長樂南山(塔坪山)石林峰有孝子墓和孝子亭,，紀(jì)念的是宋代孝子鄒異,。墓和亭與長樂縣革命烈士紀(jì)念碑、烈士墓為鄰。

　　鄒異,，宋代孝子,，民國七年版《長樂縣志》立傳于《孝悌》,，傳云：“鄒異,，字士奇，邑西侍中坊人,。有孝行,，親歿，葬南山,，廬墓六年,，有甘露芝草之瑞。元祐三年(1088年),，舉經(jīng)明行修,，有司因改其里曰‘賓賢’，坊曰‘文行’,?！笨h志又云：“東隅，舊名德政里,，宋元祐三年,，孝子鄒異應(yīng)經(jīng)明行修科，改名賓賢,?！编u異逝世后亦葬南山，長伴父母,，墓被稱為孝子墓,，至今仍存,，成為南山著名的古跡，只是該墓年久失修,，湮沒于荒草叢中，僅存一塊民國年間重修的墓碑作為標(biāo)志,，碑文為“宋鄒孝子異公墓”,，上款“歲民國丙子年(1936年)孟春立”，下款“祥洲霞洲瀛洲裔孫重修”,。

　　孝子亭,，在南山石林峰，緊鄰孝子墓,。鄒氏族人感鄒異之孝行,，建亭以彰其孝，故名孝子亭,。民國23年(1934年),，縣長王伯秋在南山整修園林景觀，建造公園,，民國24年,，鄒異后裔族人集資在鄒異廬墓處建造孝子亭，并重修孝子墓,，亭柱有對(duì)聯(lián)云：“孝行遠(yuǎn)稽光增邑乘,，宗支旁及化感鄉(xiāng)人”，“甘露紫芝天感孝,，三峰五馬地鐘靈”,，傳為張瑾如所撰。解放后,，亭毀,。1981年冬，城關(guān)鎮(zhèn)人民政府撥款重建,。重建之亭立于高臺(tái)之上,，水泥澆注，六角單層,，琉璃蓋頂,，頂尖葫蘆形，檐角各塑一只回頭深情凝望之鳥,，應(yīng)是烏鳥,，烏尾上翹，自然形成亭蓋之翹角,。烏鳥有反哺之義,，歷來被視為孝鳥，此處以孝鳥喻孝子。全亭小巧玲瓏,，樸實(shí)無華,，如今已油漆斑駁，白灰脫落,，顯得破舊?，F(xiàn)亭未有對(duì)聯(lián)，亦不標(biāo)亭名,，游人多不知此亭為孝子亭,。

　　俗話說，“萬事忠為本,，百善孝為先”,，忠和孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。南山石林峰烈士墓,、紀(jì)念碑,、孝子墓、孝子亭匯聚一地,，烈士墓,、紀(jì)念碑表彰烈士對(duì)革命的“忠”，孝子墓,、孝子亭褒揚(yáng)孝子對(duì)父母的“孝”,，忠孝薈萃一處，很有意義,。建議對(duì)孝子墓,、孝子亭予以整修，補(bǔ)上對(duì)聯(lián),，題上亭名,，并刻碑介紹，深入挖掘其人文內(nèi)涵,，彰顯其德育價(jià)值,，使其和紀(jì)念碑、烈士墓共同成為德育教育的基地,，把忠孝文化發(fā)揚(yáng)光大,。

　　(作者 林廉)