李頭陀，長(zhǎng)樂(lè)人,，唐朝和尚,，與百丈禪師同時(shí)代人。唐時(shí)以他的傳奇經(jīng)歷創(chuàng)作有傳奇小說(shuō)《李頭陀傳》,。

　　《福州市志》云：“福州小說(shuō)創(chuàng)作最早見(jiàn)于唐傳奇《李頭陀傳》,，作品已佚，唯何喬遠(yuǎn)《閩書(shū)》存其故事梗概,?！薄堕L(zhǎng)樂(lè)李姓譜志》云：“李頭陀，生卒年不詳,，俗名李應(yīng)學(xué),，唐沙京人。幼時(shí)隨百丈禪師去江西洪州,，后來(lái)回到故鄉(xiāng)葬其母于沙堤(今湖尾村境內(nèi)),，并在墓邊結(jié)草屋，守墓三年,。題詩(shī)石上說(shuō)：‘守墳三載念生緣,，種樹(shù)為蔭出世恩,。劃石寄言(“言”原石刻作“語(yǔ)”)相囑咐，一重孫付一重孫,?！瘬?jù)傳，題詩(shī)畢,，石自開(kāi),，頭陀遂端坐其中，石復(fù)合,。后人因構(gòu)石室其旁,，刻頭陀所題詩(shī)于石，稱(chēng)石室為‘仙人厝’,，兩物至今尚存,。”

　　《長(zhǎng)樂(lè)市志》云：“仙人厝,，在沙京,，有石室，唐李頭陀葬母處,?！崩铑^陀所題詩(shī)收于《全唐詩(shī)》(增訂本)卷二四，字句與原石刻稍有出入,。李頭陀事在民間有許多傳說(shuō),，長(zhǎng)樂(lè)流傳的風(fēng)物對(duì)有“黃檗宗認(rèn)祖，來(lái)從日本;李頭陀得道,，肇自龍泉,。”

　　仙人厝見(jiàn)圖　成了著名的古跡,，瞻仰的人甚多,，清高僧鼓山承祖和尚拜謁仙人厝時(shí)曾有贊詩(shī)?！堕L(zhǎng)樂(lè)李姓譜志》收有幾首李氏的《承祖和尚參謁李頭陀古跡和韻》詩(shī),，李登崗的為“頭陀勝跡幾經(jīng)秋,，石上遺詩(shī)尚可求,。且向孝心原出世，莫將幻態(tài)問(wèn)來(lái)由,。自從默化歸仙界,，絕少參禪學(xué)比丘。萬(wàn)古墓廬誰(shuí)是伴,，一輪明月夜沉浮,?！崩顚W(xué)孟的為“頭陀金脫已千秋，石際藏身不用求,。行孝廬中全出世,，題詩(shī)石上紀(jì)來(lái)由。幼從洪緒經(jīng)千卷,，日落沙堤草一丘,。幸有高明參古跡，同登彼岸即林浮,?！崩铉娊艿臑椤吧车虖]墓幾經(jīng)秋，長(zhǎng)老扶筇到此求,。欲睹彌天看不見(jiàn),，將傳真印問(wèn)來(lái)由。變通宇宙經(jīng)千卷,，捭闔乾坤石一丘,。未審頭陀還在否，空山唯有白云浮,?！?/p>

　　(作者 林廉)