陳子奮(1898年5月11日~1976年2月20日),，籍貫福建省長樂市,。初名起,，字意薌,，號無寐,，別署水叟,，室名宿月草堂,、月香書屋,、烏石山齋,。陳子奮父親是私塾教師 ，擅長篆印,。受到家風所感染,，他自幼便開始學習繪畫篆刻，少年時便已享譽鄉(xiāng)里,。十六歲即擔任小學圖畫課教師,，后又擔任中學及職校教師。20歲時便能以刻印,、售畫為生,。新中國成立后，他先后當選中國美協(xié)福建分會副主席,、福州美協(xié)主席,、國畫研究會理事長;被聘為福建省文史研究館館館員;曾于福建省藝術(shù)學校,、福州工藝美術(shù)學校教授中國畫藝術(shù)。

　　陳子奮舊照,。

　　陳子奮畫作,。

　　陳子奮是一位才情滿腹的大師，與徐悲鴻,、傅抱石等國畫大師常有互動往來,。人物，山水,、翎毛,、花卉、工筆,、寫意,，他無不精通，尤以雙鉤白描花卉見長,，被稱為“白描大師”,。其所著 《陳子奮白描花卉冊》，現(xiàn)仍是美術(shù)愛好者學習花卉白描的入門必備書目,。其繪畫,，書法、篆刻堪稱“三絕”,，三項才藝所取得的成就不分伯仲,。

　　陳子奮和徐悲鴻互相賞識，成為中國畫壇一段佳話,。徐悲鴻曾在贈陳子奮的一幅畫的題跋中寫道：“年未三十已以篆刊名其家,，為予治‘游于藝’、‘長顑頷亦何傷’,、‘天下為公’諸章,，雄奇遒勁，腕力橫絕,，盱衡此世,，罕得其匹也?！毙毂櫽种缕浜笥≡疲骸白阆蚂队?，固無所不可……當代印人，精巧若壽石工,，奇岸若齊白石,，典麗則喬大壯,，文秀若錢瘦鐵,、丁佛言、湯臨澤等，亦時有精作,，而雄渾則無過於兄者,。”

　　陳子奮數(shù)十年如一日,，嚴謹治學,，“筆耕、刀耕”不輟,，創(chuàng)作了人物,、山水，花鳥,，金石,、書法等數(shù)以萬計的作品，豐富了中國畫藝術(shù)寶庫,。陳老也樂于培養(yǎng)桃李,，芬芳天下，為新中國成立后福建畫界的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻,。

　　陳子奮是怎么看待自己的藝術(shù)人生的?他在其《七十自述》中,，以短短32個字為自己60多年從藝生涯做了精辟總結(jié)。他說“尤其于學,，遲眠起早;畫理詩情,，竭力探討;金石文字，旁通參考;好古敏學,，彌篤到老,。”

　　陳子奮畫作,。

　　擅長雙鉤白描花卉被稱“白描大師” 視任伯年與陳洪綬為“偶像”

　　2016年9月9至25日,，由福建省文化廳主辦的“先生之風，山高水長——陳子奮詩書畫印作品展”在福建省美術(shù)館,、福建博物院舉行,，共展出陳子奮作品200件，是迄今為止舉辦的規(guī)格最高,、規(guī)模最大,、藝術(shù)門類最全的陳子奮詩、書,、畫,、印大展。作為近現(xiàn)代福建藝術(shù)界詩書畫印全面發(fā)展的第一人,，陳子奮再次走進大眾視野,。

　　作為一代大師,，陳子奮最為人稱道的是畫作。說起作畫,，就不得不提其家庭背景,。1898年，他出生于福州長樂鄉(xiāng)間一位私塾先生家,。其父擅長篆印,，受家風所感染，陳子奮自幼便開始愛上篆刻,，并學習繪畫,。

　　大師也有偶像，陳子奮的偶像是陳洪綬與任伯年,。他曾反復臨摹《任伯年六法大觀》和《陳老蓮博古葉子》等印刷畫冊,，窮盡畢生精力鉆研兩人畫風。

　　他對任伯年尤其推崇,。其早期作品,，常在其畫面上鈐以自刻閑章“我?guī)熑晤U”。成名之后,，他對任伯年的敬仰之情仍時時在畫作上流露,。如他的《寒齋客座圖》(20世紀50年代初期作)，用萆勾筆法寫他的客廳一隅,，構(gòu)圖別致,，筆法勁挺，不著色,，略染淡墨,。畫面上方留出一片空白，題詩曰：“畫理詩心細細參,，墨花飛處筆花酣;寒齋一席常虛左,，欲起山陰坐對談?！庇盅a跋：“山陰人任伯年,，能以宋人鉤勒對物寫生，余所心喜,?！?/p>

　　陳子奮畫作。

　　而陳子奮作畫,，無所不精,，尤其擅長雙鉤白描花卉，被稱為“白描大師”,。

　　白描是單獨成為一種藝術(shù)形式的,，它以線的穿插,、組合來構(gòu)成各種形象，并直按以線的變化和空白的分割來形成各種視覺的節(jié)奏和韻律,。陳子奮稱白描之線條為筆條。為何陳子奮會對白描如此情有獨鐘呢?他認為：“筆是作者內(nèi)心世界的表現(xiàn),，沒有好的筆條,，不能畫出好的畫。沒有畫家自己獨特的筆條,，也不能畫出倚傍別人而且具有自己獨特風格的畫,。”

　　他覺得,，筆條作為藝術(shù)形式對于內(nèi)美的表達自有巨大的能動性,，具有相對獨立的藝術(shù)價值，在相當程度上決定著藝術(shù)的格調(diào)品位,，也自然而然流露著畫家的功力,、學養(yǎng)、性情,、品格,。

　　有評論家指出，陳子奮的白描銀鉤鐵則,，繼承了李公麟,、陳老蓮，直追“三任”(任熊,，任熏,、任頤)，又具有自己的面目與時代精神,。

　　閩都大家系列報道之二十六

　　發(fā)布時間：2017-02-21 08:20:48 來源：福州新聞網(wǎng)

　　陳子奮篆刻作品,。

　　受父親影響酷愛篆刻終成大家 與徐悲鴻互相賞識成畫壇佳話

　　世人皆知陳老國畫為“一絕”，但是他的篆刻藝術(shù)水平和成就卻一點都不亞于國畫,。陳子奮的篆刻何時發(fā)端?他人如何評價?

　　陳子奮的父親酷愛篆刻,，父親便成了陳子奮第一任老師。他早年刻有水游人物,、百將,、百美，及劍俠諸印譜,，晚年又制作了百花,、愛國詩人、畫中九友,、地支圓等,。

　　陳子奮將篆刻的心得著成了《頤諼樓印話》,。對于如何治印，他見解獨到,。他寫道,，“刻朱文須留意於白，刻白文須留意於朱,。求之實者,，必意之虛。求之此者,，必意之彼,。庶幾變化在手，元氣淋漓,?！倍以谟“现校餐芸吹剿麑τ∷嚨木钜娊?，如“漢金文人印,，鄧完白後趙撝叔、黃穆父俱優(yōu)為之,，竊以為瓦當,、玉符、石刻,，碑額亦未嘗弗佳,，廣收并蓄，熔為一爐,，印篆境域,，當更廣闊也?！?、“古人書從印人，印從書出,，刻印正所以學書,，不書而求印之精殊難?！?/p>

　　因為了得的篆刻功夫,，陳子奮與國畫大師徐悲鴻間還留下了互相賞識的畫壇佳話。

　　據(jù)載,，1928年夏,，徐悲鴻應邀來榕參加福建省美術(shù)展覽會。會上，徐悲鴻慧眼識賢,，對于陳子奮的作品獨表傾注,，并造訪陳子奮。兩位富有才能的畫家一見如故,，促膝談藝,。徐悲鴻對陳子奮說到：“足下此時，可專攻雙鉤寫生,，摹閩中所產(chǎn)花鳥,，務極精確……須簡而潔”。這句話給陳子奮點明了創(chuàng)作大方向,，堅持面向生活，改掉摹仿之習,。

　　臨別之際徐悲鴻當即為陳子奮造像,，陳子奮也給徐悲鴻刻了3個印章，互為紀念,。徐悲鴻離榕前又繪贈陳子奮一幅《伯樂相馬圖》,，畫中題跋說“戊辰夏盡，薄游福州,，乃識陳先生意蔀,，年未三十，已以篆刻名其家,，為余治‘游於藝’,、‘長顱頷亦何傷’、‘天下為公’諸章,，雄奇遒勁,，腕力橫絕，盱衡此世,，罕得其匹也,。”

　　不久徐悲鴻又致其函求印云：”足下於印,，固無所不可……當代印人,，精巧若壽石工，奇岸若齊白石,，典麗則喬大壯,，文秀若錢瘦鐵、丁佛言,、湯臨澤等,，亦時有精作，而雄渾則無過於兄者,?！?/p>

　　徐子奮曾自言道：“余學篆治印,，垂六十年，求其一點一畫圓融藏鋒,，而迫近於甲骨,、鐘鼎、璽印者,，接前賢之步趨,，冀發(fā)揚而光大?！彼闶菍ψ约阂簧淌聵I(yè)做了總結(jié),。

　　閩都大家系列報道之二十六

　　發(fā)布時間：2017-02-21 08:20:48 來源：福州新聞網(wǎng)

　　陳子奮畫作。

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)積極參加義賣畫展救國圖存 身處逆境不忘創(chuàng)新創(chuàng)出“萆勾法”

　　每個成功的大師,，都曾經(jīng)歷過如糙鐵變精鋼般的歷練,，陳子奮也不例外。那個特殊年代苦難歲月的磨礪,，充實了他的人生,、飽滿了他的作品。

　　盧溝橋事變后,，抗戰(zhàn)全面爆發(fā),。心系民族存亡的陳子奮，也毅然加入救國圖存的大軍,，他多次參加省內(nèi)外舉辦的義賣畫展,，為抗戰(zhàn)貢獻力量。并在那動蕩不安的歲月里,，不懈地堅持藝術(shù)創(chuàng)作,。新中國成立初期，他以白描的獨特技法創(chuàng)作一幅《白描花卉》長卷,，參加1953年“全國國畫展覽會”,。該畫以水仙開筆，寫了春夏秋冬依時遞開的百花競放共一紙的群芳譜,，最終被中國美術(shù)館列為珍品收藏,。中國美術(shù)館研究部主任劉曦林先生譽為“白描的交響曲”。

　　1958年,，陳老又創(chuàng)作《蔬筍紅蟹圖》,，參加社會主義國家造型藝術(shù)展覽會，作品在蘇聯(lián),、東歐等社會主義國家巡回展出,，被德意志民主共和國人選出版。1959年福州市文化局在福州西湖宛在堂成立“陳子奮國畫室”。那時,，他的創(chuàng)作熱情空前高漲,，出現(xiàn)了不少佳作。如《春光月月遍人間》,，就是這時期的代表作,。1960年7月，他赴北京參加全國文藝工作者第二次代表大會,，與傅抱石,、俞劍華等名家，交流文藝思想;1961年冬,，福建省美協(xié)在北京舉辦“陳子奮國畫作品展覽”;1962年,，他又應江蘇省中國畫院和浙江美術(shù)學院的邀請，先后在南京,、杭州舉辦個人畫展,，展出白描和寫意花鳥、戲曲人物速寫,，以及書法和篆刻作品150多件,，并應邀作學術(shù)報告,。

　　陳子奮畫作,。

　　可以說，上個世紀60年代,，陳子奮不斷地挑戰(zhàn)自己,、攀登自己的藝術(shù)高峰。他愛琢磨,，在深厚的中國繪畫傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,，不斷融海派雅俗共賞的長處于一身;畫思敏捷，常常從日常小事發(fā)現(xiàn)富有詩意的題材,。

　　如《春暖喧鳴禽》,，以寫意手法畫了甘蔗林，又在其間點了幾只歡躍的小雀,，給觀者聯(lián)想到現(xiàn)實生活的甜境,。畫罷還即興題詩句：“春暖喧嗚禽，漫山長蔗林,。苫日去不返,，佳境甜在心?！贝水嬜饔?966年,，背景為他老家福州的民俗春節(jié)，娘家向婆家送花燈與甘蔗，寓意添丁(福州話“丁”與“燈”諧音)和節(jié)節(jié)高(蔗的莖節(jié)),。陳老見景生情,，即對一根甜蔗寫生，并胸有成竹地一氣揮毫重復畫了四根構(gòu)成一圖,，然后補飛雀,。這妙筆生花的隨筆小品饒有情趣地流露歌頌新社會的題旨。

　　然而,，正當他創(chuàng)作水平和創(chuàng)作狀態(tài)漸入佳境,、步入高峰時，文革爆發(fā),。但他不顧古稀年邁,，仍在惡劣的環(huán)境中默默地耕耘，還創(chuàng)了頗具新意的“萆勾法”,，即由工細的白描衍化為以草書筆法勾勒,。這時期仍然畫了許多精彩的小品如《葫蘆小鳥》等。

　　可惜貧病交加,，1976年2月20日,，陳子奮逝世于其斗室“桂枝書屋”。

　　從20世紀20年代初至70年代的半個世紀間,，八閩畫壇人才濟濟,，而陳子奮無異是彼時八閩畫壇讓人高山仰止的新高峰，為福建畫界在全國畫界爭得了一席之地,，贏得了榮耀,。陳老樂于培養(yǎng)桃李，芬芳天下,，不顧自己年老體衰執(zhí)教鞭于福建省藝術(shù)學校,、福州工藝美術(shù)學校，為新中國成立后福建畫界培養(yǎng)許多人才,。風流總被雨打風吹去,，如今后人只能從其作品中學習陳老高超的藝術(shù)修為，沐浴其高尚的藝德,。

　　陳子奮畫作,。

　　【各方評說】

　　徐悲鴻（中國現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家,，原中央美術(shù)學院院長）：為余治“游於藝”,、“長顱頷亦何傷”、“天下為公”諸章,，雄奇遒勁,，腕力橫絕,，盱衡此世，罕得其匹也,。當代印人,，精巧若壽石工，奇岸若齊白石,，典麗則喬大壯,，文秀若錢瘦鐵、丁佛言,、湯臨澤等,，亦時有精作，而雄渾則無過於兄者,。

　　潘主蘭（當代著名的書法篆刻家,，歷任福州畫院副院長、福建省書法家協(xié)會副主席）

　?。汉现醒灾斡≌?，莫不知有陳子奮先生。陳子之治印,，既通六書,，更博覽周秦漢魏金石文字，至若皖浙名家,，曾涉而獵之,。生平尤心折讓之、倉石,，指腕流露,，則讓之之意為多,。奏刀歷數(shù)十年,，無間寒暑。案頭石累累,，不旬日間,，積稿輒盈寸。資之深,，故成也大,。閩之中，篆刻家或有未能出其右,。顧前此風會未開,，而陳子開之;後此時流屢變，而陳子亦無不變之,。唯蘊於中厚,，發(fā)為紛華,、為奇崛、為典重,，皆隨變所適,。因知藝之至，初必以法,，而底於無法,，然非無法，法一而變多,，遂臻幻境,。暮年往往創(chuàng)新意，大膽用簡體字刻烈士名言,，人益以是爭寶之,。

　　陳衍（民國時期詩人、編修《福建通志》）：融冶皖浙二派於一爐,，而追摹秦漢,，瘁心力以赴之，故其筆力蒼勁深厚,，駁駁乎奄有完白,、冬心之長焉。

　　俞劍華（我國著名的中國繪畫史論家,、中國畫家,、美術(shù)教育家：他的線條既不是顧愷之，也不是李龍眠式的,，而是含顧愷之,、李龍眠的精華而獨樹一格，成其所謂陳子奮的白描,。吳昌碩用金石書法作與意花卉,，陳先生用金石書法作曰描花卉，真所謂春蘭秋菊,，異曲同工,。

　　【代表作品】

　　繪畫方面，他的白描花卉長卷(后人稱《百花齊放圖》),、《蔬筍紅蟹圖》,、《春光月月遍人間》等代表作，參加了國內(nèi)外展覽,，并被國家美術(shù)館收藏,。1956年他畫的五合屏《萬壽無疆圖》被制成雕漆屏風，陳列于人民大會堂福建廳,。

　　印鑒方面,，他的代表作有：陳子奮,、陳子奮印、子奮,、意鄉(xiāng),、意香之印、長樂人,，長樂陳子奮印,、芝石山齋、桃紅滕紫之軒,、月香衕,、合作、詩中畫,、畫榕萬本,、與辛稼軒同日生、窮年墾紙?zhí)?、藝齡六十年,、自憐哀鈍辜真賞、書雖少退亦軒昂,、集殷卜文論藝七言聯(lián),、子翁、子奮翁,、月香書屋,、寄枝書屋、意香等,。

　　著作方面,，他歷時十八個月完成的《陳子奮白描花卉冊》由上海人民美術(shù)出版社在1959年印行。還編寫了《福建畫人傳》,、《頤萱樓印話》,、《頤萱樓詩話》、《頤萱樓淡藝小品文》,、《陳子奮讀畫札記》,、《壽山石小志》,、《甲骨文集聯(lián)》等多種手稿,。除《壽山石小志》和《福建畫人傳》分別簡易印刷和手書油印外，其余均未刊行,。有論文散見于《美術(shù)》月刊上,。福建美術(shù)出版社先后出版了《陳子奮先生冶印》和《陳子奮畫集》;榮寶齋刊行了《陳子奮畫冊》。