福州是鄭和七下西洋的駐泊基地和開洋起點(diǎn),，鄭和龐大舟師累駐于福州附近的長樂太平港，招募水手,，修造船舶,，補(bǔ)充給養(yǎng)、祭祀海神,，伺風(fēng)開洋,。

　　舟師的停駐，對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),、文化的影響巨大,，特別是大量的船師、水手隨船遠(yuǎn)航,，他們?nèi)胫T異國,，往返動(dòng)輒數(shù)年。長期的航海生活和異國見聞,，對福州船師,、水手的話語產(chǎn)生了影響，他們返航后，這些話語也融入社會(huì)生活,，沿用至今,。

　　“洋當(dāng)池”、“勿里去”

　　在福州話中“洋當(dāng)池”是差不多的意思,，并有瞧不起,、不值得的含義?！拔鹄锶ァ币灿蓄愃频囊馑?。福州人常把這兩句話聯(lián)在一起說，表示對一件事情或一樁交易的看法,。比如判斷事情的利弊時(shí)，往往會(huì)說“洋當(dāng)池勿里去”,，其意思是“差不多,，小事一樁，不值計(jì)較”,。

　　這句話原是當(dāng)年隨鄭和下西洋的福州水手豪情滿懷,，不畏風(fēng)浪的表現(xiàn)，他們視大洋為池塘,，“洋當(dāng)池”是多么的豪邁,。“勿里”是印尼鄰近雅加達(dá)的一座沿海城市(現(xiàn)名勿里洞),，鄭和舟師曾多次停泊于此,，“洋當(dāng)池勿里去”，就是“把大洋當(dāng)池塘,，抬抬腳就到勿里了”,，本意是將航海不當(dāng)回事，后來延伸為“小事一樁,，不值計(jì)較”,。

　　“麻九人”、“麻九事”

　　在福州話中,，“麻九人”是指心術(shù)不正,、慣于惹事生非的人，“麻九事”,，自是指“麻九人”做的令人煩惱的事情,。

　　據(jù)說這句話也源于鄭和下西洋。

　　麻刺加(今馬來西亞馬六甲),，也譯作麻六甲,，是鄭和船隊(duì)停駐的一個(gè)基地。麻刺加原為暹羅屬土，永樂七年(1409),，“上命中使鄭和封為麻刺加國王,，賜銀印、冠服,，從此不復(fù)隸暹羅矣,。”但是,，暹羅對麻刺加的分立耿耿于懷,，一有機(jī)會(huì)就企圖收回過去的屬土，為此,，雙方糾紛不斷,。鄭和每次率舟師在麻刺加停駐，國王均求助于鄭和,，請他斡旋調(diào)解,。有時(shí)調(diào)解曠日持久，舟師中的兵士,、水手難免心煩,，稱這些事為“麻刺人”做的“麻刺事”。返航后,，福州船師,、水手也把這話帶上岸，說快了便成了“麻九人”,、“麻九事”,。

　　“七溜八溜不如福州”

　　據(jù)說，鄭和的船隊(duì)最遠(yuǎn)抵達(dá)非洲東海岸的毛里求斯,、馬達(dá)加斯加,，返航時(shí)，會(huì)在這些地方補(bǔ)充加養(yǎng),，一些染病或遠(yuǎn)航導(dǎo)致身體虛弱的將士,、水手會(huì)被勸留下來養(yǎng)病，待舟師下次停駐時(shí)再歸隊(duì),，他們中有許多福州人,。這些福州人養(yǎng)病期間,，難免無聊,，心生鄉(xiāng)愁。為了排遣鄉(xiāng)愁,，于是便結(jié)伴去游覽周邊島嶼,。這些島嶼當(dāng)?shù)厝朔Q為“溜”,，溜上風(fēng)光秀麗，鳥語花香,。但好幾個(gè)“溜”游覽過后,，這些福州人不但鄉(xiāng)愁不減，反睹物生情,，更添鄉(xiāng)思,，便心生感慨：“七溜八溜不如福州?！狈岛胶?，這些在非洲異鄉(xiāng)養(yǎng)病的船師、水手,，把游“溜”的感慨講給親友們聽,，得到親友們的認(rèn)同。如今,，還常聽外出返鄉(xiāng)的福州人感慨：“七溜八溜不如福州,，還是家鄉(xiāng)好!”

　　“細(xì)猊竹(遇)著沙”

　　福州人有一句話是“細(xì)猊竹(遇)著沙”，“細(xì)猊”是指小心謹(jǐn)慎到極至的人們的處事行為,，“細(xì)猊竹(遇)著沙”是指連一貫小心的人，吃飯也會(huì)嚼到沙子,，用以喻指有些事再提防也會(huì)發(fā)生,。

　　這句話也源于鄭和下西洋。傳說,，有一次鄭和船隊(duì)航行至非洲東海岸時(shí),，一個(gè)酋長向鄭和贈(zèng)送了一只長頸鹿，鄭和便將它飼養(yǎng)在船艙里,，兵士及水手們見到這體壯頸長的動(dòng)物十分好奇,，也不知如何稱呼，便按船上通事(翻譯)的音譯,，稱為“犀猊”,。

　　“犀猊”脾氣古怪，十分兇猛,，不讓飼養(yǎng)它的兵士靠近,。通事告訴飼養(yǎng)兵士，“犀猊”什么都不怕,，最怕獅子,。飼養(yǎng)兵士一聽發(fā)愁了，船上哪有獅子來降服它?通事建議用船上備有的醒獅來試一試,。

　　鄭和舟師的每艘船都備有一對醒獅,，每到一地,，便讓兵士上岸舞獅，“宣德化以柔遠(yuǎn)人”,。飼養(yǎng)兵士按照通事的建議,，套上獅衣，下到船艙,，仿幾聲獅叫,，“犀猊”便服帖了。于是,，便有了“犀猊竹(遇)著獅”的說法,，本意是一物降一物。流傳開后,，福州話中意思為“小心謹(jǐn)慎到極至”的“細(xì)猊”,，被移植過來，變成“細(xì)猊竹(遇)著沙”——“小心細(xì)致的人吃飯也會(huì)嚼到沙子”,，與“一物降一物”的原意相差太遠(yuǎn)了,。(請作者與本報(bào)聯(lián)系)