閩劇——《馬鐸一日君》資料圖

　　馬鐸(1366～1423)字彥聲，號(hào)梅巖，福建長(zhǎng)樂(lè)人。原名馬樂(lè)，后避諱永樂(lè)，受御賜‘鐸’，改名為馬鐸。明永樂(lè)十年(1412)狀元。授翰林院修撰。馬鐸自幼聰穎異常，為文不假思索，下筆即成。殿試時(shí)，成祖親攬?jiān)嚥撸Q(chēng)馬鐸氣象廣大，擢為狀元。馬鐸性情耿直，表里如一，待人真誠(chéng)。曾多次扈從永樂(lè)帝巡幸北京，不辭勞苦。馬鐸一生居官有剛直之聲;居家有孝友之名;居世有助人之譽(yù)。著有《玉巖集》。

　　《裨史類(lèi)編》云：長(zhǎng)樂(lè)狀元馬鐸，少時(shí)夢(mèng)有語(yǔ)之者曰：“雨打無(wú)聲鼓子花。”不省所謂，后與同郡林志同舉進(jìn)士。志鄉(xiāng)會(huì)皆第一，殿試時(shí)忽夢(mèng)馬踏其首，以是怏怏，爭(zhēng)于上前。上曰：“朕有一對(duì)，對(duì)佳者，狀元也。曰‘風(fēng)吹不動(dòng)鈴兒草。’”馬即對(duì)以夢(mèng)語(yǔ)，而志思竭，不能對(duì)，鐸于是得狀元。　按：鈴兒草即沙參，見(jiàn)《本草綱目》。鼓子花，見(jiàn)鄭谷詩(shī)云：“日落風(fēng)吹鼓子花。”類(lèi)書(shū)中本有“鈴兒草”、“鼓子花”之對(duì)，而不載馬鐸事。

　　“代駕郊天一日君”故事

　　馬鐸，字彥聲，號(hào)梅巖，長(zhǎng)樂(lè)縣嶺前村人(即嶺南村)。據(jù)邑志記載，“明永樂(lè)十年壬辰(1412年)，賜進(jìn)士第一，授翰林修撰”，他先受禮于鄭宣，旁通詩(shī)書(shū)，子史百家;靡不淹貫，為文章，援筆立就。馬鐸為人耿介伉直表里一致，處事乎恕，而臨事執(zhí)言不茍，自奉儉約，與人交盡誠(chéng)，他一生坎坷，經(jīng)歷曲折。

　　在金峰、潭頭、玉田等各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，數(shù)百個(gè)村落里。和老年人談起長(zhǎng)樂(lè)典故時(shí)，他們總愛(ài)談起馬鐸的故事。在嶺南、馬厝、沙京各鄉(xiāng)，馬鐸的故事幾乎是婦孺皆知，成為老年人對(duì)兒童講故事的材料了。這個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，來(lái)歷倒不簡(jiǎn)單，“馬鐸代駕郊天”，正史里雖無(wú)記載，但吳昌熾的《客窗閉話》，陳云程的《閩中摭聞》等記錄體裁的小品文里都占有一定的篇幅，而且留傳下來(lái)還有“代駕郊天圖”的真跡和

　　當(dāng)時(shí)明永樂(lè)帝御賜的金字牌匾，可見(jiàn)是：事有淵源。

　　一、馬、李，異父一母兩狀元

　　據(jù)說(shuō)馬鐸的父親是個(gè)販賣(mài)夏布的商人，因發(fā)妻許氏多年不育，趁經(jīng)商之便，在外地娶一王姓女子名夢(mèng)蛟的為妾，這女子出身窮苦，自幼流落，歸馬家時(shí)才十六歲，一入門(mén)便遭其大婦許氏百般虐待。數(shù)年后，生一子，其父喜出望外，晚年得子，心境樂(lè)甚，所以名之為“樂(lè)”。王氏以為熬到出頭了，想不到許氏陽(yáng)雖歡喜，心實(shí)妒嫉，王氏亦窺知其意，暗中多加防備。一日許氏竟乘夢(mèng)蛟懷抱幼子曬衣之際，將其母子推墜樓下，口中故意大呼“救人”，使鄰居認(rèn)為王氏不慎失足以掩蓋其罪。不料夢(mèng)蛟母子墜樓，王氏雖頭臂受傷出血暈倒，而馬鐸在襁褓中卻安然無(wú)恙，狀如睡熟，許氏亦覺(jué)驚異。鐸父知其妻的用心如是，受到很大刺激，以致憂憤成疾。是時(shí)適其同業(yè)好友李元善販布回到嶺南看他，馬告其家庭情況，并云：“欲存吾嗣，必使夢(mèng)蛟有所托，我知你斷弦末續(xù)，家室尚虛，決心以夢(mèng)蛟相送，請(qǐng)勿辭”。元善只好答應(yīng)，次日即帶王氏和馬鐸回沙京。過(guò)一年生一子，元善因紀(jì)念其友贈(zèng)妾之誼，命名為“馬”。沒(méi)幾年鐸父和許氏相繼病死。李元善因經(jīng)商如意，獲利頗厚，特出重金聘名師鄭宣教樂(lè)與馬，樂(lè)與馬以后相繼中了狀元，幾百年來(lái)，民間一直流傳著這“一母兩狀元”的傳說(shuō)。

　　二、青一衿窮途算命，遇兩婦平步青云

　　卻說(shuō)馬樂(lè)長(zhǎng)大時(shí)，老實(shí)勤奮，埋頭窗下，刻苦讀書(shū)，十三歲時(shí)，到縣考儒童，已內(nèi)定為案首，但考卷為考官失落以致不第，后三年方與李馬同進(jìn)學(xué)，也一同負(fù)笈到縣之東溪精舍從名儒陳洵仁先生學(xué)習(xí)。洵仁先生為縣之江田鄉(xiāng)人，洪武十八年進(jìn)士，累官至給事中，因直言敢諫，忤旨退歸，其文章名海內(nèi)，長(zhǎng)樂(lè)知縣王遵道聘其講學(xué)于東溪精舍，其十個(gè)入泮的學(xué)生以后皆高中。時(shí)馬樂(lè)父母死后，家道寒貧，以后又屢試不第，燈火不能繼，只得以賣(mài)卜算命度日，舊社會(huì)里的讀書(shū)人，唯一的希望是仕途上進(jìn)，若是不中，出路只有兩條，一是開(kāi)個(gè)蒙童館，教些小學(xué)生舌耕糊口，另一條就是看些星相雜書(shū)，去算命賣(mài)卜了。不過(guò)，即使是賣(mài)卜算命，還要靠一張能說(shuō)會(huì)道，會(huì)逢迎、會(huì)恫嚇、會(huì)騙人的口弄錢(qián)，馬樂(lè)不會(huì)這一套，所以敲破牛角還是少人過(guò)問(wèn)，只好和他妻子半饑半飽地挨過(guò)時(shí)光。

　　永樂(lè)四年，馬樂(lè)東溪精舍里的同學(xué)陳全(陳洵仁從子)中榜眼授翰林院編修，樂(lè)妻高若珠是陳全的表妹，寫(xiě)信給全托其代夫納監(jiān)。九年樂(lè)入京，以歲貢生的資格參加會(huì)試。馬樂(lè)入京的旅費(fèi)是由親友間借助的，借助的旅費(fèi)畢竟有限，因此只能穿草鞋背包裹入京，當(dāng)其趲程趕路時(shí)曾見(jiàn)一女尸暴露路旁，樂(lè)不忍，因解衣覆之，并移其尸于一古冢中葬之，這樣就耽擱了很多時(shí)間，已到夜幕四垂，曠野蒼茫的時(shí)候，正

　　凄惶問(wèn)，忽見(jiàn)附近有一燈火微光，樂(lè)趨視，見(jiàn)疏林中有一茅屋，因叩門(mén)求宿，不料開(kāi)門(mén)的卻是個(gè)素裝少婦，詢知來(lái)意后，即引樂(lè)入室，歸座既已，因途中辛苦，不覺(jué)朦朧睡去，及至醒來(lái)天已黎明乃與此婦告別趕路。此婦口占一詩(shī)，吟云：“寒夜多蒙到妾家，爐中無(wú)火未烹茶，郎君此去登金榜，雨打無(wú)聲鼓子花”。樂(lè)聽(tīng)了覺(jué)得前三句易懂，惟第四句不解所謂，剛出戶數(shù)步回頭一看，那里有什么茅屋?什么婦人?只見(jiàn)樹(shù)木扶疏，只是一壞黃土，坐處則古冢旁一石也。樂(lè)不勝驚訝，急整裝前行。不久經(jīng)一隴畝間，其徑甚窄，只能容一人，不料行將半時(shí)，突遇一農(nóng)婦挑一擔(dān)柴，當(dāng)面擋住，樂(lè)想退讓?zhuān)嘶卮藦街胍镌S，心中又有些未甘，此婦人似早窺其意，即云： “君殆亦上京應(yīng)考舉子乎?吾有一對(duì)，對(duì)成，吾寧涉泥水讓路，不成，則只好屈君打回頭或涉水前行如何?”馬樂(lè)尋思一個(gè)農(nóng)婦，有什么難對(duì)的句子，遂請(qǐng)其命

　　題，此婦舉其足以示馬樂(lè)說(shuō)： “吾女善繡且愛(ài)菊，此鞋即吾女所制者，但他自己的鞋多繡菊花，而小婦之鞋則全繡菊蕊，余問(wèn)其故，則云：‘娘天天清晨出門(mén)，路草中多露，蕊遇露則能開(kāi)放’。但小婦鞋上所繡的菊蕊卻永不開(kāi)放，因戲成一聯(lián)云：‘青鞋繡菊，朝朝踢露蕊難開(kāi)’。未成上聯(lián)，先生飽學(xué)，即以此聯(lián)求對(duì)”。馬樂(lè)初聽(tīng)，覺(jué)得此聯(lián)并不難對(duì)，但找個(gè)對(duì)得上的，一時(shí)竟為難起來(lái)，越想越覺(jué)得實(shí)在不易對(duì)，不

　　覺(jué)低徊半響，想對(duì)不成，就只好涉水讓路而進(jìn)。正思脫鞋讓路聞，一抬頭，那里有什么婦人，只見(jiàn)阡陌縱橫，小徑一支直通大路，蓋行得太早，迷路而已。遂折入大道而行，路上一目細(xì)味此對(duì)句，心中驚訝不置。

　　馬樂(lè)趕至京城，至殿試交卷的時(shí)候，主考見(jiàn)其兩鬢霜斑，而其面貌與永樂(lè)帝相似，心中暗暗稱(chēng)奇，閱讀其文章覺(jué)得筆健氣雄，火候純熟，因力薦此卷，擬選為元，不料該時(shí)宰相白云慶有愛(ài)女及笲，擬選本科殿元公為婿，曾屬意林志，因林志(福州人)鄉(xiāng)試第一(解元)、會(huì)試第一(會(huì)元)，年少才華，堪為佳婿。林亦以狀元自負(fù)，見(jiàn)馬樂(lè)將狀元及第心中亦泱泱不服。至此白云慶聽(tīng)說(shuō)搶元的是年將半百的馬樂(lè)心中氣得半死，遂嗾使林志當(dāng)?shù)顮?zhēng)之。永樂(lè)帝見(jiàn)主考捧上名單，將下筆御批準(zhǔn)備交傳臚唱名時(shí)，聞?dòng)写耸拢靷鞫松系蠲嬖嚒５垡?jiàn)樂(lè)年齡雖大，但穩(wěn)健非常，其貌又與自己相肖，亦昭暗稱(chēng)奇，又見(jiàn)林志年少翩翩、才華氣宇，亦足動(dòng)人。時(shí)帝手中適持一把畫(huà)著梅花的白扇，困指扇為題道“白扇畫(huà)梅日日迎風(fēng)花不動(dòng)”林不能答，馬樂(lè)對(duì)日“青鞋繡菊朝朝踢露蕊難開(kāi)”。帝甚喜又指殿外一盆鈴兒草云：“風(fēng)吹不響鈴兒草，樂(lè)又隨口以“雨打無(wú)聲鼓子花”為對(duì)。帝見(jiàn)樂(lè)不只才捷，且對(duì)得整，連聲贊賞道：“真狀元之才也，真狀元之才也。”百宮皆稱(chēng)賀，林志亦拜服，樂(lè)遂得掄元，大魁天下。

　　三、權(quán)相忌才害人害己;襄助監(jiān)國(guó)代帝郊天

　　白云慶本思弄倒馬樂(lè)，揀個(gè)年青的以償其贅個(gè)狀元女婿的心愿，不料因此反使馬樂(lè)揚(yáng)名，皇帝寵幸，真把他氣個(gè)半死。一日又奏道：我主國(guó)號(hào)永樂(lè)，而馬樂(lè)名樂(lè)，犯諱年號(hào)，實(shí)為不敬，應(yīng)處以欺君之罪。帝亦不悅，問(wèn)樂(lè)，樂(lè)對(duì)曰：“臣今年四十有八，臣名之時(shí)陛下年號(hào)末立，是臣名在前，焉得有罪，應(yīng)請(qǐng)?jiān)敳臁薄；实凵促n改名為“鐸”，對(duì)其益加寵信。時(shí)國(guó)都已遷燕京，帝離京巡狩的時(shí)候，常以馬鐸襄助皇太子監(jiān)圍，益增白云慶的嫉意。是年臘月，帝得疾末愈，新年元旦，明朝皇帝例須到故都南京孝陵致祭和郊祭天地，疾中忌風(fēng)。白云慶又奏以新科狀元代駕郊天，因祭時(shí)儀式繁雜，不慎即有僭越之罪，想伺隙以害馬鐸，鐸毅然應(yīng)命。元旦清晨，鐸披龍服，御皇冠，坐全付鑾駕由宰相扶，輿串百官扈從前往。鐸拜祭一一如儀。祭畢休息時(shí)，例由宰相侍茶，但白云慶侍茶時(shí)故作失手將玉杯墜地摔碎，鐸略無(wú)慍色，茶后，陣風(fēng)吹來(lái)，鐸見(jiàn)排在壇前最外面(表示最低)的福建省燭臺(tái)上蠟燭因風(fēng)搖搖欲滅，燭蠟銷(xiāo)熔甚速，心有所感，遂趁辭祭時(shí)將義移置最里面，為十八省之首，然后脫袍卸冠，將皇衣皇冠等包好，放在鑾駕上，和百官步行扶輿回朝，一無(wú)僭越。白云慶暗害之計(jì)不得售，心中又氣又恨，見(jiàn)帶時(shí)只好將馬鋒擅換燭臺(tái)之彩，加以渲染，說(shuō)他假公濟(jì)私，心存不軌。帝問(wèn)鐸，鐸奏曰：“臣聞郊天，及祭天地而求福庇，使國(guó)祚柞綿延，帝澤永被、福建有福州、福安、福鼎、福寧、褐清俗稱(chēng)五福。移于首者，亦祈天帝永錫五福之意已，而宰相侍茶之時(shí)故作失手，摔破玉杯，百官愕然，神祇震動(dòng)，此非輕視微臣，實(shí)有慢君之意，愿陛下明察!”永樂(lè)帝聽(tīng)罷變色，面斥白云慶，并令其當(dāng)朝向馬鐸謝罪，白羞慚滿面。馬鐸尋思，才中狀元，便得罪權(quán)相，眼前恐難相容，不如暫避一時(shí)，因奏帝乞還鄉(xiāng)祭祖，永樂(lè)帝淮奏，同時(shí)還親筆.書(shū)寫(xiě)“狀元及第，代駕郊天”，飭近臣制金匾賜與馬鐸，鐸遂榮歸，將御賜金匾懸于祖屋大廳門(mén)前的楣額上。

　　到現(xiàn)在馬鐸的故鄉(xiāng)金峰鎮(zhèn)嶺南馬氏已式微有一支住三山鄉(xiāng)馬厝村。郊天的金匾和那一幅代駕郊天的圖猶存，郊天圖原掛嶺南鄉(xiāng)湖濱山麓的抱月山莊里，長(zhǎng)盈丈，闊三尺多，年代久遠(yuǎn)，已呈褐色，但儀從侍衛(wèi)，還很分明。朱袍粉靴，色澤含輝，據(jù)傳此畫(huà)亦是御賜，或非虛言。此畫(huà)現(xiàn)已移存馬厝族人保管。鄉(xiāng)人于舊歷元旦和元宵，中秋節(jié)日，多取出掛于祖祠，香火供奉，給大家欣賞，已視為傳族之寶矣。

　　四、毀雁山白云慶被眨，議葬禮王夢(mèng)蛟榮封

　　不料白云慶還是放不過(guò)馬鐸，乃密?chē)谄潼h羽欽天監(jiān)某奏帝曰：“馬鐸家住長(zhǎng)樂(lè)的嶺南村，該村之飛雁峰，占風(fēng)水之勝，堪輿云：可出帝王，與陛下風(fēng)陽(yáng)山的困(睡)雁山適成對(duì)刺，臣聞飛雁出，昆困雁入”。若不制之，恐非萬(wàn)歲之福。”明洪武立國(guó)時(shí)，即以堪輿之說(shuō)蔽天下，說(shuō)他的帝位不能奪。所以此說(shuō)正打中永樂(lè)帝心里，害怕皇位為人所攘，故即降旨?xì)эw雁山。馬鐸在家，正想如何尊榮其生母并為其異父弟李馬游揚(yáng)成名的辦法，也想對(duì)家鄉(xiāng)有所建樹(shù)，萬(wàn)想不到半天來(lái)個(gè)霹靂。一天，突然一大隊(duì)侍衛(wèi)和武弁奉皇命來(lái)強(qiáng)迫各鄉(xiāng)民荷鋤持參來(lái)毀飛雁山。附近莊稼被其踐踏，心中不勝氣憤，該時(shí)鄉(xiāng)人反抗，鐸恐釀成大禍和自己有礙，地方官也恐難于下臺(tái)，又想此舉一定又是白云慶的鬼主意。因急會(huì)同馳奏說(shuō)：“飛雁出，困雁入，飛雁南飛，困雁餓死。恐皇帝只聞堪輿上句之言，末盡其下句之意也。”侍衛(wèi)和武弁給鄉(xiāng)入已打得頭破血流，也不敢蠻干，結(jié)果這消息傳到京師，眾官亦紛紛奏請(qǐng)，永樂(lè)帝醒悟，召責(zé)欽天監(jiān)將其賜死并貶白云慶為民，而自己亦因此抑郁致病.

　　李馬因有同母兄為其游揚(yáng)名譽(yù)，鄉(xiāng)試廷試俱第一，臚唱時(shí)，帝御筆親加“其”字于馬旁，改為騏字(見(jiàn)沙京鄉(xiāng)李姓族譜)，此后因稱(chēng)李騏，據(jù)傳馬鐸中時(shí)，長(zhǎng)樂(lè)之首石山曾鳴過(guò)一次，此次再鳴。此即“首石山鳴出大魁”的諺語(yǔ)的由來(lái)，嘉靖十七年長(zhǎng)樂(lè)知縣何應(yīng)和還勒“云梯”二字于首石峰上，以記七年間長(zhǎng)樂(lè)連出了二個(gè)狀元的祥瑞!

　　王夢(mèng)蛟病逝，該對(duì)馬鐸的意思原想將其母歸葬于嶺南，李騏說(shuō)：“如果歸葬嶺南，則弟變成無(wú)母之兒子?”同時(shí)為著給他們母親的封典事也委決不下，兄弟兩個(gè)便陳情上表，朝命交禮部議復(fù)，部議，王氏改嫁，義已絕于前夫，教子成名，禮應(yīng)隆以異數(shù)，事出創(chuàng)聞，后不為例，特封王夢(mèng)蛟為長(zhǎng)樂(lè)縣君，賜祭葬。