長樂市鶴上鎮(zhèn)岐陽村福庭自然村，這里三座青山坐北,，七溪靈水匯南,，東西紫微照應，迎面萬畝平疇,，"龍?zhí)稌云?比鄰,，"五峰嵐橫"來朝。山腳下有一清代民居建筑群,，俗稱“九頭馬”,。建筑群，始建于清嘉慶年間,?；岁惱麩ǜ缸觾纱鷶?shù)十載的心血才陸續(xù)建成。占地面積1.5萬平方米,，五列各五進,、二十五落廳的恢弘民居，終于在道光年間的1872年前后竣工,，而如今得以保存的有二十二座,。因其建筑選址獨特，圍"馬"建筑別出心裁,，民間流傳著關(guān)于九頭馬不少美妙的傳說,。

　　清嘉慶年間，陳利煥靠務(wù)農(nóng)為生,，生活比較艱難,，傳說他有一天做了一個夢，遇到一老人告訴給他,，這地方曾發(fā)生過十八條的命案,，你要多行善事，起先他認為這只是夢也不放在心上,，但第二天起來干活時,，心神不寧，總覺得疲乏,，又讓他對昨晚夢境的有所疑慮,，就放下手中的農(nóng)活,，到自己夢中去過的地方(九頭馬)走走，坐坐,，這地方荒草凄迷,，后崖雜樹如帳，掩埋在茂密荒草中的是九塊馬形的巖石,。陳利煥斜靠在一塊馬形石巖上,，從早上一直等到傍晚，不見來人,，迷迷糊糊中有些睡意,，突然遠處傳來一聲吆喝，只見老人滿愁容的,，正趕著一頭大母豬來到跟面,。陳利煥就攔下老人，與他攀談起來,。老人告訴他：“自己家境貧困,，又急的用錢，準備把這頭母豬趕到遠處的一屠戶家賣了,，陳利煥聽了老人的訴苦,，很是同情，就高價把豬買了下來,。不久在他精心飼養(yǎng)下,，母豬在幾個月后產(chǎn)下十八頭豬仔，這讓他高興的幾個月都合不攏嘴,，他每天除了提供的精心的豬食外,，還帶著這些豬去離家不遠的山上吃些山果野味。有一次要把豬仔趕回家,，豬仔們遲遲不動,，全部集中在在山上一處山坳里頭，不停的用嘴拱來拱去,，陳利煥很是奇怪,，就動手扒挖了幾下，竟然發(fā)現(xiàn)了一個木箱子,，木箱里頭裝的盡是珠寶,。這筆意外收獲讓陳利煥的生活有了很大改觀。過后不久他在附近撿豬糞時,，在新覽村碰見有一戶富裕之家在建造大宅院,，他在哪呆呆的看了良久。這時主人走了過來,，譏諷地問道,，你一個撿豬糞維持為生計的人,，啥時才有這樣的大宅院。這讓他感到了羞辱和難堪,，回到家跟老婆說起此事,，老婆很是憤怒。夫妻倆就商量決定,，把撿到的珠寶換成現(xiàn)金,，也蓋一列有八個房間的的小宅院，并剩出部分錢,，以供養(yǎng)孩子的生活和教育。

　　在陳利煥夫婦的共同努力和培養(yǎng)下,，四個兒子逐漸長大成人,。其中老二陳茂錦本是當官的，后棄官從商,，在老二提議下兄弟幾個合力辦鹽鋪,，陳茂錦利用自己積累人脈，生意越做越大,，賺取了人生的第一桶金,，后又合辦過錢莊和當鋪，更是旺極一時,，成為當?shù)厥赘?。有了財力的支撐，兄弟幾個商量擴建祖屋,，再添了四列建筑,，遠比父輩陳利煥修建的第一列規(guī)模大了且豪華了許多。擴建時曾請風水大師指點,，欲得到“九頭馬”之靈,，(話說當年齊天大圣大鬧天空時，從天廷偷得駿馬九匹,，曰：楚騅,、龍驤、黃騮,、絕影,、閃電、忽雷駁,、黃驄驃,、宛天馬、九花虬,，放養(yǎng)在鶴上的岐陽一帶,，大圣隨唐僧西去取經(jīng)后,，九匹馬四處游蕩，時常奔馳在鶴上的沙京平原,，踐踏莊稼,，禍害鄉(xiāng)里。后為龍泉寺高僧百丈懷海禪師收服,，幻化為九塊石頭,。)必須鎮(zhèn)住，如能在能依這這九塊巖石建造住宅,，就會旺極家業(yè),。

　　如今，我們在這行走這里會很快找出了散布于古民居內(nèi)外的九塊巖石,。其中巨大的一塊就在稱為“得月樓”的養(yǎng)魚池邊,。還有一塊巖石身上留有腳印，傳說是被高僧百丈懷海禪師收服時留下的印跡,。還有一塊巖石上有被鑿過的痕跡,，說是當年陳茂錦兄弟蓋房時產(chǎn)生小矛盾，有一塊巖石(一馬)擋住了大門,，弟弟要鑿,，哥哥提議挪大門改朝向，弟弟覺得既不美觀又不實用,，沒同意,，請人動手鑿了半塊巖，破壞了原有風水,，就不再有了當年的鼎盛和繁華了,。

　　古民居特點

　　從高處俯瞰九頭馬建筑群，其坐北朝南,，平面基本呈正方形,，東西寬、南北深各120米,。占地面積1.5萬平方米,。5列的建筑體中，都是單獨成弄的,，各列之間,，還有寬約80厘米的串心巷，該小巷起防火作用,，但同時又有框門列列相通,。民居四周有6米高的圍墻，開放十多個門洞，設(shè)有望樓,、槍眼,。每列南面正中各設(shè)大門一扇，每逢紅白喜事,，每落大門,、屏門、廳門一路洞開,，一眼望支,，五落看到底，十分壯觀,。南面中列墻額開設(shè)13個燈窗,，懸掛宮燈照明。前有廣場,，四周臺礎(chǔ)高筑,，后有深溝，兩旁近溪,，內(nèi)部有井,、池,、明溝,、暗溝，給排水布局配套合理,，形成一個完整,、獨立的建筑群體。

　　讓許多來此參觀的建筑學家們驚訝的是,，古民居的大小很講求變化,，或平面布局變，或高低變,、大小變,、主次變，達到建筑藝術(shù)與便利生活的完美結(jié)合,。在大小上,，各座廳堂的結(jié)構(gòu)有“四扇三間”、“六扇五間”,、“八扇七間”,、“十扇九間”，其中,，“六扇五間”和“八扇七間”結(jié)構(gòu)屬于豪華型,，無論是亭、臺、樓,、閣,、軒、榭,、廂都相當精致,。無疑，豪華構(gòu)屬的空間屬于主人使用,，“十扇九間” 及“四扇三間”顯得簡陋許多,，為仆人及長工們所用。而大廳的功能上又分為祖廳,、接官廳,、客廳、議事廳,、喜事廳等,，加上倉庫、錢庫,、米糶館,、書齋等，整個古民居的功能劃分十分齊全,。九頭馬在建筑上的一大特色是門窗及戶扇,、插屏以及立柱所墊礎(chǔ)石等無處不在的雕刻藝術(shù)。其分別采用淺雕,、線刻,、圓雕、高浮雕,、鏤雕,、雙面雕、陰刻,、陽刻,、鑲嵌貼金等達到高超的藝術(shù)效果，令北京等地來的專家們擊節(jié)而嘆,。我們看到的一扇門面上,，雕有南瓜上的小蟲吃過的蟲眼，雕刻得栩栩如生的老藤枯木,，讓人叫絕,。

　　石獅子的來由

　　九頭馬廣場口的石獅子威風凜凜的盤距在廣場大門，仿佛蘇醒的獅子在昂首訴說著往事,。它原先是用來鎮(zhèn)守陳茂錦陵墓的,，因長樂石龍村修路施工，看到陳茂錦陵墓前的石獅子，動了邪念,，不軌之徒就乘月黑之夜,，用勾機把這對石獅子轉(zhuǎn)移到外地，準備賣給文物販子,，因案情暴露被公安機關(guān)追討回來,，為了更安全、更穩(wěn)妥保護它,，就把這對石獅子擺放到如今的位置,。后曾有港商看上這對石獅子要出巨資購買，被斷然拒絕,。

　　一場糾紛巧化解

　　陳茂錦靠著自己的拼搏和努力生意越做越大,，成為當?shù)厥赘弧＿^上了好生活的他并沒有忘記鄉(xiāng)親,，經(jīng)?？犊饽?guī)椭亦l(xiāng)困難的人們。他的熱情,、善良,、大方獲得社會一致美譽，成了當時縣里頗有影響力的人物,，有次潭頭鎮(zhèn)厚福村和相鄰的文嶺鎮(zhèn)阜山村因爭蟶田問題,，民眾發(fā)生群體械斗事件，雙方互有傷亡,，(厚福村死了七六人,，阜山村死了六人,，)兩村矛盾愈演愈烈,，協(xié)調(diào)三年仍然進展不大，兩村還時有沖突斗毆發(fā)生,，縣里官員頗為頭痛,，于是有人提議就請鶴上陳茂錦出面協(xié)助，幫忙平息此事,。陳茂錦欣然接受任務(wù),，耐心跟兩村代表進行溝通談判。他先到阜山村對他們的代表說：“我們的同姓,，有什么事都好商量,，要不這樣吧，我先賠償你們的損失費(當時死亡賠償金為每人100擔稻谷)對方先不賠,，然后你們先按縣里給你劃分的田界簽定合同,，信守合同中承諾不再與對方再產(chǎn)生糾紛。”阜山的村民代表聽完后很高興的簽下了合同,。接著他又到厚福村也怎么對厚福村說,，先賠厚福村的損失費，讓厚福村民代表也放心簽下合同,，不再與對方再爭斗,。由于當時縣里財政有限，無法支付,。茂錦回家后就用自己的錢,，賠付了兩村的損失費，此后他更是名揚十里八鄉(xiāng),。據(jù)說茂錦出殯那天,，當時面八方有很多鄉(xiāng)親都留下了眼淚，送葬隊伍途經(jīng)縣衙附近時,，縣里大員們紛紛走出,，送他最后一程。并規(guī)定以后縣里官員出巡時,，在陳茂錦所葬地附近,，不得鳴鑼開道，大聲喧嘩,，以視對他尊重,。

（作者陳勛 陳振陸講述整理）