

“人該如何與這個(gè)世界告別?”
又是一年清明時(shí)。閩江入??诤zt盤(pán)旋,,人們站在甲板上,,望著骨灰緩緩沉入大海,,翻涌的浪花似乎為這個(gè)古老命題尋找到了新的答案。
2016年,,民政部等9部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見(jiàn)》,,多省份出臺(tái)了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實(shí)施辦法,。在福建,或長(zhǎng)眠大海,,或魂歸草木,,隨著各地殯葬改革推進(jìn),回歸大自然的生態(tài)安葬正悄悄成為新風(fēng)尚,。
“繁花作碑,,枕浪而眠”
3月20日清晨,福州臺(tái)江碼頭停泊的兩艘客船解開(kāi)纜繩,,緩緩駛?cè)腴}江江心,。與尋常不同,客船并未駛向上游繁華都市,,而是背離喧囂開(kāi)向大海,。
閩江入海口,,是此行的目的地,也是船上96個(gè)家庭最后一次送行親人的終點(diǎn),。
這是福州市今年舉行的第二場(chǎng)海葬儀式,。64歲的劉雨澤在愛(ài)人和兒子的陪伴下走到船舷,隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色,,發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴,,在聲聲道別中,他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海,。
“這是隨了父親的愿,,老人生前曾交代:?jiǎn)适聫暮?jiǎn),骨灰撒海,,不給子孫添麻煩,。”劉雨澤倚著欄桿默默目送親人離去,,頭頂海鷗盤(pán)旋不止,,仿佛訴說(shuō)對(duì)逝者最后的告別。
“生前盡孝才是最重要的,,身后事做得再轟轟烈烈,,老人家也感受不到了?!彼妥吒赣H后,,他感觸頗深,特地告訴兒子,,待到自己百年以后,,“也要像爺爺這樣辦,。”
隨船同行的福州市民政局社會(huì)事務(wù)和區(qū)劃地名處處長(zhǎng)裘旦紅告訴記者,,今年福州市一共有209位逝者選擇海葬,,他們選擇海葬的理由各不相同:有的心憂(yōu)子女,囑托喪事一切從簡(jiǎn),;有的自小離鄉(xiāng),,在生命終點(diǎn)選擇落葉歸根;有的則是一些南下干部,,對(duì)這片大海有著難以割舍的感情,希望死后能夠聞濤而眠,。
在裘旦紅看來(lái),,這個(gè)星球,海水能抵達(dá)70%以上的地方,,在萬(wàn)頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由,。
當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長(zhǎng)亭”時(shí),在山區(qū),,一些逝者選擇以草木立碑,,與繁花為伴。
走進(jìn)漳州市長(zhǎng)泰區(qū)巖溪鎮(zhèn)甘棠村,,生命公園里綠草如茵,,蜿蜒小路旁的花草叢中,一塊塊不到0.4平方米的“生命里程碑”,,是22位逝者留在世間的印記,。
“生命公園離村里居住區(qū)不到一公里,想念親人時(shí)過(guò)來(lái)走走很方便,?!备侍拇妩h支部書(shū)記陳阿煉說(shuō)。
如今在漳州,,這樣的生命公園越來(lái)越多,。陳阿煉告訴記者,與傳統(tǒng)的墓碑石林不同,,生命公園采用斜碑式生命里程碑,,里程碑占地面積不超過(guò)0.4平方米,與墓穴大小一致,。其周邊栽種了四季花草,、綠化喬木,既節(jié)約了用地,又讓逝者長(zhǎng)眠花海,,還能作為休閑公園使用,,得到多數(shù)村民支持。
而在廈門(mén),,作為全國(guó)首批推行殯葬改革的城市,,當(dāng)?shù)夭捎谩盁o(wú)碑深埋”的方式,海葬,、樹(shù)葬,、草坪葬、花壇葬等生態(tài)葬已蔚然成風(fēng),。記者從福建省民政廳了解到,,目前,福建全省火化率穩(wěn)定在99.8%以上,,節(jié)地生態(tài)安葬率提高至93.2%,,均居全國(guó)前列,生態(tài)殯葬理念逐漸深入人心,。
“生態(tài)葬”漸成風(fēng)尚背后
1997年,,福州市首次舉辦集體公益海葬,僅有5位逝者骨灰撒入大海,。
盡管因?yàn)榉N種原因這項(xiàng)公益活動(dòng)多次停辦,,但選擇海葬的逝者仍逐年增多,今年達(dá)到了歷史新高,。
去年,福州市出臺(tái)骨灰海葬獎(jiǎng)補(bǔ)辦法,,大力推行這一節(jié)地生態(tài)安葬形式,。獎(jiǎng)補(bǔ)辦法明確提出,參加福州市民政局組織的集中公益海葬活動(dòng),,死者生前是福州籍的,,每例骨灰海葬獎(jiǎng)補(bǔ)3000元并頒發(fā)海葬證書(shū),骨灰海葬活動(dòng)時(shí)可免費(fèi)隨行2名親屬,。對(duì)于非福州戶(hù)籍的亡故居民,,同樣提供免費(fèi)服務(wù)。
“獎(jiǎng)補(bǔ)辦法更多的是引導(dǎo)作用,,實(shí)際上,,大多數(shù)家庭選擇海葬并不是為了這筆錢(qián)?!濒玫┘t說(shuō),,一些黨員干部、企業(yè)家也在帶頭示范,他們影響了許多人的觀念轉(zhuǎn)變,。今年,,福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請(qǐng)比去年多了一倍。
當(dāng)節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞,,該如何解開(kāi)群眾的“心結(jié)”,?近年來(lái),福建各地從政策獎(jiǎng)補(bǔ),、宣傳教化,、服務(wù)提升等方面出臺(tái)措施。
走進(jìn)福州三山人文紀(jì)念園,,一個(gè)鮮花盛開(kāi)的花壇格外引人注目,。“別看這個(gè)花壇占地面積只有100來(lái)平方米,,里面深埋了1985位逝者的骨灰,。”福州市殯葬協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、福州三山人文紀(jì)念園總經(jīng)理林軍介紹,。
作為福州最早響應(yīng)節(jié)地生態(tài)安葬推廣號(hào)召的經(jīng)營(yíng)性陵園,三山人文紀(jì)念園早在2000年前后就開(kāi)發(fā)了樹(shù)葬,、草坪葬,、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式,截至目前,,已有4645位逝者選擇以更生態(tài),、環(huán)保的葬式長(zhǎng)眠園中。
在“花果魚(yú)米之鄉(xiāng)”漳州,,“生命公園”理念不僅融入了公益性公墓建設(shè),,還與當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、特色產(chǎn)業(yè)相銜接,。
在龍文區(qū)郭坑鎮(zhèn)扶搖村,,生命公園保留了龍眼園林中原有的階梯式地貌,稍作平整,,在林中設(shè)置生命里程碑,;在龍海區(qū)白水鎮(zhèn)方田村,天然石頭被植入孝親文化,,成為一道風(fēng)景,;在華安縣湖林鄉(xiāng)上田村,整體風(fēng)格則以櫻花為主題……漳州市在公園用地,、建設(shè)模式,、樹(shù)木選材等方面開(kāi)展積極探索,,建設(shè)別具地方特色的生命公園。
長(zhǎng)泰區(qū)民政局局長(zhǎng)王泳中說(shuō),,以生命公園的形式修建骨灰安葬設(shè)施,,并因地制宜設(shè)置草坪葬、樹(shù)葬,、花葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式,,不僅一改傳統(tǒng)陵園壓抑氛圍,還能最大限度保護(hù)耕地,、林地及生態(tài)環(huán)境,。
生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠(yuǎn)?
預(yù)計(jì)2035年左右,,我國(guó)60歲及以上老年人口將突破4億,,在總?cè)丝谥姓急瘸^(guò)30%,社會(huì)進(jìn)入重度老齡化階段,。
林軍認(rèn)為,,當(dāng)前節(jié)地生態(tài)安葬在推進(jìn)過(guò)程中依然存在不小難度,其中最需要突破的是傳統(tǒng)喪葬觀念帶來(lái)的障礙和安葬形式創(chuàng)新上的不足,,需以轉(zhuǎn)變觀念先行,,同時(shí)做好設(shè)施建設(shè)、服務(wù)優(yōu)化等方面的工作,。
參加海葬活動(dòng)的潘先生送走了沒(méi)有后人的大哥,。他說(shuō),福州的公益海葬活動(dòng)不花一分錢(qián),,活動(dòng)開(kāi)展也井然有序,,唯獨(dú)感覺(jué)親人骨灰撒進(jìn)海里后,心里空蕩蕩的,,似乎少了些許寄托,。
不同于傳統(tǒng)的“入土為安”,撒海后的骨灰隨著潮汐奔涌,,給祭祀造成了挑戰(zhàn)。一些群眾希望,,在重視生態(tài)安葬中“葬”的新形式推廣的同時(shí),,也要注重“祭”的環(huán)節(jié)。以海葬為例,,市民平時(shí)難以到達(dá)一些撒骨灰的地點(diǎn),,希望可以在清明時(shí)節(jié),允許家屬自愿報(bào)名,,乘坐客輪到當(dāng)初撒骨灰的地點(diǎn)吊唁逝去的親人,。
在林軍看來(lái),節(jié)地生態(tài)安葬的推廣不僅僅要注重形式上的變化,也要保留傳統(tǒng)喪葬文化中的精神文化內(nèi)核,,“喪葬體現(xiàn)著生者對(duì)逝者的精神寄托,,節(jié)地生態(tài)安葬除了要在形式上做減量,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步在精神上做增量,,服務(wù)好后續(xù)的祭祀環(huán)節(jié),,讓逝者家屬找到同樣的精神寄托,也能吸引更多人接受節(jié)地生態(tài)安葬理念,?!保ㄓ浾?吳劍鋒 李昊澤)