近日，高校教師高展澍與長樂區(qū)收藏協(xié)會鑒賞委員會主任劉文平，根據當地人指引，在長樂千年古剎龍泉寺后山，發(fā)現巨幅摩崖石刻佛像。從體量來看，該摩崖佛像堪稱“長樂唯一、福建罕有”。

經描摹處理的摩崖佛像照片。

　　巨幅摩崖佛像藏于密林深處，刻于一塊巨石表面。由于年代久遠，巖石風化較為嚴重，石頭表面的鑿痕已不清晰，若不細察，很難發(fā)現刻于石表的佛像。

　　高展澍與劉文平細致觀察發(fā)現，佛像為陰刻，由佛坐像與3層蓮花座組成，整體高2.65米、寬1.4米。佛像特征鮮明，頭頂肉髻，雙眼微睜，雙耳垂肩，雙手合十，雙腿箕踞，服飾為內襯僧袛支、外加右肩固定式袈裟，衣袖自然下垂，盡顯莊嚴。其下的蓮花座為覆仰蓮造型，細節(jié)豐富，體現了古代工匠的精湛技藝。

　　高展澍認為，如此巨幅的摩崖佛像，在長樂尚未發(fā)現第二處，在省內也比較罕見，堪稱“長樂唯一、福建罕有”。

摩崖佛像的自然面貌。

　　關于佛像的年代，高展澍推斷其可能鑿于南北朝末期，距今約1400年。他指出，佛像的面部特征、服飾風格及蓮花座造型均符合南北朝晚期的特點。

　　北京一名文博專家提出不同意見。他根據高展澍提供的照片，判斷佛像可能出自明末清初，是南北工匠技藝融合的產物。他認為，佛像有著明顯的明末清初南北雜糅風格，推測是清軍入關后，北方工匠逃難至長樂后為龍泉寺所作。

　　值得一提的是，巨幅摩崖佛像所在地離龍泉寺不遠。據《龍泉寺志》記載，該寺始建于南朝梁承圣年間，是禪宗大師百丈懷海的出生地與出家地。懷海禪師在此創(chuàng)立了《百丈清規(guī)》，對后世佛教寺院管理產生了深遠影響，龍泉寺也因此成為禪宗的重要道場。

　　據了解，福州烏山、鼓山、城門山等處都有摩崖造像，但長樂這處摩崖造像體量之大較為罕有，無論該佛像鑿于南北朝還是明末清初，都具有重大的文物價值。（記者 徐文宇/文 受訪者供圖）