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保存1500多年的南朝青釉瓷唾壺 折射出古代福州人的文明生活

http://duobangwang.com  2022-09-18 12:36:42   來源:福州晚報(bào)  【字號(hào)

保存1500多年的南朝青釉瓷唾壺 折射出古代福州人的文明生活

南朝青釉瓷唾壺,。

  福州人都知道臺(tái)江有個(gè)南公園,,開設(shè)至今已有百年。在相當(dāng)長的一段時(shí)間,,它是福州城內(nèi)最具影響力的公園之一,。沿著南公園內(nèi)蜿蜒曲折的長湖,穿過假山,、亭臺(tái),、回廊、曲榭,,可以看到臺(tái)江民俗館,。

  臺(tái)江民俗館是臺(tái)江區(qū)博物館的一個(gè)組成部分,它是臺(tái)江區(qū)文化體育和旅游局下屬的全民事業(yè)單位,。臺(tái)江民俗館,、琉球館(福州對外關(guān)系友好史館)和古田會(huì)館是臺(tái)江區(qū)博物館的三個(gè)主要展館,它們各具特色又相互呼應(yīng),,構(gòu)成臺(tái)江的民俗,、文化圖景。

  走入仿古園林式水泥框架結(jié)構(gòu)的臺(tái)江民俗館,,會(huì)發(fā)現(xiàn)一件有1500多年歷史,、保存完好的青釉瓷唾壺,。該寶物出自南朝,2003年在臺(tái)江區(qū)學(xué)軍路龍嶺小學(xué)教學(xué)樓基建施工中被發(fā)現(xiàn),,現(xiàn)是國家二級(jí)保護(hù)文物,。它是研究古代福州人文明生活的珍貴實(shí)物,也為研究當(dāng)時(shí)人們的生活,、經(jīng)濟(jì)文化以及喪葬習(xí)俗提供了實(shí)物資料,。

  1 從唾壺看古人的生活習(xí)俗

  唾壺又稱“唾盂”“唾器”。關(guān)于唾壺的作用,,有人認(rèn)為是承唾之器,,還有人認(rèn)為是古代貴族宴飲時(shí)盛放唾棄魚骨或獸骨的容器,是魏晉,、南朝時(shí)期常用的隨葬陶瓷器,。

  唾壺先秦時(shí)期尚未發(fā)現(xiàn)。根據(jù)歷史記載,,目前最早的唾壺是安徽阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓所出的漆唾器,,因器物底部刻有“女陰侯唾器六年女陰庫欣工延造”等銘文,故又名唾器,。

  古代人一般坐在矮床上,,唾壺就放在近床,方便使用,。從三國兩晉時(shí)期開始,,不同時(shí)期唾壺的形狀和裝飾也在不斷發(fā)生變化,反映出各時(shí)代的流行元素,。

  三國,、西晉的唾壺一般為撇口、扁腹,、高圈足,,那時(shí)道教思想流行,流行用鋪首,、仙人,、獅形辟邪等圖案裝飾,并且在肩部腹部裝飾菱形方格紋,、連珠紋等,,圖案繁雜華麗;東晉時(shí)漸成盤口,、垂肩,、圓腹、平底或假圈足;南朝至隋代時(shí)期的唾壺器身較扁,,有的還配有蓋和托盤,,那時(shí)唾壺造型簡潔明快,器身多光素?zé)o紋,,多數(shù)僅用釉色來表現(xiàn)器物的高級(jí)之美,。

  唐朝的唾壺又逐步演變成撇口,但撇口更大,,已明顯大于壺身,;宋朝恢復(fù)為盤口,扁腹,、圈足,,不過一般口徑大于器腹,早期圈足外撇,;明代則進(jìn)化為大敞口,,短頸,扁腹,,圈足外撇,,明清時(shí)期的外形與近代放在地上的痰盂已十分相似了。明清時(shí)期則流行用山水,、花鳥和人物故事等裝飾唾壺,。

  目前珍藏在臺(tái)江民俗館的南朝青釉瓷唾壺,藏品口徑8.4厘米,,腹徑11.1厘米,底徑7.6厘米,,高10厘米,。撇口盤形,縮頸,,扁鼓腹,,假圈足。青灰釉,,底露胎,,有線切痕。唾壺造型端整,,釉色純凈,,扁矮敦實(shí),素雅古樸,。

保存1500多年的南朝青釉瓷唾壺 折射出古代福州人的文明生活

與青釉瓷唾壺一同出土的文物,。

  2 唾壺寶物復(fù)得有故事

  據(jù)臺(tái)江民俗館工作人員介紹,2003年5月,,福州臺(tái)江區(qū)學(xué)軍路龍嶺小學(xué)教學(xué)樓在基建施工時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)南朝墓,,其中一座在墓室前部券頂處有一處盜洞,,另一座保存完好。這是兩個(gè)刀型券頂花紋磚室墓,,墓底砌法為兩橫兩縱平鋪,,這種墓葬形制在福建地區(qū)南朝墓葬中是比較常見的。墓的結(jié)構(gòu)分墓門,、甬道和墓室三部分,。甬道和前室放置隨葬品,墓后室放置棺柩,。清理時(shí)棺柩已經(jīng)腐爛,。兩座墓葬共出土隨葬器物43件,包括盤口壺,、四系罐,、燈盞、焦斗,、陶灶等,。墓壁刻有精美的花紋磚、人物圖案,,從配套齊全的生活用具等來看,,這是一個(gè)當(dāng)時(shí)身份等級(jí)較高的士族墓地。

  在古人的觀念中,,認(rèn)為生者要“事死如生”,,因此要為死者配置一套日常生活所需的器具。從墓中發(fā)現(xiàn)了這件青釉瓷壺,,說明這件器物在人們生活中扮演著重要角色,。

  當(dāng)時(shí)這件青釉瓷壺引來眾人猜測,這到底是花瓶,?酒壺,?還是什么物件?最終在文物專家的鑒定下,,才確認(rèn)這件青釉瓷壺實(shí)際上是“唾壺”,。2014年在全國第一次可移動(dòng)文物普查工作中,原省文物鑒定小組的林存琪先后對國有文物收藏單位收藏的文物進(jìn)行認(rèn)定,,這件“唾壺”被認(rèn)定為國家二級(jí)文物,。

保存1500多年的南朝青釉瓷唾壺 折射出古代福州人的文明生活

臺(tái)江民俗館。

  3 臺(tái)江民俗館還有這些寶物

  這件出土的南朝青釉瓷唾壺,,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,。據(jù)史料記載,三國兩晉南北朝時(shí)期,中國一直處于政權(quán)分裂和地方割據(jù)狀態(tài),。這時(shí)的中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁,,百姓流離失所,但當(dāng)時(shí)地處東南一隅的福建地區(qū)政局相對穩(wěn)定,,因此,,大批中原百姓南遷來閩?!耙鹿谀隙?,八姓入閩”,這些移民帶來了中原文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),,促進(jìn)了福州地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,。南朝時(shí)期,由于大量外來人口入居,,加上東南沿海優(yōu)越的生存環(huán)境,,這些都為閩江下游重新成為閩地政治、經(jīng)濟(jì)中心奠定了基礎(chǔ),。

  臺(tái)江民俗館工作人員介紹,,2003年,福州市考古隊(duì)將龍嶺小學(xué)教學(xué)樓基建施工中發(fā)現(xiàn)的43件文物移交給臺(tái)江區(qū)文物管理部門,,2014年認(rèn)定其中二級(jí)文物2件,、三級(jí)文物19件、一般文物22件,。2016年臺(tái)江民俗館開館,,這批文物在民俗館公開展出。

  除了南朝青釉瓷唾壺是國家二級(jí)文物外,,另一件國家二級(jí)文物是南朝青釉瓷斂口缽,。該藏品口徑10.5厘米,腹徑12.3厘米,,底徑6厘米,高7.1厘米,;斂口,,上鼓腹,平底,;青灰釉,,近底露胎,有線切痕,。

  國家三級(jí)文物中有南朝青釉單環(huán)單管瓷蓮花燈,,藏品盤口徑12.9厘米,底徑10.9厘米,高2.2厘米,,通高14.5厘米,;圓柱狀,平底盤形,;柱頂飾一飛鳥,,柱一側(cè)附一環(huán)狀耳,耳下附一蓮花瓣形托,,青灰釉,,盤底露胎。南朝青釉瓷雙耳小罐,,該藏品口徑6厘米,,腹徑8.5厘米,底徑5.2厘米,,高7.7厘米,;大口卷沿,上鼓腹,,平底,;肩部附雙耳,內(nèi)外施青灰釉,,底露胎,,有線切痕。南朝青釉瓷三足硯,,藏品口徑11厘米,,底徑11.3厘米,高4.6厘米,;淺盤口,,三足,底內(nèi)凹,,通體施青灰釉,,底部有七個(gè)支釘痕。南朝青釉瓷五盅盤,,盤內(nèi)有雙圈弦紋和三個(gè)支釘痕,,盤內(nèi)置5個(gè)小盅等。

  □專家品寶

  千年前福州人精致生活的縮影

  特邀專家:臺(tái)江區(qū)博物館館長 葉紅

  這件出土于臺(tái)江南朝墓的青釉瓷唾壺,,保存完好,,距今已有1500多年的歷史。唾壺是古代的一種衛(wèi)生用具,,從它的器形,、材質(zhì)可以窺見南北朝時(shí)期古人的審美傾向,。它是福州地區(qū)人民自古以來重視禮儀衛(wèi)生的證明,是古代傳統(tǒng)文化中禮儀制度融入福州人日常生活的體現(xiàn),。

  史以物存,,物以證史。這件南朝青釉瓷唾壺是南北朝時(shí)期福州地區(qū)歷史發(fā)展的見證,,是古時(shí)福州人文明且精致生活的縮影,,是研究古時(shí)福州人生活及喪葬習(xí)俗、醫(yī)學(xué)防疫理念的重要實(shí)物資料,,為傳播臺(tái)江民俗文化提供了有效的實(shí)物載體,。(記者 顧偉/文 張旭陽/攝)