端午節(jié)始于戰(zhàn)國時(shí)期,、盛于隋唐,，經(jīng)過兩千多年的時(shí)光流轉(zhuǎn),，至今仍然長盛不衰,，是中華民族最重要的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日,。它庇佑著古老而常新的中華民族,，帶著古韻流香走向新時(shí)代。不變的是,，這一天,，水鄉(xiāng)澤國，龍舟鼓響,；大江南北,，粽葉飄香。人們歡呼雀躍，普天同樂,，共享文化盛宴,。

　　屈原的家國情懷應(yīng)是端午節(jié)的靈魂，這是端午節(jié)歷久彌新的根源,，更是端午節(jié)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,。在今天，我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié),，又該如何從節(jié)日傳承與創(chuàng)新中感受文化的自信與共享,，在日益浮躁的現(xiàn)代社會中歸還傳統(tǒng)節(jié)日的親情與寧靜？

　　習(xí)總書記的話語為我們指明了方向,，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家,、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了,，就割斷了精神命脈”，“要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),，要堅(jiān)持古為今用,、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對待,、有揚(yáng)棄的繼承,，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,，“不忘歷史才能開辟未來,，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅(jiān)持從歷史走向未來,，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),，我們才能做好今天的事業(yè)”。

　　過端午節(jié),，是為了在堅(jiān)守中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。如今，部分傳統(tǒng)節(jié)日變得異化,、庸俗化,，這些都告誡我們，節(jié)日形式必須要和文化內(nèi)核結(jié)合起來,，把獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代理念融為一體,，讓年輕人主動參與到傳統(tǒng)節(jié)日中去。政府和文化部門應(yīng)主動承擔(dān)更多責(zé)任,，結(jié)合本地特色,，展示當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化習(xí)俗，用志愿服務(wù)、公益行動,、社會慈善等現(xiàn)代元素豐富傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,，同時(shí)更要鼓勵(lì)全民參與，讓民眾在寓教于樂中消化傳承,，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生命,。

　　過端午節(jié)，也是為了撫慰內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁,。挑粽葉,、泡糯米、揀紅棗,，全家一起動手包粽子,、煮粽子，共同期待粽香飄滿屋的欣喜,；用自己的創(chuàng)意,，親手縫制一個(gè)別致的香囊，放上清新的香草,，作為送給心愛的他（她）的別樣禮物,，為愛情增添一份浪漫；帶著孩子去野外爬山,、采摘艾草,，親近大自然，享受合家相聚的快樂……在這樣的時(shí)刻,，從震天響的龍舟呼號和撲鼻香的竹粽濃味里,，我們盡情重溫屬于兒時(shí)的美好記憶，無論身處何地,，文化在,，鄉(xiāng)愁就在。

　　端午節(jié)是一種家國情懷,，也是一種文化標(biāo)識,，它與華夏文明血濃于水，它是我們的節(jié)日,，不僅屬于每位炎黃子孫,，更屬于這個(gè)國家與民族。

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