江田鎮(zhèn)三溪村，因潼溪、南溪、北溪三溪匯集而得名，吳航十二景之“屏嶂鋪霞”就在此地。

　　今天的三溪村，是福建省首批省級(jí)歷史文化名村。

　　在這里，見證年歲的古橋古宅古碑隨處可見。

　　從一座座古石橋漫步而過，三溪，仿若留住了時(shí)光的寧?kù)o與雋永......

　　穿過三溪村鬧市的喧囂和吆喝，在村中地標(biāo)幸福橋附近便會(huì)看到一座古樸厚重的舊式宅邸，宅第上懸掛著“御史府第”匾額。

　　宅第雖歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，但側(cè)旁的碑文卻鄭重地告訴我們它輝煌的過去。那是南宋咸淳十年八月宋朝皇帝欽賜的表彰三溪名臣潘文卿的圣旨。

　　潘文卿是三溪潘氏的杰出代表之一，而在整個(gè)宋代，潘氏有59人考中進(jìn)士。我們帶著敬意和探求之心，仔細(xì)地向村莊閑居的耆老打聽更多關(guān)于潘氏一族的傳奇，從中愈發(fā)感受到這個(gè)氏族在三溪的影響力之大之廣。

　　自幸福橋沿著岸邊往左行至不遠(yuǎn)處，有兩座古石橋：龍橋和夏橋。

　　“龍橋”橋面上斑駁的銘文，似乎在依稀講述著這座以龍為名的古橋曾經(jīng)的繁華與榮耀。它以平直的身軀換來(lái)了三溪人數(shù)百年的往來(lái)坦途。

　　時(shí)至今日，放眼望去，三溪村的熙攘人流依舊在這兒穿梭無(wú)間，繼續(xù)著故鄉(xiāng)的情結(jié)，而這份情結(jié)，正是經(jīng)由“龍橋”側(cè)旁的“夏橋”而顯得更加讓人難忘。

　　每一個(gè)有歷史的地方總歸都會(huì)有故事，它們是扎根在因鄉(xiāng)土而滋生的情感之中的靈魂，正是這樣的沉淀和累積，才有了每一代里人揮之不去的歸宿感。

　　夏橋便是三溪人精神上的一個(gè)絕佳寫照。這座誕生于宋代的老橋，這座已然模糊了其橋身刻文的古跡，卻因著橋畔的“二難碑”而令行人肅然起敬。

　　這是一片怎樣學(xué)風(fēng)蔚然的土地啊，北宋間，三溪潘循、潘衢兄弟同登進(jìn)士，立下此碑，從此三溪以之為名，喚作“二難鄉(xiāng)”，以引經(jīng)據(jù)典的方式傳誦了兄弟俱佳的榮光。于是夏橋亦隨之分享了海濱鄒魯?shù)臉s耀，直至成為了歷史文化名村的一個(gè)象征。

　　過幸福橋，緩步前行，便向著三溪最深處的美麗走去。在那兒，三溪分叉而開的南溪與北溪匯聚成流。就在交叉點(diǎn)，又一座長(zhǎng)者般的古橋露出廬山真面。它便是三溪有名的“首橋”。

　　兩只威嚴(yán)的石獅子不離不棄地拱衛(wèi)著這三溪諸橋的魁首。之所以稱為“首橋”，乃是因其扼三溪匯流之要害，是三溪由山至水的分界。站在這兒，青山綠水各安一側(cè)，山水相對(duì)，剛?cè)峒鏉?jì)。

　　“首橋”橋之西南首的一塊空地上，集中樹立正反兩面共8通古碑，有清康熙五十七年《平橋碑記》碑、明崇禎癸未年(崇禎十六年，公元1643年)《小橋開溪砌壩碑》、明萬(wàn)歷四十七年《重修大小橋記》碑、清同治七年《重修平橋》碑等等，它們以另一種方式，啟發(fā)著一代又一代三溪人對(duì)歷史的記憶。

　　從“首橋”轉(zhuǎn)過頭去，只見一汪清潭靜靜流淌于斯，放眼望去，潭中有一大石刻“龍”字。

　　據(jù)張善貴《長(zhǎng)樂金石志》考證，大約是南宋紹興年間(1145年左右)的遺跡了。想到成語(yǔ)“龍?zhí)痘⒀ā保D覺神秘感無(wú)窮。

　　一道仿古城墻式的建筑將龍?zhí)杜c附近的山水相連接，主干道自“城門”穿過，頗為壯觀。

　　穿過“龍?zhí)丁边叀扮婌`毓秀”門坊，就是三溪的鐘靈毓秀之地紫陽(yáng)閣了。

　　紫陽(yáng)閣始建于南宋孝宗淳熙元年(1174)，曾是朱熹的講學(xué)之所。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)樂籍進(jìn)士張一漁與朱熹交情匪淺，便力邀朱熹來(lái)此授課。時(shí)值朱熹構(gòu)思理學(xué)思想體系的關(guān)鍵時(shí)期，三溪的山水景致之勝，好學(xué)知禮之風(fēng)，令朱熹深深沉醉感嘆，并留下了“溪山第一”的手跡。站在紫陽(yáng)閣邊，感受著這來(lái)自一千年前的贊許，不能不為三溪乃至長(zhǎng)樂的底蘊(yùn)所折服。

　　今日，盡管朱熹之手跡無(wú)覓，可他的景仰者，長(zhǎng)樂本土人杰陳省為三溪彌補(bǔ)了這份遺憾，他功力深厚的補(bǔ)書，鐫刻在紫陽(yáng)閣畔的巖石上，是那么有力，又是那么輕逸，三溪的文脈，也便在這其中，潛移默化地傳承著。

　　拾級(jí)而上，建于北宋哲宗紹圣年間的朝元觀儒道合祀，存有宋元明清歷代刻字，莊嚴(yán)井然，彰顯三溪悠久的文化信仰傳統(tǒng)。

　　再上數(shù)米，一座憨態(tài)可掬的歡喜佛巨像栩栩如生立于山林之間，與泉州清源山之老子像的規(guī)模接近，是今人所塑，算得上相映成趣。

　　至此，三溪的輪廓基本勾勒在了漫步者的眼前。

　　當(dāng)然，如果你仍有足力仍有時(shí)間，盡可以過龍?zhí)断蜾缴程叮兄寥凶畲蟮乃畮?kù)——三溪水庫(kù)。

　　一路上，你可以欣賞青山綠水，還可以考究下途中隨處可見的“冰臼”奇觀。

　　文化厚重之如三溪，我們短短的漫步難以窮盡它所有的留藏與神秘，但漫步在三溪的每一秒，那種忽略不掉的悠久就如陳年之佳釀。

　　無(wú)論這山水這古跡是怎樣潛藏在村巷深處抑或山林密處，我們總能為之所吸引，所震撼，所留戀，所往返。

　　對(duì)于三溪而言，它在靜謐的低調(diào)中下自成蹊的美麗，正是它真正永恒的魅力。