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福州文廟系列展基本完成布展 5G直播帶你搶先看

http://duobangwang.com  2020-06-02 09:14:57   來(lái)源:福州新聞網(wǎng)  【字號(hào)

福州文廟系列展基本完成布展 5G直播帶你搶先看

  工作人員通過(guò)5G直播文廟系列展,。記者 吳暉 攝

  福州日?qǐng)?bào)記者 吳暉

  去年底,,福州啟動(dòng)了新一輪古厝提升行動(dòng),其中的福州文廟展陳改造提升工程——福州府文廟系列展,,是此次行動(dòng)“六個(gè)一批”中“展示一批”的重點(diǎn)項(xiàng)目,。目前,,文廟系列展已基本完成布展,正進(jìn)行最后的完善,。1日,,在兒童節(jié)到來(lái)之際,由福州市文物局,、中國(guó)聯(lián)通福州分公司主辦,,福州市博物館承辦的“古厝煥新云游文廟”5G直播活動(dòng),讓人們不出家門搶先領(lǐng)略了本次系列展的亮點(diǎn),,人們直呼:“這是老少共享的‘六一’福利,。”

  古代私塾“再現(xiàn)”

  福州文廟系列展分福州古代教育展,、福州歷代狀元展和祭孔禮樂文化展,,以圖文和多媒體相結(jié)合的形式,,展示福州作為“海濱鄒魯”“文獻(xiàn)名邦”的風(fēng)采。

  1日,,在福州古代教育展的展廳內(nèi),,記者看到了一個(gè)“再現(xiàn)版”的私塾:老師端坐在講臺(tái)上,一群學(xué)童正在各自的位置上認(rèn)真聽講,。

  老師講的是啥內(nèi)容,?大家想必也感興趣吧!

  “月光光,,照池塘,,騎竹馬,過(guò)洪塘,,洪塘水深難得渡,,娘子撐船來(lái)接郎,問(wèn)郎長(zhǎng),,問(wèn)郎短,問(wèn)郎此去幾時(shí)返,?!秉c(diǎn)開展廳內(nèi)設(shè)置的互動(dòng)電子屏,一陣稚嫩的讀書聲傳來(lái),。

  福州市博物館館長(zhǎng)張振玉向記者介紹說(shuō):“此童謠是唐建中元年(780年),,時(shí)任福建觀察使常袞所作,這是當(dāng)時(shí)啟蒙識(shí)字班的教材,?!敝档靡惶岬氖牵瑢W(xué)童們是用福州方言朗讀的,。

  張振玉表示,,福州文化教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng),素有“海濱鄒魯”美譽(yù),。福州古代教育展旨在通過(guò)展現(xiàn)福州古代教育發(fā)展軌跡,,發(fā)掘福州古代教育潛在資源,使之成為濃縮福州古代教育立體形象的教科書,。

  福州出過(guò)文武狀元28名

  福州歷史悠久,、人文薈萃、科舉興盛,,在1300年的科舉考試中共出了16位文狀元和12位武狀元,,福州歷史上的狀元、進(jìn)士(3632名)人數(shù)均居全國(guó)前列,。這些狀元,、進(jìn)士用眼下的熱詞來(lái)說(shuō)就是“學(xué)霸”,。

  “原來(lái)狀元還有文、武之分,,武狀元是怎么產(chǎn)生的,?”1日,在福州歷代狀元展的展廳內(nèi),,一群孩子對(duì)首次聽說(shuō)的武狀元產(chǎn)生了濃厚興趣,。

  福州文廟保管所所長(zhǎng)林立杰現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了普及,他介紹說(shuō),,武舉科目各個(gè)時(shí)代有所不同,,唐代武舉科目主要有長(zhǎng)垛、騎射,、步射,、翹關(guān)、負(fù)重等,。宋代武舉科目有步射,、馬射、弩踏,、使刀槍和程文等,。明代武鄉(xiāng)試、武會(huì)試均分三場(chǎng),,第一場(chǎng)試馬射,,第二場(chǎng)試步射,第三場(chǎng)試策論,,武殿試則試弓,、馬武藝和對(duì)策。清代武鄉(xiāng)試,、武會(huì)試三場(chǎng)分為第一場(chǎng)試箭,,第二場(chǎng)試弓、刀,、石三項(xiàng),,第三場(chǎng)為內(nèi)場(chǎng),內(nèi)場(chǎng)清初試策論,,后改為默寫《武經(jīng)》,。

  “八音”首次齊現(xiàn)榕城

  夏商周時(shí)期,人們通過(guò)制禮作樂,,維護(hù)人倫和諧,。漢代,儒家學(xué)說(shuō)成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想,此后歷朝推崇孔子,,祭孔禮樂成為“國(guó)之祀典”,。祭孔禮樂是中國(guó)傳統(tǒng)禮樂文化的重要代表,可謂“中國(guó)傳統(tǒng)禮樂集大成者”,。

  此次福州文廟系列展便有一個(gè)專門的展廳展示祭孔禮樂文化,。

  祭孔禮樂自然離不開禮樂樂器,1日,,在祭孔禮樂文化展的展廳內(nèi),,記者便看到了“八音”。林立杰介紹說(shuō),,“八音”是我國(guó)古代對(duì)樂器的統(tǒng)稱,,是指金、石,、土,、革、絲,、木,、匏、竹八種材料制成的奏樂之器,,如鏞鐘,、特鐘、編鐘等屬金類,,謦等屬石類,塤等屬土類,,晉鼓,、建鼓、應(yīng)鼓,、相鼓等屬革類,,琴、瑟等屬絲類,,柷,、敔等屬木類,笙,、竽等屬匏類,,排簫、洞簫,、笛等屬竹類,。

  展廳中八音的實(shí)物、圖片,是不是引發(fā)了人們對(duì)“八音”之聲的興趣,?只要?jiǎng)觿?dòng)手指,,輕點(diǎn)展廳內(nèi)的互動(dòng)電子屏,祭孔禮樂聲便會(huì)縈繞在耳畔,。據(jù)介紹,,這是“八音”聲色首次齊現(xiàn)榕城。