聽(tīng)聞在仙山街(長(zhǎng)樂(lè)北鄉(xiāng)臚峰之南，今仙高村)之東南有三座山，一座形圓腹大，稱飯甑山，又稱金剛山、將軍山。一座形似貓，稱貓山。一座山上有一巖石似鼠頭，稱鼠山。

　　相傳，仙山街自古有十七姓人家，其中，王姓人家地理位置優(yōu)越，四周田園平坦，土壤肥沃，年年豐收，家家設(shè)有糧倉(cāng)，安居樂(lè)業(yè)。每歲迎春之際，王姓村民不但設(shè)豬、羊祭奉天地，而且還載歌載舞，鑼鼓喧天，炮鳴通宵，震撼天府。一年，一只因偷竊天宮倉(cāng)糧而被關(guān)在牢籠多年的餓鼠聽(tīng)到了熱鬧的聲音。餓鼠便問(wèn)獄卒，獄卒告之“這是人間豐收慶典，百姓酬謝天地之場(chǎng)面”。餓鼠得知后就咬破牢籠，逃離天宮，來(lái)到人間，躲于與仙山街遙遙相望的臚峰山賊寨，日夜觀察王姓村民行動(dòng)，從此常半夜三更跑去偷竊王姓的倉(cāng)糧。日久，被王姓村民察覺(jué)，村民設(shè)鼠籠捕之，把餓鼠寄將軍山看守，讓其安分守己，改過(guò)自新。

　　又傳宋時(shí)，仙山有十七姓人家，數(shù)鄭姓人丁最為興旺。該村環(huán)繞將軍山四周，每日三餐炊煙四起，遠(yuǎn)望將軍山好似一個(gè)蒸籠，故又稱飯甑山。當(dāng)時(shí)鄭姓興旺發(fā)達(dá)，天宮便召回將軍。餓鼠見(jiàn)將軍已召回，又放一個(gè)大飯甑，日有天然豐盛三餐，喜出望外。但餓鼠仍不知足，還夜夜跑去王姓糧倉(cāng)偷竊，遂鄭、王兩姓村民聯(lián)合將其告于天庭，要求再次派遣將軍。但將軍早已調(diào)守邊疆，便派來(lái)一貓鎮(zhèn)守飯甑山之南。一夜，餓鼠又來(lái)行竊，被貓鎖項(xiàng)于王姓村，化為一巖石，俗稱“鼠巖”，今無(wú)存。

　　(作者 爾雅)