石龍坑口村后，峰巒層疊，中有巨石覆其巔，寬數(shù)十米，高二十余米，為長樂眾山所少見。此巖常年白云縈繞，雄奇無比，勢若南斗，中有天然凹狀，色白如大門，俗稱白門巖。旁有洞稱靈洞，洞前有廟，立元末福建行省柏帖穆爾之女柏姬小姐神像，人稱洞主廟或白門廟。

　　相傳元末之時，朱元璋因得湯和、胡大海、李善長、常遇春、劉伯溫等輔佐，即位金陵，稱大明，號洪武。因招諭元福州平章陳友定不降，命湯和領(lǐng)兵由海道直取福州。友定則分兵把守海濱隘口，拒湯和戰(zhàn)船于五虎門外。

　　湯和連日攻不下福州，便稱“若入福州，不留一人。”消息傳至城中，百姓恐慌萬狀，也驚動了城中拿公廟里拿公拿婆。這原來拿公乃邵武拿口人，因大義吞下瘟神正要投入二百口水井中布時癥毒丸二百粒，救了萬民，百姓感其恩德，立廟祀之稱“拿公廟”。

　　是夜拿公拿婆化作漁翁漁婆，駕小舟至五虎門外，對湯和說：“吾有一策可破福州，但公必須聽吾一言。”湯問：“何言”拿公說：“你把日前說的八字，讓吾改一字，便帶你破城，若不答應(yīng)，自攻城去。”湯說：“你若助吾破城，別說改一字，二字又何妨”于是拿公便改八字中“不留一人”為“不殺一人”，湯和答應(yīng)了。拿公拿婆遂領(lǐng)湯和船隊，悄悄自后路粗蘆港直掣福州，一舉破城。

　　卻說當時元福建行省郎中，蒙古人柏帖穆爾尚在睡夢中，得知明軍殺入福州，逃走已經(jīng)不可能，時元順帝已帶高麗人皇后奇氏北逃，不知去向，柏帖穆爾知道無處逃生，又不想作明軍刀下之鬼，遂引妻妾登樓，諭以大義，合家同時殉難者七人。柏帖穆爾小女名柏姬，時年十歲，柏帖穆爾叫她逃生，柏姬雖然年小，卻深明大義，亦隨父母登樓殉難。

　　民間流傳，柏姬小姐殉難后，英魂直飛閩江口，見茫茫大海不知歸于何處此時坐在白門巖靈洞前，恰好此地有一“蘇神王廟”，祀商翼州諸候王蘇護，因蘇神王思念女兒妲己，收柏姬為義女，就在靈洞中安身。

　　時民間有一些無賴之徒，常趁村里姑娘外出，在半路“解瘦”調(diào)戲、為難　。一次，村里有個農(nóng)家女，路過靈洞巖，遇上幾個無賴攔住去路，企圖無禮。就在這時，突然來了一陣風(fēng)，那農(nóng)家女見一位十來歲的小姑娘，用力把她拉入洞中，只聽見那幾個無賴在洞外“哇哇”亂叫。幾個無賴回到家中，脫了褲子一看，一個個屁股上就像挨了重棍，青一塊紫一塊。后來人們方知是柏姬小姐顯靈。

　　于是民間開始立廟祀之，有的人稱之為柏姬廟。據(jù)說王母娘娘知道了此事，封其為仙姑，自此人稱“柏姬仙姑”。柏姬廟乃長樂獨有，立一位小孩而且是異族的為神，可見長樂人的包容和重“義”，而不在乎年歲與地位。

　　(原載于2008年8月28日《吳航鄉(xiāng)情》)