文嶺鎮(zhèn)東西面海，海灘廣大而淺緩，是一座傳奇而瑰麗的濱海小鎮(zhèn)。由于歷史的饋贈(zèng)，文嶺不但物產(chǎn)豐富，歷史上更走出了不少名人，文嶺人的心中，也代代流淌著儒學(xué)之風(fēng)。其古樸的民風(fēng)有一種獨(dú)特的人文情愫，令人滌盡塵慮，回味無(wú)窮。

　　近年來(lái)，文嶺鎮(zhèn)重視公共文化體系建設(shè)，充分發(fā)掘自身歷史文化底蘊(yùn)，修建文化活動(dòng)場(chǎng)所，培育現(xiàn)代文化觀念，促進(jìn)了民間文藝發(fā)展，同時(shí)也豐富了廣大群眾文化生活的載體，力求形成獨(dú)有的內(nèi)容豐富、貼近基層、貼近群眾的文化活動(dòng)品牌。

　　阜山家規(guī)家訓(xùn)文化廣場(chǎng)位于文嶺鎮(zhèn)阜山村，依托我市村級(jí)體量最大的民間自建的婚喪嫁娶酒席場(chǎng)所，進(jìn)行裝飾布置，以“傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化、廉政文化”為主題，打造文嶺鎮(zhèn)特色鮮明、群眾參與廣泛的“一鎮(zhèn)一品”文化主題活動(dòng)項(xiàng)目。

　　以傳統(tǒng)文化傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀

　　為突出特色、展現(xiàn)和諧社會(huì)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，文嶺鎮(zhèn)和阜山村在室外的文化廣場(chǎng)設(shè)置了“中華傳統(tǒng)美德”“新二十四孝”等傳統(tǒng)文化主題展示區(qū)。

　　文化廣場(chǎng)沿路設(shè)置“溫良恭儉讓仁義禮智信”等二十多面露天展板，形成“傳統(tǒng)美德”圍欄，每個(gè)展板突出一個(gè)主題，以中華傳統(tǒng)美德的名言警句、俚語(yǔ)典故，配以生動(dòng)活潑的卡通插畫(huà)，宣揚(yáng)博大精深的中華傳統(tǒng)美德，提倡為人處世的基本道德觀念和行為準(zhǔn)則，潤(rùn)澤人的心靈，提升群眾修養(yǎng)，凝聚實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大精神力量，響應(yīng)黨的十八大報(bào)告指出的要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”的要求。

　　廣場(chǎng)內(nèi)過(guò)道、草坪、停車(chē)場(chǎng)零星散布“新二十四孝”主題鏤空雕塑小品，該小品以防腐木為框架和鋼板激光雕刻創(chuàng)作，以中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)手段演化，內(nèi)容大膽采用朗朗上口易于傳唱的新編詩(shī)歌，主體呈現(xiàn)喜慶的中國(guó)紅，宣傳“新二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，倡導(dǎo)“新二十四孝”行動(dòng)，號(hào)召“敬老、愛(ài)老、助老、孝老”，營(yíng)造強(qiáng)烈的“孝”氛圍，促進(jìn)老年人得實(shí)惠、普受惠、長(zhǎng)受惠。這也是長(zhǎng)樂(lè)目前唯一一個(gè)宣傳“新二十四孝”的文化公園。

　　以鄉(xiāng)土文化涵養(yǎng)文嶺人文情懷

　　鎮(zhèn)、村利用酒席場(chǎng)所室內(nèi)墻壁設(shè)計(jì)成展板，設(shè)置風(fēng)物、風(fēng)光、風(fēng)范、風(fēng)俗等主題展區(qū)，讓鄉(xiāng)土文化潛移默化到每一個(gè)群眾的生活中。

　　風(fēng)物養(yǎng)文嶺。文嶺東西面海，海灘廣大而淺緩，許多村民以近海捕撈和養(yǎng)殖為業(yè)。文嶺的土壤以沙地為主，近年來(lái)引進(jìn)無(wú)公害蔬菜種植技術(shù)、農(nóng)田噴灌沒(méi)施和優(yōu)良品種，農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)步上新臺(tái)階，培植出一批名優(yōu)產(chǎn)品，聞名于國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。

　　風(fēng)光秀文嶺。由于歷史的饋贈(zèng)，文嶺古樸的民風(fēng)和歷史的遺跡，有一種獨(dú)有的人文情愫。由于大自然的造化，其山海相依的風(fēng)光和神奇的景觀，加之自古就有“錢(qián)堆山、銀堆嶺、玉帶環(huán)腰、黃牛躺地、吃用不愁”之傳說(shuō)，使人感到這一片靈山秀水的雋永與富足。走進(jìn)文嶺，既有風(fēng)光旖旎的山水圖景，又有色彩斑斕的歷史畫(huà)卷。

　　風(fēng)范育文嶺。陳文龍、姚廣孝、姚穎、姚勉……文嶺的山水孕育著一個(gè)個(gè)天才，滲透著文嶺人文情懷。流淌在人們靈魂的儒學(xué)之風(fēng)，使文嶺這座濱海之鎮(zhèn)散發(fā)著異樣的光彩，更是歷史賜予文嶺的財(cái)富。

　　風(fēng)俗潤(rùn)文嶺。民俗起源于人類(lèi)社會(huì)群體生活的需要.千百年來(lái)，生活在這里的村民們，過(guò)年過(guò)節(jié)的一系列民俗活動(dòng)，通過(guò)代代傳承，變革創(chuàng)新，成了規(guī)范人們的行為、語(yǔ)言和心理的一種基本力量。這些承載著濃厚質(zhì)樸的鄉(xiāng)村氣息、古樸曲雅的民俗民風(fēng)，讓人滌盡塵慮，回味無(wú)窮。

　　以廉政文化倡導(dǎo)健康文明的生活方式

　　廉政文化，在我國(guó)有著非常悠久的歷史傳統(tǒng)，浸潤(rùn)于中華文化血脈中，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。做好移風(fēng)易俗工作，以?xún)?yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)，是文嶺鎮(zhèn)和阜山村推進(jìn)廉政建設(shè)的一個(gè)重要舉措和抓手。

　　社風(fēng)展區(qū)展示了中國(guó)十大經(jīng)典家訓(xùn)家規(guī)，錄以共勉。運(yùn)用家訓(xùn)教誡家人、子弟在我國(guó)已有三千多年的歷史，端蒙養(yǎng)、重家教是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家庭中的重要組成部分。

　　民風(fēng)展區(qū)展示了具有鮮明的地域特點(diǎn)和個(gè)性的長(zhǎng)樂(lè)家規(guī)家訓(xùn)、鄉(xiāng)規(guī)民約。

　　政風(fēng)展區(qū)不以條款式的說(shuō)教為目的，選取《包拯鐵面無(wú)私》《白居易怒打行賄人》《羊續(xù)懸魚(yú)》《清湯尚書(shū)湯斌》《滅官燭看家書(shū)》《以廉為寶》《楊震拒金》《米芾拒收寶石》《壹錢(qián)太守》《吳隱之不懼飲貪泉》《五代清卿》《林則徐拒賄》等十余則古代廉政故事，配以風(fēng)趣幽默的漫畫(huà)，潤(rùn)物無(wú)聲地達(dá)到教育意義。

　　黨風(fēng)展區(qū)主要有“開(kāi)展移風(fēng)易俗反對(duì)大操大辦倡議書(shū)”“移風(fēng)易俗三字經(jīng)”“移風(fēng)易俗工作成效”等內(nèi)容，穿插諷刺漫畫(huà)進(jìn)行宣傳，旨在摒棄陳規(guī)陋習(xí)抵制大操大辦、盲目攀比、奢侈浪費(fèi)和大搞封建迷信等不良風(fēng)氣，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，形成節(jié)儉合理的消費(fèi)觀念，營(yíng)造有序優(yōu)美的生活環(huán)境，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

　　(吳航鄉(xiāng)情報(bào)記者 高維)