工作人員通過5G直播文廟系列展,。記者 吳暉 攝

　　福州日?qǐng)?bào)記者 吳暉

　　去年底,，福州啟動(dòng)了新一輪古厝提升行動(dòng),，其中的福州文廟展陳改造提升工程——福州府文廟系列展,，是此次行動(dòng)“六個(gè)一批”中“展示一批”的重點(diǎn)項(xiàng)目,。目前，文廟系列展已基本完成布展,，正進(jìn)行最后的完善,。1日，在兒童節(jié)到來之際,，由福州市文物局,、中國聯(lián)通福州分公司主辦，福州市博物館承辦的“古厝煥新云游文廟”5G直播活動(dòng),，讓人們不出家門搶先領(lǐng)略了本次系列展的亮點(diǎn),，人們直呼：“這是老少共享的‘六一’福利?！?/p>

　　古代私塾“再現(xiàn)”

　　福州文廟系列展分福州古代教育展,、福州歷代狀元展和祭孔禮樂文化展，以圖文和多媒體相結(jié)合的形式,，展示福州作為“海濱鄒魯”“文獻(xiàn)名邦”的風(fēng)采。

　　1日,，在福州古代教育展的展廳內(nèi),，記者看到了一個(gè)“再現(xiàn)版”的私塾：老師端坐在講臺(tái)上，一群學(xué)童正在各自的位置上認(rèn)真聽講,。

　　老師講的是啥內(nèi)容,？大家想必也感興趣吧,！

　　“月光光,，照池塘，騎竹馬,，過洪塘,，洪塘水深難得渡，娘子撐船來接郎,，問郎長,，問郎短,，問郎此去幾時(shí)返?！秉c(diǎn)開展廳內(nèi)設(shè)置的互動(dòng)電子屏,，一陣稚嫩的讀書聲傳來。

　　福州市博物館館長張振玉向記者介紹說：“此童謠是唐建中元年（780年）,，時(shí)任福建觀察使常袞所作,，這是當(dāng)時(shí)啟蒙識(shí)字班的教材?！敝档靡惶岬氖牵瑢W(xué)童們是用福州方言朗讀的,。

　　張振玉表示,，福州文化教育源遠(yuǎn)流長，素有“海濱鄒魯”美譽(yù),。福州古代教育展旨在通過展現(xiàn)福州古代教育發(fā)展軌跡,，發(fā)掘福州古代教育潛在資源，使之成為濃縮福州古代教育立體形象的教科書,。

　　福州出過文武狀元28名

　　福州歷史悠久,、人文薈萃,、科舉興盛，在1300年的科舉考試中共出了16位文狀元和12位武狀元，福州歷史上的狀元,、進(jìn)士（3632名）人數(shù)均居全國前列,。這些狀元、進(jìn)士用眼下的熱詞來說就是“學(xué)霸”,。

　　“原來狀元還有文,、武之分，武狀元是怎么產(chǎn)生的,？”1日,，在福州歷代狀元展的展廳內(nèi)，一群孩子對(duì)首次聽說的武狀元產(chǎn)生了濃厚興趣,。

　　福州文廟保管所所長林立杰現(xiàn)場進(jìn)行了普及,，他介紹說，武舉科目各個(gè)時(shí)代有所不同,，唐代武舉科目主要有長垛,、騎射、步射,、翹關(guān)、負(fù)重等,。宋代武舉科目有步射、馬射,、弩踏,、使刀槍和程文等,。明代武鄉(xiāng)試、武會(huì)試均分三場,，第一場試馬射，第二場試步射,，第三場試策論,，武殿試則試弓、馬武藝和對(duì)策,。清代武鄉(xiāng)試,、武會(huì)試三場分為第一場試箭,，第二場試弓、刀,、石三項(xiàng),，第三場為內(nèi)場,，內(nèi)場清初試策論，后改為默寫《武經(jīng)》,。

　　“八音”首次齊現(xiàn)榕城

　　夏商周時(shí)期,，人們通過制禮作樂，維護(hù)人倫和諧,。漢代,，儒家學(xué)說成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，此后歷朝推崇孔子,，祭孔禮樂成為“國之祀典”,。祭孔禮樂是中國傳統(tǒng)禮樂文化的重要代表，可謂“中國傳統(tǒng)禮樂集大成者”,。

　　此次福州文廟系列展便有一個(gè)專門的展廳展示祭孔禮樂文化,。

　　祭孔禮樂自然離不開禮樂樂器，1日,，在祭孔禮樂文化展的展廳內(nèi),，記者便看到了“八音”。林立杰介紹說,，“八音”是我國古代對(duì)樂器的統(tǒng)稱,，是指金、石,、土,、革、絲,、木,、匏、竹八種材料制成的奏樂之器,，如鏞鐘,、特鐘、編鐘等屬金類,，謦等屬石類,，塤等屬土類，晉鼓,、建鼓,、應(yīng)鼓、相鼓等屬革類,，琴,、瑟等屬絲類，柷、敔等屬木類,，笙,、竽等屬匏類，排簫,、洞簫,、笛等屬竹類。

　　展廳中八音的實(shí)物,、圖片,，是不是引發(fā)了人們對(duì)“八音”之聲的興趣？只要?jiǎng)觿?dòng)手指,，輕點(diǎn)展廳內(nèi)的互動(dòng)電子屏,，祭孔禮樂聲便會(huì)縈繞在耳畔。據(jù)介紹,，這是“八音”聲色首次齊現(xiàn)榕城,。