營前，歷史上曾長期屬閩縣“外七里”之光俗里。清雍正十三年（1735年），設(shè)營前縣丞，俗稱營前分縣。民國初年閩縣、侯官合并，屬閩侯縣。民國二十三年（1934年）劃歸長樂。

　　《長樂六里志·區(qū)域》載：以浮峰山為主，環(huán)山有村曰營前，又稱營田，又呼瀛洲。《長樂六里志·名勝》又載：戚繼光屯兵處，在營前。因而，民間傳說，明代戚繼光抗倭?xí)r設(shè)營屯田于此，故名。福州市方志委編的《福州市地名志》有記載：所謂營前，指地在戚參將軍營之前。因?yàn)椋姞I前的地域，是一片田地……于是這片田被稱為營田。

　　新近出版的《長樂海絲拾古·營前篇》中寫道：營前村民感恩戚家軍，把地名改為“光俗里”。

　　無論是民間，還是官方層面，以上觀點(diǎn)似乎已成“共識”。所幸，今日營前模范農(nóng)村紀(jì)念館中介紹“地名由來”的表述相對客觀多了：史載，營前地名始于宋代，然民間傳說，營前因位于明代戚繼光抗倭軍營之前而名。

　　考之史籍，宋淳熙《三山志》中早已有“光俗里”“營前”之名。秦漢以來，“以縣統(tǒng)鄉(xiāng)，以鄉(xiāng)統(tǒng)里”，宋時(shí)營前屬開化東鄉(xiāng)光俗里。明正德《福州府志》中所載與前者略同。兩部郡志的成書時(shí)間皆在戚繼光抗倭之前。

　　那么，營前之地名究竟從何而來呢？筆者耕于書田、考之鄉(xiāng)野，并承蒙營前模范農(nóng)村紀(jì)念館負(fù)責(zé)人陳孝焞前輩指點(diǎn)，梳理史實(shí)，略陳一二，且為一家之言：

　　一、據(jù)《閩都記》，營前瀕臨馬江左次港上洞江，“舟人侯潮，咸集于斯”，古稱瀛洲、瀛前。瀛，海之意。歷史上，這里是浩瀚的太平港，鄭和的船隊(duì)曾于此伺風(fēng)開洋。宋乾德二年（964年），瀛洲寺始建于此，今營前模范村紀(jì)念館即其舊址。《福州地名志》中記載“時(shí)因地名而立匾，而地名因寺而傳布”。

　　二、在福州話中，“營田”與“營前”“瀛前”同音，營田陳氏的到來成就了“營田”“營前”之地名。

　　《瀛洲營田陳氏族譜》載，營田陳氏開閩始祖陳圖于梁開平二年（908年），由光州固始遷長樂首門（今江田鎮(zhèn)石門村），“因二世祖愈公授宋金紫光祿大夫營田侍郎，故稱營田陳”。陳愈“穴居捐俸，立祭田于石門，以篤尊親之至”。傳至第十一世陳孺，又分一支遷徙到閩縣光俗里瀛洲，為營田陳氏瀛前房，時(shí)值南宋。至今，位于營前的營田陳氏宗祠中仍有一大匾額，上書“營田侍郎”，記錄著陳氏先祖的輝煌，也承載著營前的過往。

　　營前，這片曾出過狀元陳謹(jǐn)、陳an的毓秀之地，新農(nóng)村建設(shè)的先行者黃展云曾奮斗過的熱血故土，伴隨著長樂改區(qū)，融入一江之隔的福州主城區(qū)。徜徉其間，我在想，“營前”，是否正被時(shí)代賦予新的含義，正走在新時(shí)代建設(shè)陣營的最前沿。