贈少傅，謚忠宣。著有《玉尺山房詩選》。傳入《長樂縣志·名宦》中(民國版)。

　　現(xiàn)在，帝君祠已被列入長樂市級文物保護單位，免費開放，供游人參觀。（張端彬 陳彩滿）