《四庫全書》是中國古籍的中流砥柱，是承前啟后的“百科全書”。為了宣揚文治武功，清乾隆三十七年(1772年)開館纂修古籍，經十年始成。共收書三千五百零三種，七萬九千三百三十七卷，分《經》《史》《子》《集》四部，古名四庫。在《四庫全書》中長樂有十七人名列其中。

　　《四庫全書》子部收錄林慎思《伸蒙子三卷》、《續(xù)孟子》二卷。

　　唐·林慎思(844-880)字虔中，號伸蒙子，長樂縣崇賢鄉(xiāng)欽平里(今潭頭鎮(zhèn)大宏村)人。他心懷壯志，勤奮好學。咸通間(860-872年)，慎思兄弟五人相繼“俱登進士第”，時稱“五桂聯(lián)芳”，實乃史上罕見。

　　《四庫全書》《子》部《伸蒙子》三卷著作輯要，是這樣評價：“《伸蒙子》一書：采前世君臣事跡，設為問答，以辯治亂之道。‘文章借古喻今，氣魄雄放’。‘通書大旨純正’‘講明乎誠意正心之學’。‘議論明切，自成一家之言’”。

　　林慎思認為堯、舜、周、孔之道，至孟軻而不傳，故以繼往開來為己任，倡言仁義，以治時病。為此，他著《續(xù)孟子》二卷，凡十四篇。

　　《四庫全書》收錄張元幹《蘆州詞》等集。

　　宋·張元幹，字仲宗，號蘆川居士，又號真隱山人。他究竟何方人氏呢?《四庫全書》集部輯要：“周必大‘跋其送胡銓詞，’稱長樂張元幹。淮陽王浚明‘跋其幽巖尊祖錄，則稱永福張仲宗。皆宋人之詞，莫詳孰是也。’”《辭海·張元幹條》說張元幹是長樂人。永泰人提出張元幹是永泰(永福)人。張元幹是永福人也是有案可稽的。但永泰張氏家族把張睦尊為一世祖。張睦何許人也?張睦，字泰和，居長樂“福州里”(今古槐鎮(zhèn)福坊村)，仕唐，封太師梁國公、榷貨大王，廟在福州東街鳳池坊。張睦生三子廡、膺、賡，廡居侯官(今福州)，膺、賡遷永福月洲鄉(xiāng)。張元幹祖籍長樂言之有據。

　　陳長方(1108-1148)，字齊之，號唯室，岱邊(今首占鎮(zhèn)岱邊村人)人。宋紹興八年(1138年)進士，著作頗豐。《四庫全書》《子》部收錄陳長方《步里客談》二卷，集部收錄《唯室集》四卷、附錄一卷。

　　林栗(1122-1190)，字黃中，長樂羅聯(lián)鄉(xiāng)東林村人。宋紹興十二年(1142年)進士，官至兵部侍郎，精通易學。《四庫全書》《經》部收其《周易經傳集解》三十六卷。

　　宋·黃榦(1152-1221)，號勉齋，祖籍青山下(古槐鎮(zhèn)青山村)。其父黃瑀中舉為官后舉家移居閩縣。他生于宋紹興二十二年(1152年)。自幼聰穎，志趣廣遠。17歲時父歿，家道貧寒。淳熙二年(1175年)，他向劉清之求學，清之奇其才，令從朱子受業(yè)。淳熙九年(1182年)，朱子以仲女朱兌(字淑真)許配黃榦為妻。黃榦系朱熹女婿，集理學之大成，為朱熹傳人。為此，《四庫全書》收錄《勉齋文集》(包括詩詞)四十卷。在著作輯要中給予很高的評價：“其文章大致質直，不事雕飾，雖筆力未足為挺拔，而氣體醇實，不失為儒者之言焉!”

　　林岊(1168-1249)，字仲山，號蒼林子，長樂沙堤(今潭頭鎮(zhèn)沙堤村)人。宋孝宗淳熙十三年(1186年)解元，翌年進士，官至太常少卿，曾出使安南，善政化民，理煩治劇，德高望重。《四庫全書》《經》部收錄其《毛詩謀義》十二卷。《毛詩講義》不同凡響：“當光、寧之際，廢序之說方盛。岊獨力闡古義，以昭后生，勉敦實行，可謂篤信謹守者矣。”

　　《四庫全書》《經》部輯錄趙以夫《易通》六卷。趙以夫是宋代大詞家。

　　趙以夫(1189-1256)，字用甫，號虛齋，家在邑東芝巖、汾陽溪旁(今吳航街道東關村)，晚號芝山老人。嘉定十年(1217年)得中進士，宋理宗朝，歷官資政殿學士、吏部尚書兼侍讀同修國史。他除了被《四庫全書》輯錄《易通》六卷之外，尚有《虛齋樂府》二卷傳世。《虛齋樂府》計有六十多首詞。這些詞格調清高，含蓄蘊藉，自成一家。清康熙三十年(1691年)，由朱彝尊、汪森選錄的《詞綜》出版。此書為前此諸家詞選之冠，故行世后產生了較大的影響。該書選取了長樂的趙以夫詞八首。在《古代詠花詩詞鑒賞辭典》中也收錄趙以夫三首詠花詞。

　　元·敖繼公(生卒不詳)，字君善，長樂人，家吳興。大德三年(1299年)進士，博學多才，著作頗豐。《四庫全書》《經》部收其《儀禮集說》17卷。其學問集漢學大成，后世多引用。清末學者皮錫瑞對敖氏之代表著作《儀禮集說》給予報高評價。

　　《四庫全書》輯錄“閩中十子”詩作。《四庫全書》《集》部輯錄“閩中十子”之一高棅的《嘯公集》二十卷、《木天清氣集》。《集》部還輯錄高棅《唐詩品匯》九十卷、《拾遺》十卷。

　　高棅(1350-1423)字彥恢，自稱漫士，龍門后澳(今航城街道龍門村)人。明永樂元年(1403年)，待詔預修《永樂大典》。《唐詩品匯》始編于明洪武十七年(1384年)，歷經十年，編成于洪武二十六年(1393年)。此書初編共90卷，所錄共計620家，詩5769首。《唐詩品匯》引申嚴羽之說分唐詩為初、盛、中、晚四期，對前后七子“詩必盛唐”的主張頗有影響。同時給元末明初詩壇的萎靡習氣帶來了新鮮氣息，使明詩宗唐走上了正道。

　　無獨有偶，“閩中十子”之一的王恭《白云樵唱集》四卷及附錄一卷、《草澤狂歌》五卷被《四庫全書》《集》部輯錄。王恭(約1350-?)，字安仲，長樂沙堤(今潭頭鎮(zhèn)沙堤)人。明永樂二年(1404年)以布衣征入翰林，敕修《永樂大典》。《永樂大典》修成，王恭就辭官回鄉(xiāng)。他的詩風多凄婉，隱喻頗深。

　　明朝，長樂的柯尚遷、謝杰和謝肇淛的著作被《四庫全書》輯錄。

　　柯尚遷(1500-1580)，字時益，號喬可，長樂十四都柯百戶(今漳港街道柯百戶村)人。1549年入貢國子監(jiān)，1559年授直隸順德府邢臺縣丞。他著《數學通軌》，對珠算發(fā)展有突出的貢獻。《四庫全書》《經》部收錄其《周禮全經釋原》十四卷。

　　謝杰(1538-1605)，字漢甫，號繹梅，江田(今江田鎮(zhèn)江田鄉(xiāng))人，明萬歷二年(1574年)進士，官至戶部尚書。多次造船出海，著《使琉球錄》六卷。《四庫全書》《史》部收錄其《使琉球錄》二卷。

　　謝肇淛(1559-1624)，字在杭，號武林。長樂江田人。1592年進士及第，官至廣西按察使右部政使，博學多才，著作等身。《四庫全書》史部收其《文觿》十七卷、《滇略》十卷、《北河紀略》八卷、《紀余》四卷、《長溪琑語》一卷，子部收其《文海披沙》八卷，集部收其《游燕集》二卷。

　　鄭方坤(1693-?)，字則厚，號荔鄉(xiāng)，玉田村人，生于康熙三十二年(1693年)，雍正元年(1723年)三甲六十名進士。他一生為官清廉，政績卓著，著述不輟，康乾時期罕有其匹。《四庫全書》輯錄其著作20部作品之多，尤其代表作《全閩詩話》一書，影響殊深。《經》部收其《十三經稗》，《集》部收錄其《全閩詩話》十二卷、《五代詩話》十卷、《蔗尾詩集》十五卷、《文集》二卷。

　　鄭方坤生活在書香門第，其父鄭善述為玉田第十四祖，文章品行名聞遐邇，他編撰了《玉田鄭氏族譜》。這族譜是一方文獻，影響深遠，被福建省圖書館收藏。后鄭善述舉家遷往建甌。鄭方坤與其兄鄭方城青少年即生活在玉田。

　　林謙光(生卒不詳)，字道牧，號芝楣，玉田鎮(zhèn)坑田村人。于清康熙二十四年(1685年)編成《臺灣紀略》一卷，被錄入《四庫全書》《史》部。這本書意義重大：“十閩未足稱邊界，更有蒼生在海隅。”(引自梁邦拉《讀<臺灣紀略>詩》)

　　另外，長樂江田梁春暉父子詩作被《四庫全書》《集》部收錄。

　　梁春暉，字時皇，號淑三，乾隆乙酉(1765年)恩貢。治學嚴謹，教書育人。所著《云龕遺稿》為雍正所鐘，被《四庫全書》《集》部收錄。其子梁珪，字至鉉，號雪園。乾隆乙酉(1765年)思貢。學問見長，常游南北，以詩抒情，所著《雪園詩集》也被《集》部收錄。

　　從晚唐到前清，長樂出現這十七位人物，他們在哲學、文學、數學等領域作出不平凡的貢獻。

　　(閩籍人物述林 黃世鼎)

　　(原載于2010年11月23日 《福州晚報》)