長樂收藏家李光介紹明床工藝

　　長樂市志記載,，金漆畫工藝在長樂有600多年歷史,，長樂的金漆畫流傳世界各地。早在明朝鄭和下西洋年代路過南洋各地,，就帶去許多來自中國的金漆畫古家具,。長樂人隨鄭和船隊及以后的移民，將中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣與金漆等工藝帶到馬來西亞等地，與馬來文化融合,，形成了一種新文化,，這就是娘惹文化。一般上峇峇娘惹都是指華人與當(dāng)?shù)伛R來人通婚生下的子女,。當(dāng)時,，經(jīng)商華人與馬來女性接觸通婚的機(jī)率較其他種族來得高。峇峇娘惹的住宅中國味道濃郁,，擺著的都是古香古色的中式雕木金漆家具,，雖然遠(yuǎn)離中國本土，但是繼承了中華民族的文化傳統(tǒng),，在文化習(xí)俗和宗教信仰方面十分“中國化”,，金漆畫家具也融入其中，也成為海絲的歷史記憶,。筆者1999,、2002年二次赴新加坡、馬來西亞,，研究鄭和途徑之地,，在馬六甲與檳城都見到古色古香的金漆畫中國家具。

　　長樂的金漆畫家具題材豐富,，造型奇特,。每件家具，都有著許多精彩的神話故事傳說,。家具中的插圖,，將古人的豐富想象、過往的社會習(xí)俗以及古人的文化內(nèi)涵,，巧妙結(jié)合，栩栩如生,。漆畫中的“五百羅漢圖”“福祿壽三星”“麻姑獻(xiàn)壽圖”“天賜麟兒”“百子圖”等,，姿態(tài)各異，象征著迎福納喜,，表達(dá)了福壽無疆,，萬事如意的美好愿景;《水滸傳》中的“武松打虎”和《紅樓夢》中的“葬花”，《三國演義》的“張遼大戰(zhàn)關(guān)羽”“關(guān)公送嫂”“黃蓋苦肉計”“伯約歸降孔明”“諸葛亮空城定巧”“桃園結(jié)義”等膾炙人口的歷史故事,，人物形象生動活潑,，使人看了如同身臨其境;還有許多宣揚(yáng)保家愛國的“定軍山”“楊門女將”“木蘭歸里”，向往健康長壽的“郭子儀富貴壽考”等戲曲故事,，弘揚(yáng)為人處世,、待人接物的精神情操。更有浪漫的愛情故事，如“西廂記”,、“紅樓夢”,、“拾玉鐲”等，這些故事表達(dá)出人們對美好愛情的向往,。另外吉祥圖案,，四君子紋及其他紋飾，使作品畫面布局嚴(yán)謹(jǐn),，虛實相襯,，高雅華麗，惟妙惟肖,，以其獨特的藝術(shù)魅力,，令人嘆為觀止。

　　今年”5.18”第十八屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)交易會上,，長樂市選送的17面金漆畫在9號館“東方遺珍——福州巨匠手工藝品展”區(qū)展出,，成了一道具有海峽兩岸文化交流的獨特的藝術(shù)奇葩的風(fēng)景線。

　　長樂籍收藏家李光藏品金漆畫---古明床(也稱眠床),，堪稱經(jīng)典精品,。何謂明床，其實是長樂當(dāng)?shù)厥褂玫囊环N床鋪,，通常有4扇或6扇床門,，每一塊門板和堵板上都精心描繪了戲曲故事或民間傳說。據(jù)介紹,，明床有別于其他地方古床的一個顯著特點是金漆畫,，鑲嵌在床門板和堵板上的裝飾，繪畫題材多取自《三國演義》等戲曲故事或佛教故事和民間傳說,，有的還有部分繪畫花鳥,。2015年已成為福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院漆文化研究保護(hù)基地。

　　經(jīng)多年的收藏及研究,，李光收藏的福建老式漆家具已達(dá)到一定的規(guī)模,，涵蓋明、清到民國時代,，品類豐富,，頗具代表性，大到古式金漆眠床中的架子床,、拔步床,，漆飾桌椅、櫥柜,、箱,、架,、小至盆、桶等,。尤其是附加在家具表面的傳統(tǒng)金漆畫,，以其精到的工藝和獨特的繪畫手法，加上豐富完整的表達(dá)傳統(tǒng)人文的故事情節(jié),，是很難得的收集和研究對象,。拿古式眠床來說，床體圍欄鑲板上所繪的金漆畫是福建漆家具中漆飾內(nèi)容的典范,，是中華民族尤其是閩劇和民間傳說的活化石,，每個故事的描繪少則十余幅，多則幾十幅,，以分幕劇的方式將故事情節(jié)鮮活的展現(xiàn)于人前,，其中穿插各類傳統(tǒng)吉祥紋飾，題材廣泛,，內(nèi)容充實飽滿,，手法不拘一格，極具觀賞,、娛樂和教化意義,。

　　對長樂金漆做深入研究的廈門工藝美術(shù)學(xué)院史論系主任張健認(rèn)為，閩地傳統(tǒng)的家具,，具有獨特的保存與研究價值,。它善于用金著稱，尤其是福州長樂金峰一帶,，現(xiàn)存的有1000多件老式金漆家具,。這些金漆畫家具一般在做好素漆的家具底漆上進(jìn)行各種花紋圖案和各色題材的裝飾，主要技法有：黑漆地填漆描金,，描漆撒沙金,，泥金、銀入漆,，素髹漆地麩金,，識文描金，黑理描金,，黑漆地暈金等,。

　　72歲的長樂金漆畫老藝人林表俤介紹,，金漆畫看似簡單,，其實工序十分復(fù)雜，純手工按傳統(tǒng)技法制作,，要經(jīng)過“底板處理”,、“線條勾勒”,、“刷貼箔水”、“貼金箔紙”等8道工序,，特別是“開眼”,、畫五官最容不得半點錯誤，費時費眼費力,。但目前漆畫人才極為匱乏,，挽救這瀕臨失傳的工藝成為一項緊迫的事情。

　　張健認(rèn)為,，在新形勢下,，保護(hù)與傳承文化遺產(chǎn)。搶救,、保護(hù),、記錄那即將逝去的金漆畫等民間工藝和民俗文化、地域性較強(qiáng)的特色文物,，啟動非物質(zhì)文化保護(hù)工程,，籌建民俗博物館。李光希望把文化根脈由民俗博物館收藏和傳承下去,，讓金漆畫藝術(shù)奇葩重放光彩,，為愛國主義教育、傳統(tǒng)文化教育,、鄉(xiāng)土知識教育提供實物資料,，這是利國利民的大好事。

　　(作者 蔣濱建)