春聯(lián),是由我國(guó)特有的一種文學(xué)形式——對(duì)聯(lián)衍化而來的,是華人過節(jié)的重要標(biāo)志,。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要挑選漂亮的鮮紅春聯(lián)貼于門上辭舊迎新,增加喜慶氣氛,。在長(zhǎng)樂的梅花、營(yíng)前,、潭頭等傳統(tǒng)漁區(qū),漁民們除了在自家房屋門上貼春聯(lián)外,還會(huì)在自家心愛的漁船的船頭,、船尾及桅桿上各處綁插榕樹枝并張貼船聯(lián),祈求新的一年里風(fēng)調(diào)雨順,出海平安,漁獲豐饒。

　　船聯(lián)的內(nèi)容除了一些傳統(tǒng)的新春祝福語外更帶有鮮明的漁家特色,。漁民會(huì)依照傳統(tǒng)在船頭位置用大紅斗方紅紙寫上“船頭壓浪”,或“喝浪大神”,也有在船頭左右兩邊用長(zhǎng)形春聯(lián)紙寫“船頭壓浪行千里,舵后生風(fēng)送萬程”,在船頭配上“海不揚(yáng)波”作為橫批,祈求風(fēng)平浪靜,、一路平安的美好愿望。在左右船眼的位置則會(huì)貼上“龍目光彩”,以示自己的愛船具有一雙明亮的慧眼,能夠順利避開各種險(xiǎn)阻,更有尋找,、發(fā)現(xiàn)魚群的神奇功能,。從前多桅桿的木帆船,在船中主桅桿上會(huì)貼上“八面威風(fēng)”,前桅桿則會(huì)貼“開路先鋒”,后桅桿就貼“協(xié)力相助”。現(xiàn)在一般都是鐵殼機(jī)械船,只留下主桅桿上的“八面威風(fēng)”,。在船的后方左右船尾翅處貼的對(duì)聯(lián)是“九曲三彎隨舵轉(zhuǎn),五湖四海任舟行”,橫批是“順風(fēng)相送”或“舵后生風(fēng)”,。在舵的主軸或駕駛臺(tái)的操縱臺(tái)貼的是“萬軍主帥”,船長(zhǎng)或船老大住的艙室一般會(huì)貼“三江水族悉聽令,四海龍王助順風(fēng)”,，橫批:“運(yùn)籌帷幄”,。在船員的生活艙門上多數(shù)會(huì)貼一些吉祥平安又有漁家特色的聯(lián)語:“乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆去,金甲銀鱗滿艙歸”?！扒嗵毂毯鹘輬?bào),白浪銀花載漁歌”,。“船頭分開如意水,舵尾涌出幸福波”,。

　　2013年春節(jié),中國(guó)海監(jiān)137船巡航釣魚島海域,船員們?cè)诖摰拇箝T上貼上大紅的“金龍騰飛橫掃東洋鬼魅,銀蛇勁舞彰顯中華神威”,既有濃重的節(jié)日氣氛又霸氣側(cè)漏,被譽(yù)為史上最霸氣的船聯(lián),。

　　關(guān)于船聯(lián)的由來,相傳與明太祖朱元璋有關(guān),。元朝末年,封建朝廷愈加腐敗,各地農(nóng)民紛紛揭竿而起,反抗元朝的統(tǒng)治。朱元璋率領(lǐng)的一支起義軍逐漸發(fā)展壯大,至正十五年(1355年)臘月,朱元璋領(lǐng)兵攻下了安徽的和陽(今和縣),準(zhǔn)備繼續(xù)南下,大年三十那天,朱元璋與徐達(dá)同乘一條小船從北岸橫渡長(zhǎng)江,。船行到江心,此時(shí)正刮北風(fēng),小船扯起滿帆,順風(fēng)順?biāo)w速前行,。朱元璋一時(shí)興起,順手接過船主的舵柄駕起船來,徐達(dá)則雙手叉腰背靠著主桅桿,威風(fēng)凜凜地戒備著,雙目炯炯有神巡視著周圍江面。船主是一對(duì)老夫妻,老漁翁走南闖北也算見過一些世面,很會(huì)觀言察色,看這架勢(shì)估計(jì)這兩人決非等閑之輩,再聯(lián)系近來的一些傳聞推測(cè)出此人就是大名鼎鼎的朱元璋,于是就高聲唱著號(hào)子向他表示慶賀“圣天子萬軍主帥,大將軍八面威風(fēng)”,。朱元璋聽了滿心歡喜,也不敢明說,只是和徐達(dá)互相使著眼色,表達(dá)慶賀之意,。

　　后來朱元璋統(tǒng)一全國(guó),建立了明朝,成了明朝開國(guó)皇帝明太祖。一年年關(guān)將近,朱元璋想起了當(dāng)年渡江時(shí)的情境,下令尋找當(dāng)年駕船的老漁翁夫妻,給了他們豐厚的封賞,建造了一艘嶄新的大漁船在大年三十送給他們,并將漁船漆成朱紅色以表示有功,，更在舵柄和桅桿上御筆親書“萬軍主帥”和“八面威風(fēng)”,。老漁翁夫妻在得到封賞后也不用打漁了,高高興興駕著漁船穿州過府到處游歷。別的漁民看到老漁翁的皇封漁船后都感到很氣派,也很吉利,于是紛紛仿效,也在過年時(shí)用大紅紙寫“萬軍主帥”和“八面威風(fēng)”貼在自家船上,并在各艙門及船頭,、船尾加貼春聯(lián)以增添節(jié)日氣氛,。后來就成了一種漁家的特殊習(xí)俗，逐漸在漁民中傳播且內(nèi)容逐步豐富,便成了漁家特有的春節(jié)船聯(lián),，更成為我國(guó)各地漁區(qū)的一種傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗和文化傳承而延續(xù)至今,。

　　(作者 鄭建豪)