走過(guò)三溪的人都說(shuō)那兒比仙境還美,，真是好山好水好人家,。

　　三溪位于長(zhǎng)樂(lè)市東南方，距市區(qū)15公里,。它背倚屏山面向東海,，素來(lái)以山清水秀石,、奇洞美著稱?！捌琳箱佅忌椒e錦,，龍?zhí)队≡滤≈椤薄ｉL(zhǎng)樂(lè)十二景之一的“屏障鋪霞”就在三溪,。

　　三溪又叫鼎溪,，發(fā)源于長(zhǎng)樂(lè),、福清交界的群山中，素有長(zhǎng)樂(lè)第一溪美稱,。溪水流入摶紗潭,、龍?zhí)逗蠓直薄⒛蟽上?，與上游的潼溪(宋狀元,、宰相鄭性之，簽書(shū)樞密事高應(yīng)松,，監(jiān)察御史潘文卿，太守潘斌,，明南昌知府莊維春等墓均在此處)鼎足而立,，故有三溪之稱。村也因溪而得名,。這里水多,，橋也多。平橋,、大橋,、小橋、下橋,、當(dāng)橋,，五座建于唐宋年間的古老石橋彩虹般橫跨溪上。溪水清澈見(jiàn)底,，游魚(yú)清晰可數(shù),。民居夾岸，鱗次櫛比,，粉墻烏瓦,，一派典型江南水鄉(xiāng)的意韻。

　　沿溪拾級(jí)而上,，不及數(shù)十步就到了紫陽(yáng)閣,。紫陽(yáng)閣俗稱朱子祠，是朱熹的講學(xué)處,，建于宋淳熙初年(1174年),。長(zhǎng)樂(lè)籍進(jìn)士張一漁與朱熹同朝為官，兩人平素交情深厚,。他特建紫陽(yáng)閣讓朱熹開(kāi)館授徒傳經(jīng),。閣建在朝元觀下側(cè)龍首巖旁，倚崖臨溪,，風(fēng)光旖旎,。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,，彩霞映水，景色奇絕,，有如身臨桃源仙境,。朱熹非常喜歡這里秀麗的山水，曾勒“溪山第一”四字于朝元觀前的巨石上,?？上昃脛兟洌F(xiàn)已無(wú)處尋覓,。今僅存明萬(wàn)歷年間兵部侍郎陳省補(bǔ)的題字,。

　　紫陽(yáng)閣砌有石欄，依崖而建,。閣前有座石牌坊,。正面刻“鐘秀毓英”，背面刻“體天福善”,。閣周圍留存長(zhǎng)樂(lè)庠生潘世璧勒的“山光潭影”等多處摩崖石刻,。紫陽(yáng)閣后面巖石縫間有小竹叢生。此竹十分奇特：竹葉青翠,，竹竿卻漆黑如墨,，似錚錚鐵骨。相傳朱熹在此講學(xué)時(shí),，每天將寫剩的墨水順手倒在閣外小竹叢中,，天長(zhǎng)日久，青竹被染成墨竹,，連后來(lái)新生的竹也通體墨色,。有人曾掘數(shù)根墨竹移到家中，誰(shuí)知不久就長(zhǎng)成青竹,。更有趣的是：有人在墨竹叢中培上新土,，凡是培新土的地方長(zhǎng)出來(lái)的仍是青竹?？胺Q一絕,，此奇特的現(xiàn)象有待

　　有關(guān)專家學(xué)者解釋了。

　　值得一游的還有朝元觀,。朝元觀又叫三臺(tái)庵,，建于北宋紹圣年間，距今已有千年歷史,。其中天王殿,、大雄寶殿、觀音殿,、文昌閣等仍保存完好,，是研究宋代古建筑的珍貴實(shí)物,。觀右面還有個(gè)“皈愚洞”，是由三塊巖石頂著一塊長(zhǎng)25米,、寬6米,、厚2.5米、重約600噸的巨石構(gòu)成,，有一大半是懸空的,。洞內(nèi)寬闊平坦，分上下兩層,，旁邊另有一個(gè)小洞,。四周古木參天，暗香浮動(dòng),，清幽宜人,，是理想的避暑勝地。

　　朝元觀對(duì)岸就是柏山,，山高不及百米，卻有一絕：兩塊數(shù)丈高的巨石前后重疊,。后面那塊巨石上刻著“釣鰲”兩個(gè)楷書(shū)大字,。字直徑有0.8米，筆力遒勁,，很見(jiàn)功力,，顯然出自名家之手?？上词鹈?，年代也無(wú)法考證。前面一塊巨石上是篆書(shū)：“慶歷丁亥秋,，颶風(fēng)起,，余陟步是山巔，觀海波也,。才翁題,。”字分4行,，每個(gè)字的直徑約0.4米,。旁邊還落有小款楷書(shū)：“瑞峰院住持王顯曇刊”。才翁姓蘇,，名舜元,，字子翁、叔才,，又號(hào)才翁,。宋銅山(今江蘇省)人,，歷官度支員外郎、三司度支判官,。當(dāng)時(shí)任福建觀察使,。慶歷是北宋仁宗年號(hào)，慶歷丁亥系1047年(慶歷七年),。由此可見(jiàn)此書(shū)刻距今已959年了,。宋代篆書(shū)題記碑刻至今留傳極少。此刻書(shū)藝極高,，是研究宋篆的珍貴資料,。《中國(guó)美術(shù)家詞典》曾這樣評(píng)介蘇舜元：“工篆隸,，尤擅草書(shū),、清勁老健?！?/p>

　　右側(cè)又有一石,，楣刻“游(慘)村山”，下面題有兩首五律,。其一署名張徽：“未窮雙佛剎,，先到一漁家。山雨已殘葉,，溪風(fēng)猶落葉,。汲泉沙脈動(dòng)，敲火石痕斜,。應(yīng)是任公子,，竹間曾煮茶?！逼涠鹂钍Y之奇：“貳寺一峰巔,，巉巖石作門，颶風(fēng)掀漲海,，(漂)鹵灌低原,。斑(駁)窺蟲(chóng)篆，鉤辀聽(tīng)鳥(niǎo)言,。人家溪兩岸,，遙望似桃源?！眱墒孜迓山宰瓡?shū),，字直徑約0.2米。末行楷書(shū)：“熙寧辛亥秋九月晦,，縣令蕭竑,?！?/p>

　　張徽,字伯常，竟渡(今湖北天門縣)人,，官至朝議大夫上柱國(guó),，熙寧間曾任福州知州兼轉(zhuǎn)運(yùn)使。蔣之奇字穎叔,，宜興(今江蘇省)人,，任福州轉(zhuǎn)運(yùn)判官。熙寧辛亥,，是北宋神宗熙寧四年(1071年),，距今已935年了。張,、蔣二詩(shī)刻,，篆法別具一格，多作異體,，這也是當(dāng)時(shí)篆書(shū)的另一風(fēng)尚,。

　　三溪還有一個(gè)好去處———天龍井?！坝稳擞稳?，必登天龍井”。天龍井在屏山山巔,。在群巒環(huán)抱中，令人意想不到竟有這么一處方圓約300平方米平坦的巖石,。站在這兒,，舉頭天半，云霧隨風(fēng)起伏,，襯著腳下碧波浩瀚的東海,，宛如置身仙境。更令人稱絕的是：在巨石中央有一口天然圓井,，井口直徑約0.6米,。“天龍井”三個(gè)大字是兵部侍郎陳省留下的墨寶,。井中可見(jiàn)數(shù)尾游魚(yú),，還有無(wú)數(shù)小蝦。相傳此井無(wú)底,，還傳說(shuō)有一頭小牛犢跑到井旁喝水時(shí),，不慎失足跌入井中，數(shù)天后牛尸體卻從東山尾海邊浮出來(lái),，這給天龍井增添了神秘的色彩,。

　　這里還是古人祈雨的場(chǎng)所,。祈雨時(shí)知縣要腳穿芒鞋，乘坐拆去遮陽(yáng)蓋的四抬大轎,，還要跪在烈日下焚香祈禱,。清知縣戴永樸曾留下一段生動(dòng)的祈雨記載：“乙丑(1745年)初秋，雨澤愆期,，雖兩熟者早稻已登,，而晚禾播植尚未過(guò)半，其降來(lái)番薯望雨甚急,。余承乏此土,，目擊秋陽(yáng)之烈，待澤之殷,，蒿目焦心,，寢食俱廢……或有告余曰：‘八都三溪天龍井，為古名跡靈顯異常,?！嘭脚c僚寀謀，壬辰昧爽,，涓誠(chéng)而往,。余輩拜禱于上，巫者甫焚牒,，隨見(jiàn)黑云一片起于山頂,，遮蔽烈日，灑雨數(shù)點(diǎn),，著人衣袂,，比及取水下山，驟雨一陣若送行者,。當(dāng)時(shí)童叟吏民不下千人,，咸額手歡呼，嘆為神奇,。及歸途至城東五里北山上,，已見(jiàn)首石之巔油然云起。到壇安位,，官僚,、紳士、耆老禮拜甫畢,，云即四合,，申刻小雨，歷酉戊亥子，甘露疊沛約半尺許,。余秉燭聽(tīng)雨,，喜而不寐……”祈雨本是民間陋俗，但卻給這里留下不少美妙的傳說(shuō),。

　　三溪地靈人杰,。自唐至清，僅潘氏一族就出進(jìn)士逾百人,，有“一門十進(jìn)士,，四世五中丞”之美譽(yù)。我省當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家潘主蘭也是三溪人,。1999年,，三溪榮獲福建省首批歷史文化名村稱號(hào)?！皭?ài)想閑,，嫁到三溪石門前。水碓米,，柴對(duì)行,，擔(dān)水門前溪，快活水頭田,?！边@是一首傳唱千年的古老民歌，盡管“水碓米,，柴對(duì)行,，擔(dān)水門前溪”的年代已成歷史。三溪的山寫不盡,，三溪的水寫不完,。這里每寸土地都有著深厚的文化底蘊(yùn)。

　　“水羨三溪好,，山尤勝景多”,。好山好水好人家,，歷史文化名村三溪等待更多的人前來(lái)尋古采風(fēng),、游覽度假……