在福建的一些地方,，特別是閩東的貧困地區(qū),，不少人靠山吃山（打柴）,、靠海吃海（打魚），祖祖輩輩散居在“茅草屋”或者“連家船”中,，居住條件非常惡劣,，生活也非常貧困。在寧德,、福州和后來到省里工作期間,，我多次到這些群眾的家中走訪，也一直在思考如何能使這些困難群眾徹底擺脫貧困,、安居樂業(yè),。

　　“連家船”上的漁民終生漂泊在水上，世代以小木船為家,，居無定所,，是一個上無片瓦、下無寸土的特殊貧困群體,。我印象很深的是,，那些漁船大都是破敗不堪的,，沒有電,、沒有水，低矮,、昏暗,、潮濕，一家?guī)状硕甲≡诶锩??！耙粭l破船掛破網(wǎng)，祖宗三代共一船，捕來魚蝦換糠菜,，上漏下漏度時光”,，說的就是他們的生活。有的漁民連船都沒有了,，只好在岸上用油毛氈,、編織袋搭一個窩棚，夏熱冬寒,，難擋風(fēng)雨,，還不如黃土高原上的農(nóng)民住的窯洞。因為常年生活在這樣的環(huán)境里,，漁民們普遍身材矮小,、兩腿內(nèi)彎，生活的貧困加上社會的歧視,，使他們懷有很強的自卑心理,。看到他們這種處境,，我心里感到很不安,，就想決不能讓鄉(xiāng)親們再漂泊下去了。

　　1997年,，我擔任福建省委副書記時,，省政協(xié)提供了一份調(diào)研報告，反映閩東不少村民仍住在茅草屋里,，生存狀態(tài)很差,。我看了更加受到觸動，就召集有關(guān)部門開會研究,，還帶隊到閩東沿海,、山區(qū)進行了專題調(diào)研?；貋砗?，我給省委寫了報告，建議盡快解決“茅草屋”和“連家船”問題,。省里十分重視,，把“連家船民搬遷上岸”“茅草房改造搬遷”都納入了為民辦實事項目，出臺一系列政策,，幫助他們解決搬遷,、就業(yè)等問題。1998年底,，我還在福安主持召開了“連家船民”上岸定居現(xiàn)場會,。當時我說,，古人尚且講“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”,，我們共產(chǎn)黨人看到群眾生活如此困苦,，更應(yīng)感到寢不安席、食不甘味,！沒有“連家船民”的小康,，就沒有全省的小康。這件事非做好不可,，要讓所有的“連家船民”都能跟上全省脫貧致富奔小康的步伐,，實實在在地過上幸福生活。經(jīng)過幾年的艱苦努力,，到21世紀初,，“連家船”“茅草屋”現(xiàn)象在福建基本都消滅了，數(shù)萬人告別了風(fēng)雨飄搖的生活,，過上了安穩(wěn)日子,。

　　——摘自人民日報《習(xí)近平總書記的扶貧情結(jié)》

　　（2017年2月24日24版）

　　背景資料:

　　連家船民：即疍民,，早期文獻也稱他們?yōu)橛瓮ё?、白水郎、蜒等,，也有媒體稱其為“江上吉普賽人”,。傳統(tǒng)上他們終生漂泊于水上，以船為家,，中國的民族識別視其為漢族一部分,，但其又有許多獨特的習(xí)俗，是個相對獨立的族群,。

　　歷史上,，連家船民生活極為艱辛，生活條件惡劣,，收入低微,，難于接受系統(tǒng)的文化教育，游離于海邊,、島嶼,，似乎與世隔絕，甚至在部分地區(qū)深受歧視,。連家船民主要分布在福建,、廣東、廣西,、海南四省區(qū)，其它沿海省份也有少部分。

　　連家船長度多為5-6米,，寬約3米,，首尾翹尖，中間平闊,，并有竹篷遮蔽船艙為居所,。連家船是疍民工作和生活的空間，生產(chǎn)勞動在船頭的甲板,，船艙則是家庭臥室和倉庫,，而從事水上運輸?shù)寞D民會將船艙同時作為客艙或貨艙，船上沒有廁所,，船尾遮蔽處就是衛(wèi)生方便的場所,。有時疍民還在船尾飼養(yǎng)家禽。