夏完淳是明末崇十一年(1638年)長(zhǎng)樂縣令夏允彝的獨(dú)子,，繼承父親意志,，參加反清復(fù)明義軍被捕,，于清順治四年(1647年)在南京獄中寫下遺書給母親,，虛齡十七歲慷慨就義，史稱少年英雄,。

　　遺書原文是：

　　不孝完淳今日死矣,，以身殉父，不得以身報(bào)母矣!

　　痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋,，冤酷至深,，艱辛歷盡，本圖復(fù)見天日,，以報(bào)大仇,，恤死榮生，告成黃土,，奈天不佑我,，鐘虐先朝，一旅才興,，便成　粉,。去年之舉，淳已自分必死,，誰知不死,，死于今日也。斤斤延此二年之命,，菽水之養(yǎng),，無一口惡。致慈君托跡于空門,，生母寄生于別姓,。一門漂泊，生不得相依,，死不得相問。淳今日又溘然先從九京,，不孝之罪,，上通于天。鳴呼!雙慈在堂,，下有妹女,，門祚裹薄，終鮮兄弟,。淳一死不足惜,，哀哀八口，何以為生?

　　雖然已矣,，淳之身父之所遺,，淳之身君之所用，為父為君,，死亦何負(fù)于雙慈?但慈君推乾就濕,，教禮習(xí)詩，十五年如一日;嫡母慈惠,，千古所難,。大恩未酬,，令人痛絕。慈君托之義融女兄,，生母托之昭南女弟,。淳死之后，新婦遺腹腔得雄,，便以為家門之幸,，如其不然，萬勿置后,。會(huì)稽大望,，至今而零極矣，節(jié)義文章如我父子者,，幾個(gè)哉?立一不肖后,，如西免先生為人所詬笑，何如不立之為愈耶?

　　嗚呼!大造茫茫,，總歸無后,，有一日中興再造，則屆食千秋,，豈止麥飯豚蹄不為餒鬼而已哉!若有妄言立后者,，淳且與先文忠在宴宴誅殛頑囂，決不肯舍!兵戈天地,，淳死后,，亂且未有定期，雙慈善保玉體,，無以淳為念,。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣,。勿悲,，勿悲，相托之言,，慎勿相負(fù)!

　　武功甥將來大器,，家事盡以委之。寒食盂蘭,，一杯清灑,，一盞寒燈，不至作若敖之鬼,，則吾愿畢矣,。新婦結(jié)離二年，賢孝素著，武功甥好為我善待之,，亦武功渭陽情也,。

　　語無倫次，將死言善,。痛哉,，痛哉!

　　人生孰不死，貴得死所耳!父得為忠臣,，子得為孝子,，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事,。大道本無生,，視身若敝屣，但為氣所激,，緣悟天人理,。惡夢(mèng)十七年，報(bào)仇在來世,。神游天地間,，可以無愧矣!

　　從中我們不難看出夏完淳關(guān)心國家興亡和掛念家里親人的濃濃殷情?！叭私K有一死,，死得可貴。父親成忠臣,，兒子成孝子,，為了信念，為了國家,，來世定要報(bào)仇,，完淳無愧此生?！?/p>

　　夏完淳自7歲來到長(zhǎng)樂，至12歲的5年中他隨同父親體察民情,、受理案情,，開闊了眼界，對(duì)社會(huì)的底層有了深刻的了解,，他對(duì)社會(huì)民生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感,。他相信“天將降大任于斯人也”，亟盼自己趕快長(zhǎng)大,，好像父親一樣得到功名,，然后利用這功名換來的官職推行自己的措施，造福天下百姓。

　　夏完淳,，是那個(gè)特定歷史時(shí)代的兒子,，同時(shí)也是一個(gè)有血有肉的普通人，他的思想當(dāng)然還有狹窄的一面,，比如他深受封建士大夫的影響,，奉朱明王朝為正統(tǒng)，不能正確認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義軍的本質(zhì)等等,，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,，愛國者往往把忠君作為表現(xiàn)愛國思想、從事愛國活動(dòng)的形式,，這是所有封建時(shí)代愛國者的不可避免的局限性,，但這些局限性都不能掩蓋他身上奪目的光輝，尤其在國難深重的時(shí)候,，這種光輝就更加燦爛華美,。郭沫若在抗戰(zhàn)時(shí)期以夏完淳事跡為基礎(chǔ)創(chuàng)作的話劇《南冠草》，曾激動(dòng)過多少誓以熱血拯救祖國的中華兒女,。

　　(作者  陳光澤)