

林起鰲,字孟連、號(hào)水軒,南宋中期出生于溫州平陽(yáng)縣麻布鎮(zhèn)蓋竹村,宋亡后隱居于長(zhǎng)樂(lè)洽嶼村,成為洽嶼林氏的始遷祖。林起鰲于宋理宗寶佑元年(1253)考中進(jìn)士,歷任仁和知縣、兵部郎中、朝請(qǐng)大夫、南劍知州。他的一生,是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的一生,是英雄的一生。
主政仁和政通人和
咸淳年間(1265—1274),林起鰲擔(dān)任仁和縣的知縣,直接擔(dān)負(fù)著南宋政權(quán)的保衛(wèi)任務(wù)。因?yàn)槟纤瓮醭氖锥际桥R安府(即現(xiàn)在的杭州市),而仁和縣正是臨安府直接管轄的兩個(gè)縣之一(另一個(gè)是錢(qián)塘縣)。
林起鰲深知地方不穩(wěn)、國(guó)家難安。如果京縣百姓離心、鬧事,其他地方更是岌岌可危。因而他一到任,就刊布規(guī)條,投文放告,讓老百姓前來(lái)申冤。
屬于宗族內(nèi)部爭(zhēng)訟的,便以其族長(zhǎng)去治辦;屬于鄉(xiāng)里爭(zhēng)訟的,便靠里老去調(diào)和。遇到父親告兒子,便含著淚進(jìn)行勸說(shuō),以致兒子攙扶著父親而歸,從此很好地侍奉。遇到弟弟告哥哥,便調(diào)查出挑唆者施以杖刑,以致兄弟二人都很感動(dòng)悔恨。一些品行惡劣的青少年勾結(jié)行惡,便給他們戴上枷鎖在路口示眾,看到他們誠(chéng)心悔過(guò)才釋放他們。有一富豪家的仆人擄走了砍柴人的妻子,林起鰲派差役將他逮捕治罪,并促使富豪改變以往的行為,而成為遠(yuǎn)近聞名的大善人。
就這樣,在他的影響下,不到半年時(shí)間,地方風(fēng)氣為之一變,橫行鄉(xiāng)里的少數(shù)惡霸,都悄悄地避居到外地。仁和縣政通人和,欣欣向榮,老百姓都交口稱(chēng)贊林起鰲為“林青天”,并有一首民謠唱到:“仁和古縣有起鰲,國(guó)事家事樣樣好。錢(qián)塘之水長(zhǎng)久流,只愿知縣做到老。”
激戰(zhàn)劍州匡扶宋室
歷史不能假設(shè)和重來(lái)。但是,如果沒(méi)有林起鰲領(lǐng)兵趕走降元后即想邀功的叛賊黃萬(wàn)石,保證了南劍州在南宋末年沒(méi)有落入元兵之手,端宗皇帝趙昰根本不可能在福州順利登基。
德祐年間(1275—1276),林起鰲擔(dān)任南劍州知州。南劍州就是現(xiàn)在的南平,統(tǒng)領(lǐng)五縣:劍浦(州治所在地,相當(dāng)于今延平區(qū))、將樂(lè)、尤溪、沙縣、順昌。南劍州在當(dāng)時(shí)“為閩北一都會(huì),尤為兵權(quán)謀家所必爭(zhēng)”(文天祥語(yǔ))。
這一天,在南劍州不到十里的地方,有一只大約二千人的軍隊(duì)正在安營(yíng)扎寨。這只軍隊(duì)正是剛剛投靠蒙古的黃萬(wàn)石的軍隊(duì)。黃萬(wàn)石曾任江西制置使、福建漕使,他要拿下南劍州,然后再順閩江而下,奪取福州,從而攻占全閩,并以其向蒙古人邀功請(qǐng)賞。
得到情報(bào)的林起鰲站在南劍州城墻上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著黃萬(wàn)石大軍的方向,心想:“敵軍遠(yuǎn)道而來(lái),我軍豈能以逸待勞,何不乘其立足未穩(wěn),攻其不備呢?”于是到了晚上,林起鰲便組織起軍隊(duì)沖向敵營(yíng)。不料黃萬(wàn)石老奸巨滑,早有準(zhǔn)備,林起鰲反而中了敵人的埋伏。
然而,被黃萬(wàn)石的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍住的林起鰲臨危不懼。面對(duì)黃萬(wàn)石的勸降,林起鰲大義凜然,予以了拒絕,說(shuō):“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。生為宋人,死為宋鬼!大宋兒女必將拼殺到最后一人!”
林起鰲見(jiàn)黃萬(wàn)石的士兵都是大宋子民,心生一計(jì)。于是,他對(duì)黃萬(wàn)石喊到:“大宋兒女不殺大宋兒女!有本事,我們殺蒙古人去!黃萬(wàn)石,如果你一定要為賊作杖,就不要讓我大宋好男兒自相殘殺!你與我一對(duì)一撕殺如何?”
一番言語(yǔ),說(shuō)得黃萬(wàn)石軍中大部分將士垂下了刀槍?zhuān)粵](méi)了斗志。黃萬(wàn)石見(jiàn)此,只好親自出馬對(duì)陣林起鰲。林起鰲武功家學(xué)了得,手起槍落,已經(jīng)讓黃萬(wàn)石的長(zhǎng)槍和頭盔先后落地。此時(shí),黃萬(wàn)石的大部分兵士倒轉(zhuǎn)了兵器,大聲喊道:“生為宋人,死為宋鬼!大宋江山,不給異族!保護(hù)林大人,討伐黃萬(wàn)石!”一時(shí)之下,場(chǎng)面頓時(shí)大亂。而南劍州的援軍也在這一時(shí)間趕到,黃萬(wàn)石只好帶著身邊數(shù)人和殘兵敗逃而去。此后,林起鰲和邵武守臣趙崇璣、建寧守臣張彭老合兵,一直將黃萬(wàn)石趕到黃土關(guān)和光澤杉關(guān),讓黃萬(wàn)石在福建始終無(wú)所作為。
就此南劍州一戰(zhàn),延續(xù)了大宋王朝。1276年初,林起鰲與文天祥、張世杰等人一起迎立益王趙昰稱(chēng)帝于福州。同時(shí),林起鰲以戰(zhàn)略家的眼光,看到南劍州軍事地位的重要性,提議對(duì)南劍州要以重兵扼守,以阻止元軍水陸并進(jìn)、進(jìn)而攻陷福州,并協(xié)助文天祥于是年7月在南劍州設(shè)立都督府。
可惜的是,林起鰲后來(lái)被朝中投降派所排擠,離開(kāi)了南劍州。1276年12月,元大將董文炳攻破南劍州,1277年1月,福州(南宋當(dāng)時(shí)的首都)被元兵攻破。南宋王朝漂泊到了海上,沿泉州向廣州逃去。
1279年厓山海戰(zhàn)之后,宋末帝趙昺被張世杰抱著跳海自殺,南宋王朝就此滅亡。
隱居洽嶼高風(fēng)亮節(jié)
南宋滅亡之后,面對(duì)著兵荒馬亂,林起鰲有家難歸,只得就地隱蔽于古海道邊上的長(zhǎng)樂(lè)洽嶼,一方面躲避元朝殘酷的追殺,另一方面也等待抗元力量的到來(lái)。然而,南宋政權(quán)一去不復(fù)返,而林起鰲也在洽嶼隱居,從此成為了洽嶼林氏村民的開(kāi)基始祖。
他的名字逐漸堙沒(méi)在歷史長(zhǎng)河之中,他的英雄事跡也漸漸的不為人知。即使在正史《續(xù)資治通鑒》等相關(guān)的史料中,也只留下“……帝昰航海走……,林起鰲……不知所終”的含糊記載。
《全宋詩(shī)》里留下了林起鰲的一首七律:“直節(jié)槃槃古樹(shù)平,綱常山重一身輕。歷陳高廟神靈語(yǔ),愿法周公日月更。飛霧墮鳶遷客憾,漏泉疏爵大君明。百年富貴端能幾,天壤無(wú)窮獨(dú)令名。”詩(shī)中提到的周公是周王朝的重臣,曾輔佐周王治理天下。林起鰲一直想和周公一樣救王室于危難、扶社稷于將傾,可惜的是歷史并沒(méi)有給他這樣的機(jī)會(huì),而只能讓他“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”了。因此,他隱居洽嶼后,改自己的字為仁傅,號(hào)介周。“介周”,正是表明自己“介意于周公”!
林起鰲逝世之后,其后人將其葬于洽嶼村的后山,后來(lái)該山被稱(chēng)為鰲山。林起鰲的英雄事跡被歷史的野草埋沒(méi)了700多年,雖然幾經(jīng)興衰、迭蕩起伏,但是一個(gè)忠于祖國(guó)、親政愛(ài)民的廉吏,他的形象終究還是永遠(yuǎn)地屹立于民族之林。
2010年,林起鰲后人在洽嶼村修建了林起鰲紀(jì)念館,在大門(mén)立柱上面寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)“洽嶼觀德地,起鰲忠孝祠”。紀(jì)念館的南北兩面墻上講述了林起鰲一生中最重要的英雄事跡。分別是:寶祐元年,金榜題名;知縣仁和,勤政愛(ài)民;知州南劍,驅(qū)逐萬(wàn)石;迎立宋帝,輔助天祥;鎮(zhèn)守邵武,激戰(zhàn)元軍;烈士壯志,隱歸洽嶼。紀(jì)念館還陳列了《象臺(tái)首末》、《宋史紀(jì)事本末》、《宋史》、《文憲集》、《續(xù)資治通鑒》、《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》、《杭州市志》、《平陽(yáng)縣志》、《南平市志》等三十多種有關(guān)林起鰲的史料。
如今,林起鰲紀(jì)念館已經(jīng)成為了洽嶼的愛(ài)國(guó)主義教育基地,教育著青少年要熱愛(ài)家鄉(xiāng)、牢記先祖、努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)。