最早收集福州民歌要推鄭振鐸。他的《月下之話》記錄了三首福州民歌《共哥相約》《真鳥仔》《七月七夕》。后來便是上世紀90年代收集整理的《民間故事》《民間歌謠》《民間諺語》,。當時每個縣都要出齊這三本書,，但仍有不少優(yōu)美的民歌被遺漏。

　　日前,，我造訪長樂區(qū)融媒體中心歐有志,，他用本地方言誦讀了一首福州民歌《大橋流水》：

大橋流水流郁郁，

哥旦會躃妹會逐,。

逐到身邊啜一嘴,，

豆官炒蒜喊著肉。

　　郁郁,，水勢浩大,。會，發(fā)a音,，廈,。躃，跑,。逐,，追。啜,，親,。喊，以為,、當作,。地道的閩東方言，原汁原味,，清香有如盛放的茉莉,。

　　我聽后心頭不由一震，這么好的詩歌又被遺漏了。當初負責(zé)選編《長樂歌謠》,，后來在此基礎(chǔ)上又選編了一本《吳航歌謠》,，沒有將它選入書中?！陡Ｖ莞柚{》（張傳興編選）,、《閩侯歌謠》也沒將它選進去。據(jù)小歐介紹,，他奶奶活到93歲,，臨終前一段時間，近事皆忘,，躺在病榻上用衰弱的嗓音向兒孫們唱了這首她童年時學(xué)唱的民謠《大橋流水》,。

　　福州府十邑是歌鄉(xiāng)詩國，男孩女孩五六歲就會跟著大人傳唱山歌,。上山討柴,，下田捉魚摸蝦撿田螺，在原野中就是一頓猛吼：“月光光,，照廳堂……”“一粒橄欖扔過溪……”“真鳥仔,，啄坡坡……”不用起稿出口成章，唱得流暢,。這段美妙的童年時光至今仍珍藏在我的記憶中,。

　　盡管當時有封建禮教的束縛，卻抑制不住人們追求人間的真愛,。女逐男,，自古只有船攏岸，今天成了岸攏船,。起首一句“大橋流水流郁郁”就告訴我們,，說的是閩越水鄉(xiāng)的故事。歌中這位辣妹子表現(xiàn)大膽：“哥旦會躃妹會逐”,?！爸稹边€不算，“逐”上去還要“啜一嘴”,。歌中最后一句是點睛之筆：“豆官炒蒜喊著肉”,。青年夫妻即使兩人過著“豆官炒蒜”的日子也毫無怨言，就當作吃上肉了,，情愿粗菜淡飯過一生,。讀著這首民歌，仿佛又回到“國風(fēng)”時代,，就可讀性藝術(shù)性來講,，它不比《國風(fēng)》中任何一首詩遜色,。它頌揚了人世間崇高的愛情?！秶L(fēng)》開篇是《關(guān)睢》（周南）：“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲，窈窕淑女,，君子好逑……”用比興的藝術(shù)手法寫出男思女,。《大橋流水》更大膽,，也用比興手法,，寫出女逐男，更加優(yōu)美婉轉(zhuǎn),。