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“石玉”出玉田 堪為天下識

http://duobangwang.com  2013-01-17 15:56:13   來源:吳航鄉(xiāng)情  【字號

福壽南山

塔影云帆

翠灣月照

世紀雄帆

  初識玉田溪石,,是在我市漆畫家李國安的案頭上,當時他正在為長樂的“吳航十二景”創(chuàng)作漆石,。只見盈尺之間,,清晰隆起的線條形成了明顯的節(jié)奏,石頭的剛毅中透著幾分沉穩(wěn)的動感,,黃褐色的基調,,于粗獷中隱約現出絲絲精細,深深吸引了眾人的目光,。

  制作漆石的原材料來自玉田鎮(zhèn)蓮角溪,。據當地人介紹,將此溪石浸于水缸中,,有長壽之效,。在欣賞漆石作品時,不少人也對這溪石產生了濃厚的興趣,。好石者評價說,,除了可作為漆畫的上乘之材,這種溪石由于材質各異,,色彩斑斕,,形態(tài)萬千,稍加潤色即可成為上佳的觀賞石,。有人說,,歷來有“玉田生玉”之說,這種溪石大概就是玉的使者,,或可稱為“石玉”了,。

  看來,在溪邊沉睡了千萬年的玉田溪石,,已進入了都市人的視線,。日前,記者對這頗有傳奇色彩的“石玉”進行了一番探究,。

 

  漆畫良材

  天成美石

  據李國安介紹,,他為了創(chuàng)作“吳航十二景”漆石作品,,踏遍全市各地,最終選擇了玉田蓮角溪的溪石作為材料,。

  漆畫是以天然大漆為主要材料的繪畫,,除漆之外,還有金,、銀,、鉛、錫以及蛋殼,、貝殼,、石片、木片等材料,,具有繪畫和工藝的雙重性,。由于在石頭上創(chuàng)作漆畫,對石質的要求十分苛刻,,漆畫界藝術家以石頭為基材創(chuàng)作漆畫的少之又少,。李國安介紹說,所選石頭既不能過于堅硬不便加工,,又不能過于柔軟無法塑型,,同時還要注意色調、色差,、密度、反光度,、粘合度等一系列問題,。此外,由于漆畫在創(chuàng)作過程中要多次上漆,,所選石材如果太重,,其本身重量容易對漆畫產生壓力,破壞原有效果,。正是因為這些問題的存在,,才讓漆畫石材的選取十分艱難。

  玉田鎮(zhèn)出產的溪石中,,有一部分材質特輕,,接近“浮石”,且吸水性與光滑度恰到好處,,非常符合漆畫石材的選取條件,。李國安在創(chuàng)作中還發(fā)現,這種石頭不會與含有漆酸的天然生漆調合時同漆酸起化學作用,,保證了生漆的色澤和光度,,同時因為石頭的穩(wěn)定性極佳,,也保證了漆畫作品的穩(wěn)定,使得該種藝術品十分具有收藏價值,。

  關于玉田溪石的化學成分與結構,,李國安說不出所以然,但這里的山脈出產葉臘石的信息引起了記者的注意,。據羅聯鄉(xiāng)《鄉(xiāng)土》一書介紹,,七巖山下方厝村境內有一葉蠟石礦,與福州壽山石相似,,礦石可雕刻成工藝品或裝飾品,。從玉田到羅聯山脈相連,玉田溪石的成分是否與葉蠟石相類,,目前尚未有專家考證,但其觀賞性與工藝性已足可比美,。

 

  沙石蒸飯

  人文長傳

  為了親眼觀察出產這種石頭的地方,,記者專程前往玉田鎮(zhèn)。

  往玉田鎮(zhèn)蓮角村一路上去,,很快便為這里的秀美風光而傾倒,。周圍五巒猶如5位老人并肩環(huán)坐,環(huán)抱著一塊盆地,,當地民眾稱之為“五老抱太極”,。 就在“五老抱太極”的地形位置,有一條清可見底的小溪蜿蜒而下,,溪水清甜可口,。

  作為此行主要目標的玉田溪石,分布在溪床及兩岸,,紅的,、黃的、白的,、灰的,、綠的、青的,、黑的呈現各種色彩,。坐著的、立著的,、臥著的,、趴著的露出萬種姿態(tài)。東一處,,西一處的小石堆有的挺撥高潔,,有的繁盛爛漫,,有的剛毅威武,有的婀娜多姿,,有的肅殺凄美,,陽光通過枝葉灑落在水面上,波光粼粼中,,頗有“明月林間照,,清泉石上流”意境,令人久久回味,。

  關于這里的溪石還有一個有趣的故事,。

  玉田有座始建于唐朝的古剎乾巫寺,清朝時平潭人張昌開來此住持,,法號“春松”,。他精武術,善內功,,常為鄉(xiāng)民采藥治病,,奇特的是他圓寂后其肉體一直不腐,抗日戰(zhàn)爭期間被人盜走,,下落不明,。相傳春松法師一次出寺門,在蓮角溪邊看到一年輕人悶悶不樂,,問之何故,,年輕人答曰:“苦讀多年,無奈屢試不中,,悲也,。” 春松法師問其讀書為何,,年輕人答曰功名,春松不禁笑指溪中石頭說,,修習禪定的人,,如果不斷消除雜念,那么其禪定的結果也就好象蒸沙石一樣,,要想把沙石蒸成飯,,即便經過百千劫的時間,沙石也只是叫做熱沙,,而不能成為飯,。這是什么原因呢?因為這不是作飯的糧食,而是沙石造成的結果,。年輕人聽后頓時大悟,,將溪中的石頭搬回家中,,放于案前對自己鞭策,從此靜心讀書,,后來果然成為了進士,。

  事實上,“玉田有玉”之說由來已久,,當地傳下來的關于玉田地名的來緣,,也于玉石有關。據傳古代玉田有一年少農夫心地善良,,日日磨豆?jié){于門前,,無償提供給過路行人、來往客商解渴降火,。有一老翁喝了豆?jié){后送其一升菜籽,,讓他種下日后會生好玉、得賢妻,。后來有媒人說親,,女方要求一雙白玉為聘。農民想起老翁當時所囑,,到菜園將菜撥起,,果然撥出了白玉來。女方聽說知其人必大貴,,遂成了親事,。后人感嘆那菜地是生玉之田,故有玉田之稱,。

 

  長壽之石

  生態(tài)之玉

  記者在采訪中了解到,,當地不少人都喜歡把這些石頭浸泡在自家水缸中。記者上山時,,曾見到幾位年近古稀的老者健步如飛行走在山野之間,,相必也有這些“石玉”的一份功勞在其中吧。

  關于玉田石頭神奇功能的疑惑,,記者曾向有關專家請教,。經了解,這些玉田石頭之所以有延年益壽的功效,,主要來源于兩個方面:一是這些石頭具有層狀結構,,能夠有效的吸附水中的各種雜質,等于起到了過濾網的作用,,保證了水質的清潔;二是因為經過長期浸泡,,石頭能夠將自身的礦物質成分溶解在水中,提高水里的礦物質含量,長期飲用這種水,,自然增強消化系統(tǒng)機能,,有助于血液循環(huán)和新陳代謝。

  看來,,玉田溪石不但可作為工藝材料,,本身也具有極高的觀賞性。而尚待進一步考證的益壽功效及人文典故,,更為這些看似普通的石頭鍍上了濃厚的傳奇色彩,。當地干部群眾自豪地說,玉田溪石以“石玉”名之,,毫不為過,。

  (記者  陳瑞衡)

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