

村口的大榕樹世代蔭庇鄉(xiāng)人
環(huán)山處于長樂與福清交界處,由游溪村,、溪湄村,、下珍村、橋里村四個行政村組成,,南溪為游溪村的一個自然村,。一條溪流源自福清馬斜村,從南溪自然村前靜靜地淌過,。風(fēng)雨中,,南溪人,在這條溪旁走過千百年,。
【過去篇】
“七姓歸一”并“世受皇恩”
《南溪柯氏族譜》載:南溪柯氏始祖乃伯琰,,字琬公,自明洪武十三年,,由永??h(現(xiàn)永泰縣)遷至長樂五都南溪。南溪祖廳碑文言:迄今六百余載,,已繁衍二十一世,,后裔一百多戶,,族人四百多人。
據(jù)族人柯依淦說,,南溪開發(fā)的歷史應(yīng)追溯到千年前,。他年幼放牛時,經(jīng)常鉆到村外一山坑的石橋下,,隱約記得倒扣的石條下刻有“宋 林十二娘”字樣,,石條來自山里的尼姑庵。
古南溪山沿水邊原有大大小小6個村莊6個姓氏,,莊里姓莊,、鄭東園姓鄭、劉厝頂姓劉,、厝程里姓程,、番廖后姓廖、東涂姓涂,。后柯氏遷來,,先定居下珍村,后遷入南溪,。古語有言“孤獨(dú)柯”,,意即柯姓所到之處,其他姓氏均難以繁衍,。解放后,,村里最后的廖氏和涂氏兩家人也搬走了。七姓最終只剩下柯姓一家獨(dú)大,,繁衍至今,。
“地靈人杰”用以形容南溪村恰如其分,,青山碧水孕育下的南溪人才輩出,。
所有柯氏聚集地均以“瑞鵲堂”為號,傳說蘇東坡與長樂“瑞鵲堂”還有一段淵源,??率鲜雷婵率鲆?yàn)楣儆蟹剑畹盟紊褡谫p識和百姓愛戴,。1075-1079年,,柯述任漳州通判,離開時,,許多百姓戀戀不舍,,更有一對筑巢在他的官府里,與之朝夕相處的喜鵲相隨相送,,不忍離去,,傳為佳話,。因此,蘇東坡匾其署曰“瑞鵲堂”,,并賦長詩贊美,。后人以之為榜樣,廳堂中央均懸“瑞鵲堂”牌匾,,并以其故事激勵后人,。
宣統(tǒng)年間“世受皇恩”牌匾
據(jù)介紹,幾年前南溪“瑞鵲堂”翻修時,,上下廳墻上共發(fā)現(xiàn)20粒懸牌匾的匾腳,,有老人說,他們年輕時就看到祖廳掛有很多“文魁”,、“進(jìn)士”等牌匾,,但是在文革期間“破四舊”,這些牌匾都被砸掉了?,F(xiàn)僅存一面寫有“世受皇恩”的牌匾,,為族人柯雙喜偷偷收藏,才得以重見天日,。其上金字和邊框已經(jīng)不在,,只留有黑底印痕,依稀可見為宣統(tǒng)三年授予四品都尉柯春生,。
柯氏宗親堂一個不起眼的角落,,擺放著一個銹跡斑斑的鑄鐵香鼎,字跡已風(fēng)化,,但仍可辨析“嘉慶十年”,、“雙筆巖”字樣,香鼎四周鑄有獅頭,、獅腳,,有一定的文物價值。壯觀的“雙筆巖”大王廟“文革”之后已傾頹,,但香鼎卻能得以完好保存,。其有一個故事,族人柯年勝說,,香鼎曾被倒賣,,收購者卻不得以安寧,因其收到大王托夢要求趕快送回,,否則將有災(zāi)禍降臨,。收購者到處打聽,終于送回南溪,,后再無敢偷盜者,。族人敬重神靈,,每逢年過節(jié)在真武廟、宗親堂敬以香火,,許下夙愿,,祈求風(fēng)調(diào)雨順,事業(yè)順利,,宗族源遠(yuǎn)流長,。
【現(xiàn)狀篇】
南溪村大垱全貌
柯順樣的守望
南溪村從來不缺水,一方水土滋養(yǎng)一代代人,,因?yàn)樗?、糧食豐盛,解放后吸引了不少外來媳婦,?!案G逦魍ぷ疃啵灿泻,??、城頭的,這些外來媳婦勤勞,、能干,。”本身也是找了福清姑娘做老婆的柯年勝順便贊了自家賢內(nèi)助一把,,他說,,“南溪三個垱我知道最多時候有五六百人,榕樹下都是人,,樹下附近的水碓水力舂米天天都要排隊,。”
世事流轉(zhuǎn),??履陝賹δ舷瀣F(xiàn)狀有些遺憾:“都走了,社會發(fā)展后,,外面更有生活啊,,都出去討生活了?!睋?jù)介紹,人多了就有局限性,,小山村容不下繁衍的人群,,也抵擋不住社會發(fā)展的步伐,從上世紀(jì)80年代后期始,,有政策允許,,眾人紛紛外遷到文武砂農(nóng)場,、漳港百戶村等地,或外出做生意,,走入更廣闊的天地,。
榕樹下靜了下來。水碓倒了,,剩下幾個石臼靜靜地東倒西歪地躺在榕樹下;溪流幾經(jīng)洪水,,越變越淺,沒有了戲水的孩童,,也沒了洗菜的婦人,,和勞累后歇涼的男人。老房子無人照料,,禁不起風(fēng)吹雨打,,倒了,到處是殘垣斷壁,,家家戶戶的地板上雜草叢生,。祖廳也在一場臺風(fēng)后斜向一邊。
在熙熙攘攘外出的人群中,,一個人走出去又回頭了,,他叫柯順樣?!盎貋?5年了,,我現(xiàn)在的根基永遠(yuǎn)在南溪,不會走了,,歡迎你們?;丶铱纯础,!鳖I(lǐng)著鄉(xiāng)親,,他一揮手,“你看,,我不浪費(fèi)土地資源,,把所有的荒地都種上了果樹,蜜柚,、芒果,、龍眼、楊梅,、橄欖,、芭樂等水果,還有幾千株桂花樹,,花果還能起到綠化家鄉(xiāng)的作用,,芒果,、楊梅、芭樂再等兩年就可以掛果,,到時候歡迎你們回來品嘗,。”
為順應(yīng)游客需要,,柯順樣在種植花果的同時,,還在南溪經(jīng)營了一家農(nóng)家樂酒家,生態(tài)養(yǎng)殖的牛,、鴨,、魚等,吸引了越來越多的八方食客,。
崖壁之上乞求宗族源遠(yuǎn)流長
清明時節(jié),,看到鄉(xiāng)親們都開著小車回家祭祖,柯順樣分外高興,,煮了一大鍋粉干,,熱情邀請眾人一定要留下來吃午飯,并和大家共商村莊發(fā)展大計,。
南溪村走出去的人們大都衣錦還鄉(xiāng),,對家鄉(xiāng)建設(shè)充滿熱情,紛紛集資重建祖廳,,把生產(chǎn)隊倉庫改建成娛樂場所,,修筑了通往外鄉(xiāng)的水泥路,南溪村重新煥發(fā)出生態(tài)小山村的風(fēng)貌,。
【未來篇】
最美鄉(xiāng)村在深情呼喚
“溪里還是什么都有,,只要三年時間不電魚,我保證這條溪又能跟以前一樣物產(chǎn)豐富,?!笨乱冷普f。對家鄉(xiāng)的風(fēng)物他如數(shù)家珍,,對家鄉(xiāng)的深度開發(fā)他充滿信心,,為此,他編了一首《南溪村自然景觀》詩,,擷取部分如下:
雙獅戲球真武廟,,威震南北保山村;
千年古榕溪邊在,游泳釣魚好地方;
雙筆險峰有古寺,,顯應(yīng)威靈清顕侯;
南天大門現(xiàn)世界,,登山旅游又健身;
日出東方向雄鷹,一片石瓦半山?jīng)?
飛鳳銜書大景觀,,官出江田謝家門;
雞冠山頂好居處,,鼓山鼓嶺在近前。
長樂濱海度假游,,海西建設(shè)盡春風(fēng),。
一首詩將南溪15景盡納其中,風(fēng)景與人文相融,,可見他對家鄉(xiāng)愛之深切,。據(jù)其解說,前幾年傳言南溪村要建成水庫時測得村莊海拔100米,,雞冠山的絕對高度應(yīng)不低于猴嶼天險山,,年輕時放牛,他就經(jīng)常登臨其上,,望得鼓山近在眼前,。山頂因?yàn)闇囟鹊停婚L茅草不長樹,,隨意打滾,,從上到下滾個幾十米也不會受傷,因此他有一個設(shè)想:
建一條登山道,,通向山頂,,繞山一圈,把景點(diǎn)串成一體,,并把溪流改造成巨大的天然游泳池,,把南溪建成長樂一個新景點(diǎn)。
對此設(shè)想,,鄉(xiāng)親們一致表示認(rèn)可,,“這樣我們就會經(jīng)常回家了,?!北娙似诖利愢l(xiāng)村建設(shè)的春風(fēng)能夠早日吹到這個美麗的富有開發(fā)潛力的小山村。
·不是傳說·
虎嘯山林
南溪山明水秀,,名木古樹參天,,鳥鳴伴著夕陽晨曦,魚蝦蟹鱉與放牛娃同樂,,這是留在所有中老年村民的腦海里的深刻印象,。在那個沒有禁獵的年代,麋鹿,、穿山甲,、獐、豹,就是華南虎,,都不時可見,。
“解放前后,老虎還經(jīng)常出沒,,入夜,,虎嘯聲響遍山林。大約是1951年的一個晚上,,柯某亮的二兒子跟另外兩個人去莊里喝酒,,回來的路上突然竄出一只華南虎,一下子把他叼走了,。后來全村出動尋找,,但只找到他的頭和一只腳?!笨乱冷普f,。這個有點(diǎn)傳奇的故事得到了遇難者尚健在的百歲母親的證實(shí)。
村民還講述了幾則在這之后發(fā)生的與老虎有關(guān)的故事,。說是老虎輕易不吃人,,一天夜晚大家都聚集在祖廳聊天,一只老虎也來“湊熱鬧”,,俯臥在門坎前,,睜著兩只發(fā)光的綠眼睛,一個人以為是火源,,拿煙斗去點(diǎn)火,。又說柯年官在田里搭了個棚看地瓜,一只老虎不聲不響地把腳伸進(jìn)了棚里,。這兩只老虎都被人嚇走了,,但后來有一只就沒那么幸運(yùn),入村覓食,,誤入柯來旦家中,,被村民關(guān)門活活打死?;⑵は仁潜蛔龀闪舜笸鯛?shù)幕⑴?,后由時任族長公柯心亮保管,現(xiàn)是否還在不得而知,。
(記者 柯多桂)