隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn),，古村莊,、古建筑的消失，民間文化的斷層,，已成為傳統(tǒng)文化之殤,。為保護(hù)地方特色傳統(tǒng)文化,，挖掘延續(xù)即將消逝的歷史人文底蘊(yùn)，2013年4月,，我市全面啟動(dòng)宣傳思想文化“一鎮(zhèn)一品”活動(dòng),。全市18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)結(jié)合自身特色，持續(xù)深入調(diào)研,，不斷挖掘整合,，分別推出各自的“拿手好戲”，力求在滿足人民群眾的信息需求中有效引導(dǎo)輿論,，在辦實(shí)事辦好事中逐步提高公民素質(zhì),，在豐富人們精神文化生活中不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,。

　　植根于農(nóng)業(yè)的文化

　　切實(shí)解決人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn),、焦點(diǎn)問(wèn)題,，是宣傳思想文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),?！耙绘?zhèn)一品”活動(dòng)的開(kāi)展，提供了一方服務(wù)基層,、服務(wù)人民的大舞臺(tái),，使得宣傳思想文化工作更加深入人心。

　　古槐鎮(zhèn)借助其悠久的龍眼文化歷史,，精心打造起“新寧貢果”品牌,，通過(guò)舉辦大型文化展、綠道騎行等一系列活動(dòng),，充分發(fā)掘古槐豐厚的文化資源和旅游資源,，做大做強(qiáng)龍眼文化。文化植根于農(nóng)業(yè),，文化又反作用于農(nóng)業(yè),，最直觀的，就是“還沒(méi)摘下來(lái),，龍眼就預(yù)定得差不多了”,。

　　“玉龍仲夏茶會(huì)”則完美地詮釋了羅聯(lián)鄉(xiāng)的茶文化。茶藝表演《羅聯(lián)野山紅》,、古箏齊奏《春苗》,、歌舞《中國(guó)茶》……陸續(xù)展現(xiàn)著這里茶葉種植的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史，歌頌著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧,。

　　“一鎮(zhèn)一品“進(jìn)一步打響了青山龍眼,、玉龍名茶品牌，讓它們走向了更廣闊的天地,。廣大農(nóng)民也享受到了實(shí)實(shí)在在的好處,，活動(dòng)與人民群眾之間形成了相互促進(jìn)、相互發(fā)展的良性循環(huán),，宣傳思想文化工作更加可親可信,。

　　講述化不開(kāi)的鄉(xiāng)愁

　　千年的歷史傳承造就了長(zhǎng)樂(lè)“能拼會(huì)贏”的城市精神，許許多多長(zhǎng)樂(lè)人在域外,、在海外演繹著創(chuàng)業(yè)的動(dòng)人故事,。“一鎮(zhèn)一品”活動(dòng)的開(kāi)展旨在著力保護(hù)挖掘家鄉(xiāng)的特色文化遺產(chǎn),，同時(shí)也是讓海外的華僑,、在外創(chuàng)業(yè)的群眾以及年輕一代“記得住鄉(xiāng)愁”,，留得住一份歷史記憶和感情寄托。

　　猴嶼是全國(guó)著名僑鄉(xiāng),，現(xiàn)有居民僑屬占98%,，旅居歐美各國(guó)華僑及港澳臺(tái)同胞26000余人。該鄉(xiāng)的“一鎮(zhèn)一品”——我家住在閩江邊,，以舞蹈《創(chuàng)業(yè)在他鄉(xiāng)》生動(dòng)展現(xiàn)了猴嶼兒女遠(yuǎn)赴異國(guó)他鄉(xiāng)打拼奮斗開(kāi)創(chuàng)新天地的艱辛歷程;原創(chuàng)配樂(lè)詩(shī)朗誦《他鄉(xiāng),，故鄉(xiāng)》講述了猴嶼華僑身在異地，卻心向祖國(guó),、情系家鄉(xiāng)的博大胸懷;童聲獨(dú)唱《我會(huì)聽(tīng)話》唱出了留守故鄉(xiāng)的華僑后代渴望與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母團(tuán)聚的心聲;合唱《我的父母之鄉(xiāng)》傾訴了海外游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切牽掛和幽幽鄉(xiāng)愁;歌舞《猴嶼之戀》表達(dá)了猴嶼兒女支援家鄉(xiāng)建設(shè)的決心和美好祝愿,。整臺(tái)演出以祖孫兩代人的對(duì)話為主線，展示了猴嶼僑鄉(xiāng)兒女外出打拼回報(bào)桑梓的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情懷,，引起許多華僑,、僑屬的共鳴。

　　在現(xiàn)場(chǎng)觀看演出的村民表示：“這些節(jié)目非常適合我們猴嶼鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情,，特別我們猴嶼華僑有的出外好多年才回來(lái),，對(duì)家鄉(xiāng)有一種感念?！币晃换剜l(xiāng)探親的美籍華僑感動(dòng)地說(shuō),，“在外面，我們非常想念家鄉(xiāng),，今天的節(jié)目演到我心里去了,。”

　　玉田的“瑯尾港抗戰(zhàn)文化園揭幕暨群眾文藝演出”則講述著這里的紅色文化,。大合唱《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》,、情景表演《玉田學(xué)童》、舞蹈《天邊的紅云》,，合唱《大刀進(jìn)行曲》,、《保衛(wèi)黃河》，配樂(lè)詩(shī)《我們?cè)诂樜哺奂赖煜攘摇返?，讓?dāng)?shù)厝罕娫俅沃販亓讼攘覀兊母锩狼楹蛪阎?，撥開(kāi)玉田人民心中那濃得化不開(kāi)的“鄉(xiāng)愁”。

　　把“舞臺(tái)”留給群眾

　　群眾文化是人民群眾自我創(chuàng)造和廣泛參與的文化,。我市在推動(dòng)宣傳思想文化“一鎮(zhèn)一品”活動(dòng)過(guò)程中,，十分注重挖掘、汲取基層群眾的文化,，同時(shí)用質(zhì)樸本真和充滿活力的表現(xiàn)形式把“舞臺(tái)”留給群眾,。

　　特別值得一提的是文武砂鎮(zhèn)的“農(nóng)墾文化”。說(shuō)起文武砂鎮(zhèn)的歷史,，最大的特色就是1970年至1975年間,，300多名知青到文武砂農(nóng)場(chǎng)插隊(duì),，這里成了我市最大的知青上山下鄉(xiāng)插隊(duì)點(diǎn)，這給當(dāng)?shù)氐陌傩?、?dāng)年插隊(duì)的知青留下不可磨滅的印象,。

　　市委宣傳部和文武砂鎮(zhèn)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)深入民間調(diào)研、聯(lián)系走訪當(dāng)年的下鄉(xiāng)知青,，不斷充實(shí)“農(nóng)墾文化”的內(nèi)容,，并按照知青“上山下鄉(xiāng)”這段充滿激情的歷史，修建了農(nóng)墾文化園,。文武砂鎮(zhèn)黨委書(shū)記吳永忠介紹,，整個(gè)文化園是在知青點(diǎn)原址上,，利用舊有建筑改造而成,。在布館過(guò)程中，收到了許多熱心人士捐贈(zèng)的過(guò)去使用的物件,，大到上世紀(jì)五,、六十年代的拖拉機(jī)，小到農(nóng)場(chǎng)的發(fā)票,，有知青用過(guò)的小提琴,，也有工藝美術(shù)廠的雕刻刀。曾經(jīng)長(zhǎng)期在文武砂工作的陳子熙老先生,，今年已96歲高齡,，不但捐贈(zèng)了他珍藏的測(cè)量工具，還為知青書(shū)屋題詞,。

　　活動(dòng)當(dāng)天,，100多名當(dāng)年的知青參觀舊址、摩挲曾經(jīng)用過(guò)的農(nóng)具,、吃了一頓食堂的知青飯,，一起回顧那段激情燃燒的歲月。現(xiàn)任八站站長(zhǎng)的陳忠旺難掩內(nèi)心的激動(dòng),，“我爸爸是大隊(duì)的會(huì)計(jì),，我比同齡人有更多機(jī)會(huì)接近知青，我那時(shí)大概6歲,，對(duì)他們很好奇,，也覺(jué)得很親切，這么多年過(guò)去,，小時(shí)候的記憶還很深刻,。”村里的陳依官老人說(shuō)起當(dāng)時(shí),，還是那么神往,，“那時(shí)我20多歲,，天天和知青們一起勞動(dòng)，他們?nèi)撕芎?，又能吃苦,，我們就像兄弟姐妹一樣?！?/p>

　　“一鎮(zhèn)一品”并不拘泥于演出,，像“農(nóng)墾文化”這樣的活動(dòng)來(lái)源于群眾，由群眾參與,，讓人民群眾在自我表現(xiàn),、自我教育、自我服務(wù)中實(shí)現(xiàn)文化成果的共享,，激發(fā)了蘊(yùn)藏于人民群眾中的文化創(chuàng)造力,，為宣傳思想文化的發(fā)展繁榮提供了最深厚的力量源泉。

　　民間文化煥發(fā)生機(jī)

　　隨著“一鎮(zhèn)一品”活動(dòng)的不斷推進(jìn),，除了像“琴江臺(tái)閣”這類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到進(jìn)一步保護(hù)和提升,，越來(lái)越多的原來(lái)不怎么為人所知的民間特色文化也被挖掘出來(lái)。

　　喝彩是極具長(zhǎng)樂(lè)民間特色的曲藝節(jié)目,，經(jīng)常用于婚慶喜事中表演,，反映老百姓對(duì)美好生活、美好未來(lái)的向往憧憬之情,。在“文脈潭頭”文藝匯演中,，退休老教師陳國(guó)榕對(duì)喝彩這一曲藝形式進(jìn)行創(chuàng)新，運(yùn)用在對(duì)潭頭鎮(zhèn)文脈之盛的歌頌,，娓娓道來(lái),，讓人耳目一新、拍案叫絕,。

　　“風(fēng)和日麗百花香,，魅力鶴上好風(fēng)光;鶴嶺奇峰舒清景，區(qū)位優(yōu)勢(shì)近城廂……”鶴上“一鎮(zhèn)一品”活動(dòng)中融入評(píng)話元素,，用濃濃的蝦油味——福州方言,，介紹了鶴上獨(dú)特的風(fēng)土人情和婚慶習(xí)俗。營(yíng)前古老而精湛的制陶技藝,，同樣也令人嘖嘖稱奇,。逐漸消失的民間文化在“一鎮(zhèn)一品”中被挽救，并得到弘揚(yáng)和發(fā)展,，煥發(fā)出了無(wú)限的勃勃生機(jī),。

　　“文化走親”日漸繁榮

　　“一鎮(zhèn)一品”活動(dòng)的開(kāi)展，使群眾的創(chuàng)作欲得到釋放,，表演欲得到激發(fā),，帶動(dòng)了一大批基層文藝骨干的成長(zhǎng),，以骨干帶團(tuán)隊(duì)，以團(tuán)隊(duì)促作品,，破解了文藝原創(chuàng)資源匱乏的難題,。同時(shí)，間接加強(qiáng)了交流合作,，形成了特有的“文化走親”現(xiàn)象,。

　　隨著湖南鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，動(dòng)漫文化傳播成為了該鎮(zhèn)頗具特色的一項(xiàng)文化活動(dòng),。湖南鎮(zhèn)精心打造匯集動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主體的海西文化創(chuàng)意園,，并借助網(wǎng)龍動(dòng)漫公司這個(gè)優(yōu)秀平臺(tái)進(jìn)行“文化走親”舉辦“一鎮(zhèn)一品”活動(dòng)，展示了湖南鎮(zhèn)動(dòng)感活力的同時(shí),，體現(xiàn)了網(wǎng)龍公司的企業(yè)文化,，取得了雙贏的良好效果。

　　“武韻梅花”,、“顯應(yīng)杯”漳港風(fēng)光攝影展,、“三彩江田”,、吳航“東溪文化”,、“民企星光臚峰情”……如今，全市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)基本都已舉辦了“一鎮(zhèn)一品”文化活動(dòng),，也有了自己對(duì)外的一張文化名片,，然而“一鎮(zhèn)一品”不是做一次活動(dòng)就結(jié)束，它將繼續(xù)推廣,、弘揚(yáng),、深入民心，最終成為閃耀在吳航大地上的盞盞明燈!

　　(記者 高晶晶)