巍巍松毛嶺，層巒疊嶂，松風陣陣，如泣似訴。

　　85年前，一場慘烈的戰(zhàn)斗在山間打響，紅軍戰(zhàn)士浴血鏖戰(zhàn)；嶺下，村民踴躍支前，用奉獻書寫軍民同心篇章。

　　時移世易，滄桑歷遍。如今，長汀縣南山鎮(zhèn)中復村等經(jīng)歷松毛嶺戰(zhàn)斗的村莊，已是生機勃發(fā)、物阜民豐。但無論世事如何變化，村民們依然沒有遺忘紅軍烈士，他們用自己的方式，傳承、傳播紅色文化，讓紅色精神在這片土地上世代相傳。

　　紅軍烈士“守魂人”

　　夏日的南山鎮(zhèn)長窠頭村，安靜平和。知道有人要來參觀，90歲的鐘宜龍早早站在家門口。

　　老人的家里，墻上貼滿了革命烈士事跡等文字資料。面對來訪參觀的客人，老人總是很樂意用帶著口音的普通話，一遍一遍述說著85年前發(fā)生的那場戰(zhàn)斗——他是見證者之一。

　　1934年秋，國民黨調(diào)集重兵向中央蘇區(qū)東大門的重要屏障——松毛嶺大舉進犯。9月23日上午，松毛嶺上響起了密集的槍炮聲，那時尚年幼的鐘宜龍看到，敵軍的飛機不斷在頭頂掠過，炮彈炸得土地顫抖，一批又一批的紅軍傷員，被鄉(xiāng)親和當時是村婦女游擊隊隊長的母親涂從孜抬下山來。

　　這些親眼所見，成了鐘宜龍一輩子揮之不去的記憶。他的家族，也為革命做出了巨大犧牲：三代內(nèi)叔公叔伯堂兄40人為革命獻身，他的養(yǎng)父在長征途中犧牲。

　　1950年，鐘宜龍率領(lǐng)民兵進入松毛嶺剿匪，一場火攻之后，山嶺遍地顯現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士的遺骸。眼前的一切，讓他無法平靜，“一定要讓烈士入土為安”。此后的兩年里，他和干部、村民走入山林，收集整理烈士遺骸，建起了無名烈士紀念碑。

　　60多年來，收集烈士遺骸的工作從未停止。每到清明時節(jié)，鐘宜龍都會和村民一起，到山頭祭掃紅軍烈士，在他心里，這些烈士就是他未曾謀面的親人。

　　為了查實紅軍烈士的情況，幾十年來，鐘宜龍走訪了本村和鄰村幸存的老紅軍、“五老”人員，核實革命烈士人數(shù)，整理出《1928年—1934年長窠頭村參加革命工作的人員名單》。根據(jù)他的調(diào)查，當時長窠頭村有近500人，犧牲147人。

　　“若要紅旗飄萬代，重在教育下一代。”老人家門口的這副對聯(lián)，發(fā)人深省。2016年，鐘宜龍拿出自己的養(yǎng)老積蓄修繕老屋，把收集的革命烈士事跡剪報、紅軍標語摘抄本、烈士名單等資料展出，辦起紅色家庭展。

　　村里的紅色講解員

　　在美國作家埃德加·斯諾的《西行漫記》一書中，有一句關(guān)于長征的描述：“從福建的最遠的地方開始，一直到遙遠的陜西北道路的盡頭為止”，這個“福建的最遠的地方”，就是南山鎮(zhèn)中復村。

　　松毛嶺戰(zhàn)斗后，1934年9月30日，紅九軍團數(shù)千名將士在中復村觀壽公祠前舉行誓師大會，邁出了長征的第一步。如今在觀壽公祠旁，立著一座紅軍長征“零公里處”石碑。56歲的鐘鳴正在給前來參觀的游客做講解。

　　游客也許不知道，眼前這位聲音洪亮的講解員，上個世紀80年代曾是當?shù)氐挠⒄Z老師，此后到北京經(jīng)商，2012年回村專門從事紅色講解工作。

　　和鐘宜龍一樣，鐘鳴也是革命烈士的后代。從小，他就常聽老人們說起松毛嶺戰(zhàn)斗。

　　“中復村一帶的鄉(xiāng)親，為革命作出了很大的貢獻。”鐘鳴說，松毛嶺戰(zhàn)斗打響后，當?shù)貗D女組成救護隊，每戶人家都卸下家中的門板作擔架，“家家無門板，戶戶無閑人”。現(xiàn)在，村里一些老屋的門板依然左右不齊、長短不一。

　　中復村有一座紅軍橋，橋上至今仍留存著“救國不分男女老幼”的標語，當年的紅軍征兵處就設(shè)在這里。從橋上奔赴戰(zhàn)場，多少男兒再沒有回來。鐘鳴介紹，新中國成立后，南山鎮(zhèn)追認在冊的烈士650多位，民政部門發(fā)出的烈士證只有270多本，“很多人沒有留下姓名”。

　　說起80多年前的紅色歷史，鐘鳴了然于胸。作為國家國防教育示范基地的講解員，所有的講稿，都是他親自整理的。他還買了上百本和中復村有關(guān)的紅色歷史書籍，不斷查看和考證，確保講解詞的準確性。

　　“紅色義工”宣講團

　　每年5月到11月，是鐘鳴講解的旺季。根據(jù)他的統(tǒng)計，去年接待了15萬名左右的參觀者，除了本地的，還有省外甚至是國外專程趕來的。龐大的來訪人數(shù)，讓他的生活格外忙碌。僅在去年6月28日一天，鐘鳴就進行了22場講解，一共講了近10個小時；去年7月2日，由于連續(xù)幾天高強度的講解，加上沒吃午飯，體力不支的他暈倒在現(xiàn)場。家人很心疼，但鐘鳴覺得這是他的義務。

　　如今，包括鐘鳴在內(nèi)，中復村有三位專職講解員，普通的村民也能講解一段紅色歷史。鐘鳴的兒子大學畢業(yè)后也回到家中，幫助父親整理資料，給來訪者做講解。“烈士們用生命換來了我們今天的美好生活，他們留下的精神財富是無價的，我要去記錄、宣傳，讓更多人知道。”鐘鳴說。

　　紅色精神的傳承，在這個村莊一代又一代接續(xù)著。而在整個長汀，鐘宜龍、鐘鳴并不是個例。

　　近年來，長汀致力于探索基層紅色宣講新模式，組建了近400人的“紅色義工”宣講團，成員來自各個行業(yè)。他們發(fā)揮熟悉、熱愛紅色文化的優(yōu)勢，用紅色“小故事”闡述“大道理”。“我們積極宣講紅色歷史，生動闡釋共產(chǎn)黨人的初心和使命。”宣講團成員黃啟元說。

　　宣講團成員們常年奔走于大街小巷、社區(qū)學校、鄉(xiāng)間田野，讓紅色歷史、紅色故事在這片土地上傳播，在人們的血脈里流淌。

　　（福建日報記者 黃筱菁 張杰 劉必然 通訊員 陳天長）