五四運動是中國近現(xiàn)代史上,，具有劃時代意義的一個重大事件，面對當(dāng)時中國內(nèi)外交困的不堪境況,，有這樣一群愛國閩籍人士,，自愿擔(dān)負(fù)起了救亡圖存的歷史使命，今年是五四運動102周年,，讓我們一起來了解他們的故事,。

　　01

　　林長民：“點燃”五四運動

　　1919年1月18日，巴黎和會召開,。4月25日,，梁啟超在巴黎給國民外交協(xié)會發(fā)來電報，稱日本將繼承德國在山東的權(quán)益,。

　　巴黎和會上中國外交的失敗,，就像一根導(dǎo)火索，點燃了中國人積壓了近20年的愛國主義情緒,。

　　林長民與林徽因

　　首先披露這一消息的,，就是福建閩侯人林長民（林徽因的父親）。林長民得知消息后,，義憤填膺,，立刻將其寫成文章，托當(dāng)時在北大任教的梁敬錞送到《晨報》發(fā)表,。

　　1919年5月2日,，《晨報》刊登林長民的《外交警報敬告國民》

　　北京《晨報》在得到了林長民的署名許可后,，于5月2日將這篇文章登了出來。

　　林長民在社論《外交警報敬告國民》中表示：“膠州亡矣,！山東亡矣,！國不國矣！”“國亡無日,，愿合我四萬萬眾誓死圖之,！”

　　林長民極具感染力的文章,，讓北京的學(xué)生群情激奮，于5月4日大規(guī)模上街游行,?！肮響?zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”成為最流行的口號，也代表了中國人民的善良愿望,。

　　02

　　冰心：公開發(fā)表第一篇文章

　　冰心

　　五四運動爆發(fā)時,，福建長樂人冰心還只是華北協(xié)和女子大學(xué)理預(yù)科一年級的學(xué)生,。“五四”當(dāng)天,，冰心并未參加游行,。她后來回憶道：

　　“在五四運動的前幾天，我就已經(jīng)請了事假住在東交民巷的德國醫(yī)院,，陪著我的動了耳部手術(shù)的二弟,。‘五四’那一天的下午,，我家的女工來給我們送東西,，告訴我說街上有好幾百個學(xué)生，打著紙旗在游行,，嘴里喊著口號,，要進(jìn)到東交民巷來，被外國警察攔住了,，路旁看的人擠得水泄不通,。黃昏時候又有一個親戚來了，興奮地告訴我說北京的大學(xué)生們?yōu)榱俗柚贡毖筌婇y政府和日本簽訂出賣青島的條約,，在天安門聚集起浩大的游行隊伍,，在街上呼口號撒傳單，最后涌到賣國賊章宗祥的住處,，火燒了趙家樓,，有許多學(xué)生被捕了。我聽了又是興奮又是憤慨,。她走了之后,，我的心還在激昂地跳”。

　　1923年春，冰心與父親謝葆璋合影

　　家中女工和親戚對“五四”當(dāng)天的描述,，使得冰心“興奮地合不上眼”,。5月5日,，冰心從醫(yī)院回到學(xué)校，開始在北京女學(xué)界聯(lián)合會從事文字宣傳工作,。

　　8月21日,，冰心等11名女生旁聽了北洋政府開庭公審“火燒趙家樓”的學(xué)生。從法庭回來以后,，冰心一氣呵成寫出了《二十一日聽審的感想》,，寄給了在北京《晨報》當(dāng)編輯的表兄劉放園。由于這篇文章情真意切,，現(xiàn)場感強(qiáng),，幾天后就被發(fā)表在北京《晨報》的“自由論壇”欄上，這是冰心公開發(fā)表的第一篇文章,。

　　在劉放園的鼓勵和引導(dǎo)下,，冰心對寫作愈發(fā)有興趣，投身到“五四新文化運動”之中,。從此,，寫作伴隨了冰心一生。

　　03

　　鄭振鐸：倡導(dǎo)新文學(xué)運動

　　鄭振鐸,，祖籍福建長樂,，是杰出的人文社會科學(xué)家和著作家。用郭沫若的話說,，鄭振鐸就是“五四”所孕育的“一代才華”,。

　　鄭振鐸

　　5月4日晚,，鄭振鐸從趙家樓胡同附近回到學(xué)校，他將所見所聞報告給同學(xué),，并與各班同學(xué)串聯(lián)協(xié)商,，組織起北京鐵路管理學(xué)校學(xué)生會。這個新成立的學(xué)生會立即作出決定,，響應(yīng)北京學(xué)生的號召，于5月5日宣布罷課,。

　　鄭振鐸與友人在北京北海公園合影

　　鄭振鐸作為北京鐵路管理學(xué)校的代表,，參加了北京中等以上學(xué)校聯(lián)合會,。因為他是福建人，所以同時被選為福建省學(xué)生聯(lián)合會負(fù)責(zé)人,。

　　五四運動后,，他和瞿秋白都成了各自學(xué)校的學(xué)生代表,，冒著“隨時有被逮捕的危險”（鄭振鐸《回憶早年的瞿秋白》），積極投身于運動,。

　　鄭振鐸等人創(chuàng)辦的《新社會》

　　當(dāng)時他最重要的工作,，是與瞿秋白等人創(chuàng)辦《新社會》旬刊,。鄭振鐸當(dāng)時還在論文《新文化運動者的精神與態(tài)度》中，公開地大力號召新文化運動者應(yīng)該向馬克思和列寧學(xué)習(xí)“實踐的精神”和“徹底堅決的態(tài)度”,。

　　1946年,，鄭振鐸專門寫了一篇題為《五四運動的意義》的文章，他在文中寫道：這運動開始于北京東城趙家樓曹汝霖住宅的一火,，其光芒竟不數(shù)月而普照于整個中國,。中國的現(xiàn)代化運動乃由此而急驟地進(jìn)行著。封建的最頑固的壁壘,，最后竟被攻破了,。思想的解放，文藝的解放,，使后來的青年們得到了自由觀察,、自由思想、自由寫作的機(jī)會,。這二十多年的比較蓬勃的學(xué)術(shù)文藝的發(fā)展,，可以說都是導(dǎo)源于五四運動之一舉的。

　　04

　　許地山,、鄭天挺,、朱謙之：走上街頭

　　許地山

　　1917年,，出生于臺灣、后隨父定居于福建漳州的許地山考入北京大學(xué)文學(xué)院,?！拔逅摹碑?dāng)天，許地山參加了游行,。后來成為許地山夫人的周俟松當(dāng)時只是北京街頭看熱鬧的一位小姑娘,。她后來回憶道，“我第一次見到許地山是在1919年五四運動的游行隊伍中,，有人告訴我,，那人是許地山。見他手持標(biāo)語旗，高喊口號,，無所畏懼的（地）沖鋒陷陣,，隨著隊伍到東交民巷。當(dāng)時已是內(nèi)外密布軍警”,。

　　鄭天挺

　　五四運動爆發(fā)時,，祖籍福建長樂的鄭天挺正在北京大學(xué)求學(xué),。他不僅目睹了五四運動的爆發(fā)，而且積極參與其中,。他后來回憶道,，“1919年，我20歲,，仍在北大學(xué)習(xí),。這年五月爆發(fā)了轟轟烈烈的五四運動。在這次運動中,，我也走出了書齋,，參加了學(xué)生會的工作。我曾代表北大到天津南開中學(xué)聯(lián)系了一次,，并走向街頭,，做了一些宣傳工作”。

　　朱謙之

　　五四運動爆發(fā)時，福建福州人朱謙之還只是北京大學(xué)的一名在校生,。朱謙之不僅和同學(xué)一起上街游行,，而且參加了當(dāng)時有重要影響的《北京大學(xué)學(xué)生周刊》和《奮斗》雜志的編輯工作。他后來回憶了“五四”當(dāng)天的場景,，“這一天集合在天安門的各校學(xué)生有三四千人,，各人都手持著‘取消二十一條’‘打倒賣國賊曹汝霖’等口號的旗子，一齊出發(fā)請愿,。首先是向總統(tǒng)府請愿,，不得要領(lǐng)；又打算到東交民巷英,、美,、法、意等公使館,，要求各國共同維護(hù)公理，不讓日本強(qiáng)占我山東省。因東交民巷有外兵駐守,，不能進(jìn)去,；于是又轉(zhuǎn)向主持‘二十一條’交涉的交通總長曹汝霖住宅”。

　　05

　　莊希泉：探索“教育救國”道路

　　莊希泉,，祖籍福建安溪,，出生在廈門，是中國著名愛國華僑領(lǐng)袖,、實業(yè)家,、教育家和社會活動家。

　　莊希泉

　　1911年辛亥革命后，受上海軍政府委托組織南洋募餉隊,，三下南洋為民主革命籌款,。1916年在新加坡創(chuàng)辦中華國貨公司，表明了莊希泉等人辦實業(yè)的宗旨,，就是要專營中國貨,，抵制洋貨，尤其是抵制已對中國存有巨大野心的日本貨,。

　　1917年,，莊希泉和公司合伙人陳楚楠、陳觀波等人,，合力籌辦南洋女子學(xué)校,，探索“教育救國”的道路。1919年,，國內(nèi)傳來五四運動的消息,，他馬上組織南洋女校師生，上街游行示威,，號召廣大華僑聲援國內(nèi)愛國運動,，南洋女校成為海外最早響應(yīng)五四運動的學(xué)校。

　　莊希泉妻子余佩皋

　　1922年5月，莊希泉與妻子余佩皋回國在廈門創(chuàng)辦了廈南女學(xué),。在廈南女學(xué)提倡講自由,、講科學(xué)，反對封建陋習(xí)和帝國主義欺壓,，推廣普通話和愛國教育,。1925年上海發(fā)生五卅慘案后，莊希泉夫婦即發(fā)動成立“廈門國民外交后援會”，由廈南女中帶頭發(fā)動罷課,、罷市,，抵制日貨。這株植于鷺島,、澆灌著莊希泉夫婦和南洋華僑心血的深谷幽蘭,，一時香溢十里，遠(yuǎn)飄海外,。

　　06

　　楊峻德：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開展反帝反封建宣傳

　　楊峻德

　　楊峻德,，原名楊克寬,，閩北黨組織、紅軍和蘇維埃政府的主要創(chuàng)建人之一,。

　　1915年,，袁世凱與日本簽訂二十一條亡國條約。次年,，袁氏稱帝,，全國倒袁反日，民氣激昂,，當(dāng)時16歲的楊峻德參加了學(xué)生會抵制日貨活動,。

　　1919年，五四運動爆發(fā),。6月,，消息傳到福建建甌，以省立第五中學(xué)（即建甌中學(xué)）為主體的“建甌縣學(xué)生聯(lián)合會”迅即成立,。當(dāng)時在五中就學(xué)的楊峻德在學(xué)生中很有影響,，被推為縣學(xué)聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開展反帝反封建宣傳,。他率領(lǐng)學(xué)生上街游行,，散發(fā)傳單，進(jìn)行演講,，痛斥北洋軍閥的賣國罪行,。

　　1921年，楊峻德結(jié)束了中學(xué)學(xué)業(yè),，決心到北京求學(xué),，尋求救國救民真理。他在熱心親友的資助下,，以優(yōu)異成績考上北京大學(xué),。在北京,，楊峻德經(jīng)常和李大釗等新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者接觸，在他們的指導(dǎo)與啟迪下,，逐步接受了馬克思主義,。

　　楊峻德（右五）和一批志同道合的進(jìn)步青年合影

　　1923年暑假期間，楊峻德往返京,、漢,、滬之間，串聯(lián)閩北各地在外求學(xué)的同學(xué),，組織了“建屬六邑國內(nèi)外留學(xué)同志會”,。為了發(fā)動家鄉(xiāng)的青年加入“打倒一切惡勢力”的行列，楊峻德將《新青年》《向?qū)А返瓤锛幕丶亦l(xiāng),，宣傳革命思想,，鼓勵同學(xué)們向“認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)共同前進(jìn)奮斗”。

　　楊峻德團(tuán)結(jié)了在京福建籍學(xué)生和有識之士,，主編《建聲》（意為“福建之聲”）周刊,，就改造社會、改造福建問題開展討論,。雖然這一刊物后因經(jīng)濟(jì)來源枯竭,，不到半年即行停刊,，但從《建聲》的創(chuàng)刊到出版,，可以看出楊峻德對改造社會問題所持的積極態(tài)度和認(rèn)真探索精神。

　　07

　　林白水：提倡白話文,、宣傳民主思想

　　在林白水52年的人生中,，從事新聞工作的時間長達(dá)20余年，創(chuàng)辦或者編輯過10多種報刊,，報社曾5次被查封,，自己曾3次入獄，最后以身殉報,，為新聞事業(yè)付出了生命,。

　　林白水

　　1901年5月,，林白水出任《杭州白話報》主筆。他發(fā)表文章鼓吹新政,，提倡社會改革,、禁止鴉片,、破除迷信及鼓吹婦女放足等，在當(dāng)?shù)赜绊懞艽?，報紙發(fā)行量由2000份增至5000份,，刊物也由月刊改為旬刊，再改為日報,。

　　1903年,，他和蔡元培等創(chuàng)辦《俄事警聞》（后改稱《警鐘日報》），又獨自創(chuàng)辦并精心經(jīng)營《中國白話報》,，全力宣傳民主思想,，反對專政，公開鼓吹以暴力推翻帝制,。他所寫《論刺客》一文在革命青年中影響極大,。一些革命志士不惜冒著生命危險，鋌而走險向反動派作流血斗爭,。

　　林白水和蔡元培創(chuàng)辦的《警鐘日報》

　　1916年,，他先后在北京創(chuàng)辦《公言報》,、在上海創(chuàng)辦《平和日刊》，抨擊時政,，開始了他生命中最后十年的悲壯旅程,。這十年間，他將精力,、時間和智慧全部獻(xiàn)給了報業(yè),。

　　林白水是提倡白話文的先驅(qū)者之一，他認(rèn)為,，白話文“婦女孩子一看也明白,，不識字的一聽就知道”，用它辦報“第一可去國民的自大心,，第二可長國民的自信心,，第三可以壯國民的自立心”。他是我國新聞史上最早用白話文寫評論的政論家之一,，他經(jīng)常在文章穿插使用新名詞,、民間口頭語甚至一些方言詞匯，讓文章讀起來活潑,、明快暢達(dá),。

　　林白水創(chuàng)辦的《中國白話報》

　　1921年,，他在北京創(chuàng)辦《新社會報》,，自任社長，發(fā)表許多政論文章,，言人所不敢言,，痛快地揭露政治黑幕與丑聞。

　　身處風(fēng)云變幻的革命時代,，他一生都在親歷一個國家的政權(quán)更迭和民族危亡,。縱是一介柔弱書生,，他仍勇?lián)懒x,，用手中的“匕首”，怒罵貪官污吏,，為民請命，擁護(hù)革命,。他學(xué)習(xí)不止,，筆耕不輟，為中國現(xiàn)代教育史和革命史留下了多彩的一筆,。

　　08

　　廬隱：書寫五四愛情的新文學(xué)

　　廬隱

　　廬隱,，原名黃英,，是后來在中國現(xiàn)代文學(xué)史上與冰心齊名的女作家。

　　其實,，嚴(yán)格意義上講,，她并不是五四運動的親歷者，也正如她自己在《廬隱自傳》中所述的那樣,，“在我進(jìn)大學(xué)的那一年,，正是五四運動的時候，這當(dāng)然是個大變化,，各種新學(xué)說如雨后春筍般,，勃然而興，我對于這些新學(xué)說最感興趣,，每每買些新書來看,，而同學(xué)之中十有九是對于這些新議論，都畏如洪水猛獸,?！?/p>

　　雖然錯過了五四運動期間那激動人心、揚眉吐氣的種種游行和演講,，但她是一個活躍,、豪爽的女子,，很快加入了福建同鄉(xiāng)組織的學(xué)生愛國學(xué)會，并被推舉為同鄉(xiāng)會的副主席和同鄉(xiāng)會雜志的主要編輯,，入學(xué)后經(jīng)常和男女同鄉(xiāng)一起為抗議日本人在福建槍殺我中國人進(jìn)行游行,、演講。

　　廬隱代表作《海濱故人》

　　茅盾曾說：“讀廬隱的全部著作，就仿佛是在呼吸著五四時期的空氣,?！睆]隱小說中人物沖決的痛苦與哀傷，是五四時代女性所共同經(jīng)歷的,，她所寫的愛情是時代的聲音,，表現(xiàn)的是新舊社會的矛盾。廬隱就是最決絕,、最勇敢,、最活潑、最富才情的書寫五四愛情的新文學(xué)的女作家代表,。

　　為了維護(hù)民族和國家利益,，他們選擇挺身而出，毅然投身到這一偉大斗爭中,，肩負(fù)起反帝反封建的重大任務(wù),，他們是那個時代愛國進(jìn)步的楷模。