林慎思(844-880),，字虔中，號伸蒙子,，世居長樂縣崇賢鄉(xiāng)欽平里鴻山(今長樂市潭頭鎮(zhèn)大宏村),。曾祖父凝公，官左衛(wèi)將軍,，秀州知府,。祖父萼公，官蘇州長史,，晉江縣令,。父升公，官銀青光祿大夫,，檢校太子賓客兼監(jiān)察御史,。慎思自幼勤奮好學，兄弟五人筑室讀書于方安里籌峰山中,，又筑新居于籌峰山下溪上,，號“坑湖草堂”(今潭頭鎮(zhèn)溪新村坑湖里)。唐咸通間,，兄弟五人先后俱中進士,，為福建歷史上第一家兄弟五進士，時稱“五子登科”,、“五桂聯芳”,。長樂讀書之風因之而盛,，長樂古有“海濱鄒魯”之譽，“文獻名邦”之稱,，亦當溯自是時,。唐懿宗賜“蘭桂同芳”匾予以褒揚，并敕改其所居崇賢鄉(xiāng)為“芳桂鄉(xiāng)”,。又因慎思復中宏詞拔萃魁,，故賜其里曰：“大宏里”。大宏地名一直沿用至今,。

　　林慎思登第后,，歷任秘書省校書郎、興平縣尉,。執(zhí)法甚嚴,，豪強都懼其威令。后升為尚書水部郎中,。僖宗日與宦官嬉樂，不理朝政,。慎思屢次上書切諫,，均不被采納，旋外放任長安萬年縣令,。時各地官吏多敲詐百姓,，嚴刑峻法，惟萬年縣吏治清明,，百姓皆感其恩惠,。廣明元年(880年)，黃巢攻占長安,，田令孜挾帝奔成都,，當時名流自顧不暇，慎思卻領官兵迎戰(zhàn),，力盡被擒,，委官不受而死。歸葬于渡橋大墓山,。唐天子旌其閭為“儒英忠義”,，詔立忠賢祠祀典。其祠一在福州烏石山白水井邊,，一在長樂渡橋大墓山林慎思墓側,，一在長樂溪上籌峰山林慎思讀書處。宋朱熹題其讀書處為“德成巖”,。封建時代長樂縣衙兩側建有鄉(xiāng)賢祠與忠義祠,，以紀念長樂歷代先賢與忠烈,，而兩祠所祀的第一位神主都是唐林慎思。

　　《諸子百家大辭典》載：林慎思的思想博采儒,、道,、法諸家，而獨成一家之言,。他的政治觀宗儒家,，歷史進化論承襲法家，自然觀與荀子相通,，又從道家吸取了樸素的辯證法思想,。他認為儒家學說是治國的指導原則，“其言式萬代,，其政訓百王,，譬日月不可掩，山川不可遷也,?！辈⑶艺J為統(tǒng)治階級的奢侈、酷暴,、荒淫等行為違背了儒家學說,，是導致亡國的因素。在治民上,，他主張須用“恩刑”兩手,。在科舉上，他主張惟賢是舉,。傳世著作有《伸蒙子》三卷,、《續(xù)孟子》二卷，是唐末不可多得的儒學專著,，為福建歷史上第一位思想家,、亦為宋代理學崛起的先聲。其名載于《新唐書·藝文志》,、《宋崇文總目》,、《四庫全書》、《辭源》,、《中國人名大辭典》及《福建思想文化史綱》等,。其書刊行于《百子全書》等版本，流傳甚廣,。后人稱其為“吾閩千古不朽之高士”,。

　　南京江南貢院《中國狀元題名碑》揭示，唐代歷史名人林慎思是福建歷史上的第一位狀元,。這對福州長樂古代“海濱鄒魯”的思想文化歷史研究有著極其重要的意義,。為此,，筆者專門拜訪了南京江南貢院歷史陳列館周道祥館長，并且認真拜讀了他所著的《中國歷代狀元辭典》及《江南貢院史話》,。據其提示,，唐代科舉殿試制度還沒完善，所以唐代所錄狀元人數較多,，當時的進士科第一名是狀元,，林慎思復中的博學宏詞科第一名也是狀元。所以,，《中國狀元題名碑》中刻有林慎思名諱,，是有史實根據的。(林玉琰)