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《易經(jīng)》與人生

——聽曾仕強(qiáng)教授讀《易經(jīng)》

http://duobangwang.com  2013-01-28 10:38:15   來源:長樂新聞網(wǎng)  【字號

  《易經(jīng)》誕生于六七千年前,可它至今還閃耀著中華民族文化的熠熠之光,,我們中國人的許多行為都與《易經(jīng)》有著密切的聯(lián)系,。

  《易經(jīng)》中的“圓”不是圓滑,而是圓通,,求圓則通,,即圓而通,通則圓,。處理人際關(guān)系,,你只有求圓方能通行。這圓還有寬容,,包容之意,。所以中國人行事大都怕得罪人,其實(shí)這不是“怕””,,而是讓它更順暢,它講求的是尊重,,“君子和而不同”吧 ,。中國人提意見的方式就與西方人不同,如人家問:你有沒有意見?你說:沒有意見,,但是……“但是”的下文其實(shí)就是要發(fā)表的意見,。之所以說“沒有意見”是因?yàn)檫@是表示對對方的尊重。再比如中國人收禮總要推托 “不要不要”,,那就擱在那兒吧,。不要以為這是國人的虛偽,其實(shí)這也是《易經(jīng)》里面的思想:以“不要不要”表達(dá)不能亂要,。曾教授說:《易經(jīng)》可以用四個字概括:持經(jīng)達(dá)變,?!敖?jīng)”就是指不變的東西。所以《易經(jīng)》的意思就是要把那些不變的東西,,通過變來達(dá)到和諧和不斷發(fā)展的境界,。

  中庸思想也是《易經(jīng)》的一個精華所在??粗袊?,坐在中間的不是領(lǐng)導(dǎo),就是長者,。與長者同行,,晚輩總是站在兩邊,“中”為大,,這才是中庸思想的本質(zhì)所在,。

  《易經(jīng)》中還有其他一些現(xiàn)在常用的語言,如“不三不四”,,原來這是“不仁不義”的意思,。“事不過三”,,所以《易經(jīng)》中的卦也不超過三橫,。一天中有:上午、中午,、下午三塊;人品有上品,、中品、下品三種,,這都是《易經(jīng)》的思想,。甚至《易經(jīng)》中的陰陽也是電腦原理的構(gòu)成所在。它的六十四卦,,每卦都是一個做人的道理所在,。

  (作者 濁霖)

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