長(zhǎng)樂首占村古名“洲店”,，南宋年間已形成村鎮(zhèn),。首占鄭姓先世從河南固始來,，乃唐宰相文敬公鄭肅之后裔,，五代梁時(shí)隨王審知渡江入閩，于南宋嘉泰甲子年(1204年)遷居至此,。隨著歷史的發(fā)展,，這里逐漸成為鄭姓村民的聚居地。明嘉靖年間,，七世祖鄭世威取民諺“首石山鳴出大魁”之意,，將地名改為“首占”，聚居長(zhǎng)樂首占村的鄭氏族人一般被稱為岱陽鄭氏。

　　自南宋年間形成村落以來八百載,，首占村留下多處老房子,，其中一棟以“謙益”命名的老宅聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　明清時(shí)期的老房子多以家名為名,，唯此宅不以家名,、人名來命名，而命名為“謙益”,?！爸t益”語出《書·大禹謨》：“滿招損，謙受益,?！毕茸嫦Ｍ訉O后代能以謙處世，以謙待人,，并相信因此能受益,。

　　老宅的正大廳謂“帶草堂”，書對(duì)聯(lián)“家學(xué)傳書帶,，朝儀識(shí)履聲?！边@是鄭氏族人對(duì)先祖鄭崇和鄭玄的懷念,，同時(shí)也是對(duì)他們的業(yè)績(jī)、貢獻(xiàn)的宣揚(yáng),?！稘h書·鄭崇傳》記載：鄭崇字子游，北海高密(今屬山東)人,。少為郡文學(xué)史,，至丞相大車屬。時(shí)高武侯為大司馬,，薦崇,，漢哀帝擢為尚書仆射。數(shù)求見諫爭(zhēng),，上初納用之,。帝每見曳革履，笑曰：“我識(shí)鄭尚書履聲,?！编嵆绾笠灾敝G忤旨，上怒,，下崇獄,，死獄中。天下哀之。后世因以“鄭履”指歷朝敢言的大臣,。南朝梁何遜有詩云：“蘧車響北闕,，鄭履入南宮?！薄逗鬂h書·鄭玄傳》記載：鄭玄(127—200年),，東漢經(jīng)學(xué)家，字康成,，為鄭崇八世孫,。曾入太學(xué)學(xué)今文《易》和公羊?qū)W，又從張恭祖學(xué)《周禮》《左傳》《古文尚書》等,，后從馬融學(xué)古文經(jīng),。游學(xué)十余年，歸鄉(xiāng)后聚徒講學(xué),，弟子眾至數(shù)百千人,。及黨事起，乃與同郡孫嵩等四十余人俱被禁錮,，遂隱修經(jīng)業(yè),，杜門不出。潛心著述,，遍注群經(jīng),。在古文經(jīng)學(xué)的基礎(chǔ)上，吸收今文經(jīng)學(xué),，破除家法傳統(tǒng),，廣采眾說，成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者,。鄭玄的融匯今文,、古文經(jīng)學(xué)，世稱“鄭學(xué)”,，平生著作凡百余萬言,。講學(xué)書堂稱“通德堂”，亦稱“帶草堂”,。帶草即書帶草,，俗稱沿階草，學(xué)名麥冬草,，葉質(zhì)堅(jiān)韌勝于他草,。相傳鄭玄門下取以束書，故名,。

　　千百年來,，鄭崇和鄭玄作為鄭氏家族的榮譽(yù)受到鄭氏后裔的敬仰和懷念,。“書帶”“帶草”“履聲”也因此成為鄭氏族人紀(jì)念鄭崇和鄭玄的專用詞語,。鄭氏族人所建房屋,，廳堂都命名為“帶草堂”，并懸掛對(duì)聯(lián)與堂號(hào)相配襯,，如“履聲趨殿貴,，帶草植庭芳”“履聲垂世澤，帶草啟書香”“書院生帶草,，帝廷識(shí)履聲”等,。但謙益厝里的對(duì)聯(lián)則只用“家學(xué)”來說當(dāng)時(shí)影響很大的“鄭學(xué)”，只以帝“識(shí)履聲”來說在當(dāng)時(shí)和后世都影響很大的“鄭履”,，不能不說是一種自抑自謙,。大廳橫眉更與別人不同，用“謙光”二字,。小對(duì)聯(lián)“海納百川有容廼大,，壁立千仞無欲則剛”可以說是對(duì)大廳里謙和氛圍的恰到好處的補(bǔ)充。

　　正大廳主立柱有一副長(zhǎng)聯(lián),，此聯(lián)既是建房的初衷和愿望的記載,，也是建房的先人們當(dāng)時(shí)以謙處世的寫照。上聯(lián)：“為鄰室閑言別構(gòu)蝸廬唯愿足以敝風(fēng)雨”,，“為鄰室閑言”表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)寄人籬下招致“閑言”的尷尬處境,，以及在此處境中努力奮斗，力圖“別構(gòu)”自己的房子那種無奈,，直至建起房子自稱“蝸廬”，“唯愿足以敝風(fēng)雨”,，都是一種謙和,、謙讓的態(tài)度。下聯(lián)：“尊先人遺囑永聯(lián)雁序庶幾廼克紹箕裘”這里僅表示要謹(jǐn)遵先人遺囑,，兄弟永遠(yuǎn)和睦相處,，聯(lián)手繼承祖業(yè)。先輩在家庭之內(nèi)的謙和之情溢于言表,。

　?。ㄠ崙c政/文 鄭 瀾/圖）