初冬的一個(gè)周末,，筆者應(yīng)退休老教師黃世鼎先生之約,，到其“聽泉閣”小坐。在他的書架上,，我偶然發(fā)現(xiàn)一刻印本,，那是朱熹的《朝散郎黃公墓志銘》,。因我對(duì)朱熹這位歷史名人了解得不是很多，隨手翻閱其刻印本,，只見古時(shí)直排的繁體字塞滿版面,，且沒有斷句，也就是現(xiàn)在講的沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),?？吹竭@，對(duì)于我來講,，真像劉姥姥進(jìn)入大觀園,。于是便主動(dòng)求教于黃老先生。

　　黃先生介紹,，這本朱熹《朝散郎黃公墓志銘》是宋朝理學(xué)家,、教育家朱熹于乾道二年(1178年)為我們長(zhǎng)樂人，也就是他的親家黃榦號(hào)勉齋之父黃瑀寫的“傳記”,?！赌怪俱憽啡墓?395字，敘述了長(zhǎng)樂董奉山下青山村“江夏黃氏”的來龍去脈,，頌揚(yáng)書香門第黃瑀的家風(fēng),，龍其是對(duì)黃瑀的為人為官，給予極高的評(píng)價(jià),。此文(墓志銘)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)邏輯性,，又寓理于情,，陳詞委婉曲折，真摯動(dòng)人,。

　　筆者早知道黃榦是朱熹的女婿,，但對(duì)黃榦怎樣成為朱熹的女婿，朱熹曾給“親家”撰寫墓志銘的歷史卻知之甚少,。黃世鼎老先生系20世紀(jì)50年代畢業(yè)于上海師范大學(xué),，精通古今漢語，又熟知長(zhǎng)樂名人典故,，且又是“江夏黃氏”的后裔,，對(duì)黃勉齋這位先賢祖輩的故事了如指掌。黃老師見筆者對(duì)這問題頗感興趣,，就向筆者娓娓講述：

　　朱熹的父親朱松系徽州婺源(宋屬安徽,，今屬江西)人。在任福建政和,、尤溪縣尉期間,，于宋高宗建炎四年(1130年)在尤溪生下朱熹,。

　　黃榦的父親黃瑀，宋徽宋崇寧五年(1106年)生于長(zhǎng)樂市古槐鎮(zhèn)青山村,，紹興八年(1138年)中進(jìn)士,。先后就任于饒州司嚴(yán)參軍、永春縣知縣,、監(jiān)察御史,、朝散郎。乾道二年(1168年)辭世,，墓葬于懷安縣,，今閩侯、長(zhǎng)樂一帶靈山鄉(xiāng)長(zhǎng)箕山,。黃榦是黃瑀的第三子,，出生于1152年。

　　黃榦自幼天資聰慧,，且刻苦求學(xué),。宋孝宗淳熙二年(1175年)，時(shí)年23歲的黃榦,，在劉清之先生的推薦下,，到崇安縣五夫里拜朱熹為師。因得到朱熹的賞識(shí),，于淳熙九年(1182年),，將次女朱兌許配黃榦為妻，現(xiàn)黃榦和朱兌夫妻倆的洞房仍在,。近年,，崇安縣把它當(dāng)作旅游資源加以開發(fā)，供游人參觀,。

　　黃榦成為朱熹女婿之后,，始終未離開朱熹。紹熙二年(1191年)朱熹到建陽西門外玉枕山之麓設(shè)書院講學(xué),。黃榦就也跟隨當(dāng)“代即講席”,。相當(dāng)于目前的助教。

　　南宋慶元二年(1196年),，朱熹為了躲避“偽學(xué)”禁。輾轉(zhuǎn)到女婿的家鄉(xiāng)長(zhǎng)樂,。朱熹在長(zhǎng)樂期間,，流寓六平山、龍門,、福湖,、三溪,、青山、沙京等地,，并在長(zhǎng)樂創(chuàng)辦多處教學(xué)所,。有：龍峰書院、白鹿洞,、讀書處,、湖坡書院、紫陽閣,、紫陽樓,、三官堂、朝元觀,、竹林精舍等等,。還留下不少詩文墨寶、摩崖石刻等珍貴的文物古跡,。

　　黃世鼎老師說,，長(zhǎng)樂之所以可稱得上“文獻(xiàn)名邦”、 “海濱鄒魯”,、 “進(jìn)士之鄉(xiāng)”,，與朱熹在長(zhǎng)樂的傳學(xué)有許多間接的關(guān)系。朱熹與長(zhǎng)樂稱得上是血溶于水的關(guān)系,，密不可分,。長(zhǎng)樂人為紀(jì)念朱熹對(duì)長(zhǎng)樂文化發(fā)展的不朽功勛，自宋淳祐年間至晚清,，就設(shè)有學(xué)宮,、社學(xué)處祀、朱子祠,、朱子宇60多處,。至今，在長(zhǎng)樂境內(nèi)還現(xiàn)存14處,。

　　黃老師說,，朱熹《朝散郎黃公墓志銘》的發(fā)現(xiàn)，充分說明朱熹對(duì)長(zhǎng)樂這塊熱土情有獨(dú)鐘,。歷史上知名人物為長(zhǎng)樂人寫傳記實(shí)屬罕見!但無獨(dú)有偶,，他家仍存有蘇軾為潘仁杲、范仲淹為潘衢撰寫的“傳記”文本,。潘仁杲,、潘衢均為長(zhǎng)樂市江田鎮(zhèn)三溪村人。