多維體驗劇《最憶船政》講述向海圖強夢。李閩 攝

　　習近平總書記強調(diào),，要讓文物說話,，讓歷史說話，讓文化說話,。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來,。加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，提高文物研究闡釋和展示傳播水平,。

　　6月21日,，平潭國際南島語族考古研究基地。碧海藍天,，岸邊坐落著青墻黛瓦的石頭厝建筑群,。

　　平潭史前文化展廳設在石頭厝里。進入展廳內(nèi),，仿佛打開時空穿越之門,，來到數(shù)千年前的南島語族聚落，石錛,、陶釜,、角器等出土文物撲面而來。

　　“我們選擇在具有當?shù)仫L貌的石頭厝里展示考古發(fā)掘成果。質(zhì)樸的石頭厝與歷史久遠的石器工具,，都是用石頭加工而成的,，結(jié)合起來更具視覺沖擊力，希望來訪者能加深對這一史前文明的印象,?！逼教秶H南島語族研究院院長范雪春說。

　　文物承載歷史文化,，如何讓文物,、遺產(chǎn)和古籍里的文字活起來，讓歷史文化走進生活,、走進心靈,？福建，正書寫著多彩多姿的答案,。

　　讓文物“講”故事

　　楊夢倩是平潭國際南島語族研究院社教部工作人員,，她正在向觀眾講述一樁真人奇事——

　　“2010年7月，6名南島語族后人（來自法屬波利尼西亞）登上仿古獨木舟,，從南太平洋大溪地島出發(fā),，借助星象、季風和洋流,，一路北上,，歷時4個月，遠航1.6萬海里,，抵達平潭殼丘頭遺址,。這一漫長的漂流，佐證了從中國乘坐獨木舟漂到南太平洋諸島的可能性,?！?/p>

　　在平潭國際南島語族考古研究基地，文物是“活”的,，會“講”故事,。

　　有一個陶器，中間有一個口,。楊夢倩問：“大家猜猜看,，這是做什么用的？”

　　見參觀者多次沒猜中,，她揭曉答案：“這是先民蒸煮海鮮用的炊具,。”

　　每一個民族文化的特征,，最好的表現(xiàn)便是在各個時代遺留下的古文物,、古文書上。然而，文物自己不會說話,，需要研究者去探索,、揭秘。

　　幾年前,，平潭國際南島語族研究院考古部技術(shù)人員王凱琴和團隊一起,，在龜山遺址進行考古發(fā)掘，在圍成圈狀的3塊或4塊石頭上方和周圍,，發(fā)現(xiàn)諸多陶缽碎片,。“在石頭圈外,，還發(fā)現(xiàn)一些紅燒土,，可能是當時用火遺跡,?！蓖鮿P琴和團隊判斷，石頭圈可能是先民使用的“灶”,，陶缽可能是炊煮工具,。

　　推測需要科學論證。他們進一步檢測陶缽碎片表面殘留物的組成成分等,，從考古現(xiàn)場,、紋飾器型判斷，到多學科多方面論證,，逐步明確了它的功能,。

　　文物從出土到呈現(xiàn)在世人面前，還需精心修復,。

　　“挖出來時是碎片,，清理后要拼對，可能很久才能對上一片,，再繼續(xù)塑形,、打石膏、修坯,。簡單的,，要一個星期，有些復雜,、酥脆的,，要一個月，十分考驗耐心和毅力,?！蓖鮿P琴說。

　　研究人員的考古挖掘和成果，恰是楊夢倩的講解素材,。

　　在她口中,，一個個陶器“活”了起來：硬陶杯的形狀神似咖啡杯，石砧,、礪石的功能與砧板,、刀具類似。南島語族先民在平潭島上繁衍生息,，捕魚,、采貝、打獵,，用石錛,、石斧、石刀等工具制作獨木舟遠航,，還將審美情趣傾注于手工制作中,。遠古的生活狀態(tài)被還原出來，讓人無限遐想,。

　　“只有把這些線索串聯(lián)起來,，講好背后的故事，才能讓文物活起來,，讓現(xiàn)代人走進古代,。”范雪春說,。

　　這兩個月,，楊夢倩帶著文物故事走進校園，為孩子們講述南島語族的起源,、分布特點以及在歷史長河中的發(fā)展演變,。

　　“他們靠什么來辨別方向？”“他們能把豬帶上獨木舟嗎,？”……孩子們拋出一連串天馬行空的問題,，也在心中埋下好奇求知的種子。

　　福建文物資源豐厚,。目前,，全省有世界遺產(chǎn)5處，數(shù)量居全國第3位,；全國重點文物保護單位169處,；登記不可移動文物33251處，可移動革命文物數(shù)居全國前列,。

　　講好文物故事,，這里不斷創(chuàng)新探索——

　　全省國有博物館全部實行免費開放,；拍攝革命文物微視頻，通過網(wǎng)絡廣泛傳播,；創(chuàng)新文物展示方式,，博物館數(shù)字化展區(qū)越來越多；“遇見福建文物,，發(fā)現(xiàn)福建故事”數(shù)字化活化利用場景頻頻出現(xiàn)……

　　與文物相融共生

　　有些文物,，挖掘后才被發(fā)現(xiàn)；而有些,，始終是我們生活的一部分,。

　　6月13日，站在泉州涂門街,，老遠就看到一座石牌坊,，上書兩個大字：“文廟”。文廟,，即孔廟,，最初用于祭祀孔子。

　　穿過牌坊大門,，是清灰石板鋪就的廣場,。向里走,，左側(cè)學宮,，右側(cè)文廟，大成殿是文廟核心建筑,，安放著孔子雕像,。紅瓦坡頂、龍脊燕尾,、磚壁粉墻,，這里留存著宋代中原文化和閩南古建筑的遺韻。

　　2000年,，泉州投資1.2億元,，拆遷周圍菜市場及單位，并在國家文物局,、省文物局專家指導下,，確定泉州府文廟保護整治方案，啟動文廟廣場,、部分附屬建筑復建,。次年，泉州府文廟成為全國重點文物保護單位,。

　　復建后的泉州府文廟,，是市民游客休閑學習的好去處,。

　　文廟廣場。不少市民帶著孩子在此休憩,，與街坊們聊著閑事,，老人在打太極拳，游客凝神看著牌坊上“德侔天地”“道冠古今”的題字,。

　　大成殿兩旁東西廡,、明倫堂，正在開展“斯文圣境”和“刺桐風物泉州市情展”等專題展,，莊際昌祠則是遠近聞名的“百姓書房”,。

　　這里向所有人免費開放，誰都可以來,，誰都可以享,。

　　家住關(guān)岳廟的老丁，退休后每天從家里出發(fā),，走10分鐘來到“百姓書房”,。身份證一刷，玻璃門自動打開,，書房內(nèi)“狀元”“會元”匾額高懸,，擺著6張紅木書桌，兩側(cè)屏風后擺滿各類書籍,。書屋靜謐,，筆尖在紙上劃出摩擦的聲音。

　　老丁穿過陽光傾灑的庭院,，在后院書屋拿起一本最近閱讀的小說《萬獸之地》,，坐在老位置，愜意地翻起來,。

　　古為今用,，千年文廟還成為當?shù)卮笮臀幕顒拥臒嵬痢?/p>

　　前不久的“文化和自然遺產(chǎn)日”，泉州各小學南音樂手“快閃”表演,，帶來了一場視聽盛宴,；去年“7·25泉州世界遺產(chǎn)日”，琵琶表演藝術(shù)家吳蠻聯(lián)袂本地南音表演團隊,，以古建空間為舞臺進行民樂演繹,；每年，隆重的成年禮和拜師禮在文廟廣場舉行……

　　文廟無聲無息地融入泉州人的生活,，市民既是保護者,，也是共享者。

　　“合理的活化利用,，能夠更好地讓沉默的歷史文化與現(xiàn)代人的精神世界相連接,。讓文物活起來,，就是要活在百姓的生活中，融于日常生活中,?！比莞膹R文物保護管理處主任何振良說。

　　古老與現(xiàn)代相融共生,，利用要合理,，而保護始終是第一。

　　當前,，福建正在進行第四次全國文物普查,。近年來，福建頒布實施鼓浪嶼,、泉州市海上絲綢之路史跡,、紅色文化遺存等保護條例，加快修訂文物保護管理條例,，推動完善文化遺產(chǎn)保護地方性法規(guī),。探索“文物保險+服務”，創(chuàng)新文物管護模式,，為上杭縣李氏大宗祠等量身定制可靠的保護方案,。發(fā)展志愿者隊伍，廈門于2021年率先推出“文物守護認領”志愿服務,，上線“廈門文物管家”系統(tǒng),，市民通過系統(tǒng)注冊、認領文物,，成為“文物管家”后進行文物巡查打卡……

　　文物游可以是這樣的

　　兩周前,，福建公布首批文物主題游徑，共5條線路,，其中一條是“睜眼看世界——近現(xiàn)代文物主題游徑”，包括中國船政文化城,、三坊七巷歷史文化街區(qū)與林則徐紀念館,。

　　6月16日下午，中國船政文化城,。解說員黃怡盈迎來又一撥游客,。

　　扶梯上二樓，文物展陳,、壁雕,、蠟像、沙盤復原,、歷史照片,、三維視頻等等,，按照不同主題組合排列。

　　黃怡盈站在一面墻前,。墻上兩張畫像,，左側(cè)沈葆楨，右側(cè)左宗棠,，上方寫著：“欲防海之害而收其利,，非整理水師不可。欲整理水師,，非設局監(jiān)造輪船不可,。”

　　側(cè)邊廳堂,，正面一副對聯(lián),，上書：“作事須憑肝膽，為人莫負須眉,?！眱勺炏衽c真人等高，端坐方桌兩旁,，似在交談,。

　　“左宗棠當時為設立馬尾船政局，四次上門請沈葆楨出山,。這是他前往三坊七巷沈家交談的場景,。”黃怡盈介紹,。

　　兩人緊蹙雙眉,，表情堅毅，令人聯(lián)想到,，百余年前,，先輩們睜眼看世界，創(chuàng)設船政局,，見證了中國近代工業(yè)的崛起,，培養(yǎng)出鄧世昌、嚴復,、詹天佑等歷史名人,。

　　游客中有來自臺灣開南大學的10名學生。他們下午參觀博物館,，晚上觀看多維體驗劇《最憶船政》,。劇場設在20世紀70年代馬尾造船廠機修車間。觀眾席沒有第一排,，第一排就是舞臺,。

　　19時30分,，戲開始了。

　　一名學生以雙手疊成小紙船形狀,，影子投射到臺幕上,。小紙船是全劇線索，串起158年船政時光,。

　　隨著情節(jié)展開,，舞臺不斷折疊變形，座席一點點深入舞臺中央,。原來,，這座工業(yè)遺存內(nèi)鋪設了300多套獨立機械裝置，通過伸縮,、升降,、移動、翻轉(zhuǎn),、旋轉(zhuǎn)及聯(lián)動,，在1個多小時內(nèi)變化出近50種舞臺折疊動作，同時推動著觀眾席向前移動,。人在舞臺中,，與演出融為一體，身臨其境,。

　　當演到母親尋找出征的兒子和戰(zhàn)士卻發(fā)現(xiàn)都已陣亡時,，昏暗光線下，幾名學生默默擦拭淚水,。

　　故事講完,，觀眾席卻繼續(xù)前行。突然,，劇院外墻裂開一條縫,，緩緩打開，座席“走”出劇院,。雨后閩江岸邊,，夜空深邃，涼風習習,。道慶洲大橋燈火輝煌，在暗夜中宛如一條發(fā)光的巨龍橫跨兩岸,。噴泉拔地而起,，燈光幻化出一艘航行的巨輪。

　　觀眾們被眼前景色所震撼,，驚嘆時,，座席緩緩退回劇場,，高墻徐徐關(guān)閉。從歷史到現(xiàn)實,，又從現(xiàn)實回到劇中,。劇場里響起不歇的掌聲。

　　三坊七巷,，“睜眼看世界”文物主題游徑的下一站,。

　　林則徐紀念館。御碑亭兩側(cè),，“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”的對聯(lián)映入眼簾，園林池塘中,，“海納百川”“壁立千仞”石碑靜靜矗立,。林則徐史跡展復原了林則徐矢志報國、興修水利,、主張禁煙的一生,，令人感慨萬千。

　　出門向北300米,，宮巷,。沈葆楨故居是三坊七巷最有歷史文化價值的古建筑之一。6月17日,，沈葆楨巡臺150周年之際,，這座擁有約400年歷史的老宅完成修繕后，重新向公眾開放,，正舉辦“沈葆楨巡視臺灣”史跡展,。在沈家后裔捐贈的木刻楹聯(lián)、家譜等歷史文物和史料前,，游人駐足,，“故居開放，還接觸到不少首次展出的史料,，既意外又激動”,。

　　走進郎官巷，船政學堂第一屆畢業(yè)生嚴復的故居,。建筑兼具清代與民國風格,，中西合璧，恰如他學貫中西的智慧人生,。室外,，嚴復雕像旁石碑上刻著“物競天擇、適者生存”，室內(nèi),，譯著影印件陳列在玻璃柜中,，并放大成書卷造型置于天花板，抬頭可見,。這里,，游客看到了嚴復當年尋求救國真理的足跡。

　　一片三坊七巷,，半部中國近代史,。這里走出了林則徐、沈葆楨,、嚴復,、冰心、林覺民等重要歷史人物,。漫步在他們白墻黛瓦的故居中,，感受著他們曾經(jīng)的生活。

　　賞析古老的文物古跡,，觀看塵封的歷史故事,，探訪坊巷名人故居，亦文亦旅,，亦古亦今,。（記者 徐文錦 李閩）